فضائل الأعمال

قراءة الأحاديث فيها أجر

الجواب: نعم قراءة العلم كله فيها أجر، تعلم العلم وطلب العلم من طريق القرآن الكريم، ومن طريق السنة فيه أجر عظيم، فالعلم يؤخذ من الكتاب، ويؤخذ من السنة، يقول النبي ﷺ: خيركم من تعلم القرآن وعلمه[1]، وجاء في قراءة القرآن الكريم أحاديث كثيرة، منها قول النبي ...

هل يكفي حفظ الأحاديث عن العمل

الجواب: هذا من الفهم الخطأ؛ فأحاديث الترغيب والترهيب مقصودها حث العباد على العمل بما شرعه الرسول ﷺ، ودعا إليه مثل: من أحصاها دخل الجنة في الأسماء الحسنى، ومثل: من صام عرفة كفر الله به السنة التي قبلها والسنة التي بعدها والصوم يوم عاشوراء يكفر السنة ...

قراءة سورة الكهف يوم الجمعة

الجواب: في ذلك أحاديث مرفوعة يشد بعضها بعضًا، تدل على شرعية قراءة سورة الكهف في يوم الجمعة. وقد ثبت ذلك عن أبي سعيد الخدري  موقوفًا عليه، ومثل هذا لا يعمل من جهة الرأي بل يدل على أن لديه فيه سنة[1]. نشر في كتاب الدعوة الجزء الثاني ص131. (مجموع فتاوى ...

حكم قراءة سورة الكهف في ليلة الجمعة

الجواب: جاء في قراءة سورة الكهف يوم الجمعة أحاديث لا تخلو من ضعف، لكن ذكر بعض أهل العلم أنه يشد بعضها بعضًا وتصلح للاحتجاج، وثبت عن أبي سعيد الخدري  أنه كان يفعل ذلك. فالعمل بذلك حسن؛ تأسيًا بالصحابي الجليل ، وعملًا بالأحاديث المشار إليها؛ لأنه ...

صلة الرحم من أسباب بركة العمر

الجواب: ليس بين الأحاديث منافاة ولا تناقض، فإن الله جل وعلا قَدَّر الأشياء؛ قدر الآجال، قدر الأرزاق، قدر الأعمال والشقاء والسعادة، وقدر أسبابها، وقدر أن هذا يبر والديه ويصل أرحامه، ويكون له بسبب ذلك زيادة في عمره، وقدر أن الآخر يكون قاطعًا وغير ...

فضل الإحسان إلى البنات

الجواب: هذا الحديث أخرجه الإمام أحمد وابن ماجه بإسناد صحيح عن عقبة بن عامر قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: من كان له ثلاث بنات فصبر عليهن وأطعمهن وسقاهن وكساهن من جدته كن له حجابًا من النار يوم القيامة [1]وهذا يدل على فضل الإحسان إلى البنات والقيام بشئونهن؛ ...

حكم انكشاف الفخذ في الصلاة

الجواب: قراءة الكهف يوم الجمعة ورد فيه بعض الأحاديث التي فيها ضعف، ولكن يشد بعضها بعضًا، وفعله ابن عمر رضي الله تعالى عنهما، فإذا قرأها يوم الجمعة فحسن، -سورة الكهف-. وأما الفخذ فهو عورة على الراجح عند أكثر أهل العلم، وعليه أن يستره في الصلاة وعند الناس ...

هل التلاوة برمضان أفضل أم الحفظ والتفسير؟

ينبغي لطالب العلم أن يجمع بين الأمرين: يقرأ القرآن، ويُكثر من التلاوة، ويكون للحفظ نصيبٌ من الوقت، وجزء من الوقت، ومُراجعة ما يُشكل عليه بتدبُّرٍ، مراجعة التفاسير، حتى يجمع بين المصالح، فلا يشغله مراجعة التفسير أو حفظ ما تيسر منه، لا يشغله عن التلاوة، ...

درجة حديث "مَن صلَّى عليَّ في يومٍ ألف.."

لا أعرف له أصلًا، وهذه الكتب تروي الغثَّ والسَّمين، والموضوع والصحيح، ما يُعتمد عليها، لكن إذا كانت النسخةُ المخطوطة موثوقةً، والسند صحيحًا؛ فلا يُستنكر، الصلاة على النبي من أفضل القربات، ولو أقلّ من ألفٍ، ولو واحدة: مَن صلَّى عليَّ واحدةً صلَّى الله ...

حكم ما يُسمّى "ذبيحة الأموات " ليلة عرفة

الذبيحة ليلة عرفة ما لها أصلٌ، لا نعرف لها أصلًا، لكن إذا ذبحوا من باب أنه يوم عظيم للصدقة، فعَشْر ذي الحجة كلها أيام عظيمة فاضلة، يقول النبيُّ ﷺ: ما من أيامٍ العمل الصالح فيهنَّ أحبّ إلى الله من هذه الأيام يعني: الأيام العشر، قالوا: ولا الجهاد في ...

حكم الرُّقية والتداوي وإظهار المريض الألم

لا، ما هو من الجَزَع، لا بأس، النبي ﷺ قال: واكَرْباه هذا نوع من الإخبار، وأم الطفل أخبرت أن ولدها في الاحتضار. س: ومن قال يجب على الشخص أن يتحدى المرض؟ ج: يعني يصبر، عبارته ما هي بزينة، ويحتسب، وإن تعالج فلا بأس، إن تعالج أو قرأ على نفسه أو قرأ عليه غيرُه ...

ما أجر العفو والصفح في الدنيا والآخرة؟

فمن عفا وأصلح فجزاه الله خيرًا، العفو طيب، إذا عفو جزاهم الله خيرًا، الله يقول: وَأَنْ تَعْفُوا أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى  [البقرة:237]، ويقول: فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ [الشورى:40]، ويقول النبي ﷺ: ما زاد الله عبدًا بعفو إلا عزًا يدعو ...

حكم تَعَمُّد الذهاب لمسجد بعيد بقصد الأجر

ما في بأس إذا كان يقصد الأجر، وإذا كان المسجد القريب لا يترتب عليه شيء لذهابه منه؛ لا يُتهم بشيء، ولا يترتب عليه تخلف ناس. أما إذا كان وجوده فيه يجمعهم ويعينهم على المحافظة؛ فالصلاة في المسجد القريب الذي يحصل به جمع الناس وحرصهم على الصلاة بأسبابه ...