الجواب: لا، ليس بمشروع، يبدؤها بقوله: (التحيات) هذا المشروع، المحفوظ عن النبي ﷺ أنه علمهم أن يقولوا: التحيات لله... هذا أول التشهد، نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا سماحة الشيخ.
الجواب: هذا بدعة، ليس له أصل، ما كان النبي ﷺ يفعله، ولا الصحابة -رضي الله عنهم وأرضاهم-، ولكن كل واحد يذكر الله، ويدعو بينه وبين نفسه، يذكر الله الأذكار الشرعية، ويدعو بعد الأذكار بينه وبين نفسه، لا بأس. والدعاء قبل السلام أفضل، الدعاء قبل السلام ...
الجواب: هذا بدعة، ما يجوز. التلفظ بالنية بدعة، ينوي في قلبه، والحمد لله، إذا قام بنية الصلاة كبر فقط، ما يقول: نويت أن أصلي كذا وكذا، ولا نويت أن أطوف، يأتي بالنية إذا قام للصلاة، ينوي الظهر يكبر، إذا قام العصر كبر بنية العصر، المغرب كبر بنية المغرب، وهكذا بالقلب نعم. المقدم: ...
الجواب: لا نعلم على هذا دليلًا، بل هو من البدع التي أحدثها الناس، كونه يقول: يا لطيف، مائة مرة، أو عشر مرات أو أقل أو أكثر، على طريقة ثابتة بعد كل صلاة هذا لا أصل له، بل هو من البدع. أما إذا قالها عارضًا عند قيامه: يا لطيف الطف بنا، أو: يا لطيف اغفر ...
الجواب: صلاة التسبيح غير ثابتة، حديثها ضعيف، ولا يجوز استعمالها؛ لأنها خلاف الصلاة المشروعة الثابتة عن النبي ﷺ، فحديثها غير صحيح، نعم.
الجواب: هذا بدعة، هذا بدعة لا يجوز، أما أن يصنع لهم كون جيرانهم، أو أقاربهم يصنعون لهم طعامًا، ويرسلونه لهم هذا هو سنه، النبي ﷺ لما توفي جعفر بن أبي طالب؛ لما جاء نعيه مقتولًا في مؤتة أمر أهله أن يصنعوا لهم طعامًا لأهله، لأهل جعفر، وقال: إنه أتاهم ...
الجواب: هذه الحكاية باطلة، هذه الحكاية باطلة، وخرافة، لا أصل لها، ولا أساس لها، ولم يمد النبي ﷺ يده بعد الموت لأحد من الناس، ولا كلم أحدًا من الناس -عليه الصلاة والسلام-، وإنما جاء في الحديث: ما من أحد يسلم علي إلا رد الله علي روحي، حتى أرد عليه السلام وليس ...
الجواب: لا أصل لهذا، هذا كلام العامة لا أصل له، ولكن المشروع للمؤمن إذا عطس أن يقول: الحمد لله، ومن سمعه يقول له: يرحمك الله، وهو يقول: يهديكم الله ويصلح بالك، هذا السنة، إذا عطس يقول: الحمد لله، أو الحمد لله رب العالمين، أو الحمد لله على كل حال، ومن سمعه ...
الجواب: ليس لهذا أصل. وإنما المأثور أن يجيب المؤذن، يقول مثل قول المؤذن: الله أكبر، الله أكبر .. إلى آخره، إلا عند حي على الصلاة، عند حي على الفلاح، يقول: لا حول ولا قوة إلا بالله، ثم يكمل فيقول: الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، مثلما يقول المؤذن، ...
الجواب: لا حاجة إلى هذا، إنما المشروع الأذان في آخر الليل فقط، أما أن يقرأ هذا قد يشق على الناس، وقد يوقظ النوام، فلا ينبغي هذا، ولكن يؤذن الأذان الشرعي قبل الصبح بقليل للتنبيه إذا دعت الحاجة إلى ذلك، وإن ترك الأذان الأول فلا بأس، ما هو لازم، إنما المهم ...
الجواب: كل هذا بدعة، لا يؤذن في القبر، ولا يقنت قنوت الدعاء المعروف، ولكن يدعى له دعاء، الدعاء العادي، إذا فرغوا من الدفن يسألوا الله له التثبيت والمغفرة. أما القنوت مثل قنوت الصلاة لا، ولكن كل واحد يدعو لأخيه «كان النبي ﷺ إذا فرغ من دفن الميت ...
الجواب: الدعاء الجماعي بعد الصلاة المكتوبة، أو في غيرها، بدعة لا أصل له، حتى في غير الصلاة، كونهم يدعون دعاء جماعيًا، ما له أصل، إنما الإنسان يدعو لنفسه، أو يدعو ويؤمن إخوانه كالقنوت، يدعو الإمام ويؤمن المأمومون، أما يدعو بصوت واحد جماعيًا، هذا لا ...
الجواب: البدع ليس فيها حسنة، كلها ضلالة، كما قاله النبي ﷺ: وكل بدعة ضلالة هذا كلام عظيم، وقاعدة كلية عظيمة، قالها النبي ﷺ، والبدعة هي التي يحدثها الناس في الدين، عبادات ما شرعها الله يقال لها: بدعة، مثل إحداث شيء ما شرعه الله في الصلاة من رفع اليدين ...
الجواب: أمور الدنيا ما فيها بدع، وإن سميت بدعًا، اختراع الناس السيارات أو الطائرات أو الحاسب الآلي أو شبه ذلك مما اخترعه الناس أو الهاتف أو البرقية، كل ذلك ما يسمى بدعًا، وإن سمي بدع من حيث اللغة، فهو غير داخل في بدع الدين؛ لأن البدعة في اللغة: في الشيء ...
الجواب: من العهد الأول، فهي قديمة الوجود، من القرن الأول، نسأل الله السلامة، نعم. المقدم: الأمل في استئصالها سماحة الشيخ كيف يكون بأي وسيلة؟ الشيخ: ليس لها طريق إلا الدعوة إلى الله، وتعليم الناس الخير، وقوة ولاة الأمور في إنكارها، وتعزير من يفعلها، ...
موقع يحوي بين صفحاته جمعًا غزيرًا من دعوة الشيخ، وعطائه العلمي، وبذله المعرفي؛ ليكون منارًا يتجمع حوله الملتمسون لطرائق العلوم؛ الباحثون عن سبل الاعتصام والرشاد، نبراسًا للمتطلعين إلى معرفة المزيد عن الشيخ وأحواله ومحطات حياته، دليلًا جامعًا لفتاويه وإجاباته على أسئلة الناس وقضايا المسلمين.
مؤسسة الشيخ عبد العزيز بن باز الخيرية
جميع الحقوق محفوظة والنقل متاح لكل مسلم بشرط ذكر المصدر
تطوير مجموعة زاد