الجواب: نصَّ العلماء على تحريم حلِّ السحر بالسحر، واحتجُّوا على هذا بقوله ﷺ لما سُئل عن النّشرة قال: هي من عمل الشيطان، والنشرة هي: حلّ السحر بالسحر، كما كان عليه الجاهلية. أما حلُّه بالقرآن والتَّعوذات والأدوية الشرعية فلا بأس بذلك، وليس من ...
الجواب: المعروف في الساحر أنه يتعاطى عبادة الجنّ، فالسحر الذي يكون عن عبادة غير الله يكون كافرًا، كما قال جلَّ وعلا: وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولَا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَا تَكْفُرْ [البقرة:102]، فالسحرة كفَّار؛ لأنهم يتعبَّدون ...
لا، الساحر يُدفن مع الكفار، ما هو من المسلمين، السحرة كفرة.
الجواب: السحر سحران: سحر بالعمل، وسحر بالتخييل، سحر أصحاب فرعون بالتخييل يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِنْ سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَى [طه:66] جابوا عصيًّا وجابوا حبالًا وفعلوا أشياء..... على الناس أن العصي تمشي، وأن الحبال تمشي، وأنها حيات، صار تخييلًا، ...
الجواب: إذا عَرَفَهم يُرفع بأمرهم إلى ولي الأمر، إذا كانوا في هذه المملكة يرفع بأمرهم إلى ولي الأمر حتى يُقتلوا. س: كيف يميز بين الألعاب البهلوانية وبين السحر؟ الشيخ: تُعرف، تُعرف، الفئات بعض الناس يُشَبِّه على الناس، يخرج من فمه بيضًا أو طيورًا ...
الجواب: لا شك أن من الأسباب: التوبة إلى الله والضراعة إليه وسؤاله العافية من شرهم.... يتعوَّذ بالله من شرهم، ويقول لهم: كُفُّوا شركم عنا، نعوذ بالله منكم، بقوة ونشاط وهمة عالية، مع التوبة الصادقة والعمل الصالح والضراعة إلى الله بأن يكفيهم شرهم، ...
الجواب: لا، لا يجوز، يُعالج بالقرآن والأدوية المباحة والدعاء، وأما السحر فلا، مثل ما قال ﷺ لما سئل عن النُّشرَةِ قال: هي من عمل الشيطان.
الجواب: هذا يتعلق بالكُهان، تقدّم، إتيان الكهان لا يجوز، من أكبر الكبائر، وإذا صدَّقهم كفر، نسأل الله العافية، ولا يجوز سؤالهم ولو ما صدقهم، يقول ﷺ: من أتى عرافًا فسأله عن شيء لم تقبل له صلاة أربعين يومًا حتى ولو ما صدقه، نسأل الله العافية؛ لأنه وسيلة ...
الجواب: الذي يظهر أنه لا بدّ من إتلافه؛ حتى يبطل، إتلافه، إذا كان هناك معقود يُبطل، إذا كان شيء ملصوق بعضه ببعض يُبطل، ثم يُتلف، أو يُحرق؛ لئلا يبقى له أثر.
الجواب: المشهور عند أهل العلم أنهم لا يقتلون؛ لأنه متعاهد معهم على حالهم وعلى ما هم عليه ببذل الجزية، ويبقى كاهنهم وساحرهم فيهم. س: ما يقاس عليه ابن صياد؟ الشيخ: ابن صياد منهم، من الكهنة. س: ابن صياد أسلم؟ الشيخ: أظهر الإسلام، ولكن الناس ما أمِنوه ولا ...
الجواب: لا ما يصلح التأول به..؛ لأنه فتح باب شر، فالجن ولو كلموك ممن يصرعون تقول: هذا لا يجوز لكم، هذا حرام عليكم، اخرجوا منه، لا يجوز لكم هذا الفعل.
الجواب: فيما بينه وبين الله يصح توبته، ولكن يُقتل.
الجواب: فقد كفر بما أنزل على محمد إذا صدقه في علم الغيب، أما إن كان عامي أتاه ما يدري؛ هذا يُعَلّم أن هذا لا يجوز، ولا يلحقه الكفر، أما إذا صدقه بعلم الغيب أنه يعلم الغيب. س: الذي يعلم الحكم ويذهب ليسأل عن الضائع؟ ج: ما يجوز، لا يجوز إتيانه؛ لأن الرسول ...
الجواب: إن كان متأكدًا، ولكن بعض الناس عندهم وساوس. المقصود إذا كان يتهمها بهذا فراقها أسلم له، يطلقها، هذا خير له، إذا كانت تهمتها قوية. وبعض الناس عنده وساوس، ما هي بتهمة لكن وساوس يظن أنها تفعل، زوجته تحبه كثيرًا يظنها تعمل له شيئًا. المقصود ...
الجواب: السحر قد يصاب به الإنسان، ولكن من اعتصم بحبل الله وتعوّذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق وأتى بالتعوذات الشرعية يكفيه الله جل وعلا. س: كيف نجمع أنه ﷺ سحر، وهو خير الناس؟ الشيخ: .. قد يكون سبب صادف شيئًا منه ولم يكن هناك وقاية، قد يكون صادف يومًا ...
موقع يحوي بين صفحاته جمعًا غزيرًا من دعوة الشيخ، وعطائه العلمي، وبذله المعرفي؛ ليكون منارًا يتجمع حوله الملتمسون لطرائق العلوم؛ الباحثون عن سبل الاعتصام والرشاد، نبراسًا للمتطلعين إلى معرفة المزيد عن الشيخ وأحواله ومحطات حياته، دليلًا جامعًا لفتاويه وإجاباته على أسئلة الناس وقضايا المسلمين.
مؤسسة الشيخ عبد العزيز بن باز الخيرية
جميع الحقوق محفوظة والنقل متاح لكل مسلم بشرط ذكر المصدر
تطوير مجموعة زاد