حكم التلثم في الصلاة والاستناد إلى جدار أو عمود
س: هل يجوز التلثم في الصلاة؟ أو الاستناد إلى جدار أو عمود ونحو ذلك؟
س: هل يجوز التلثم في الصلاة؟ أو الاستناد إلى جدار أو عمود ونحو ذلك؟
س: كيف يقضي المسلم ما فاته من الصلاة؟ وهل إذا كانت الصلاة جهرية يجب أن يجهر بها؟
س: من أبي عبدالله -الرياض، ما حكم القراءة الجهرية للمصلي المنفرد؟ وهل يجوز أن يسر بها؟
س: هل يجوز للإمام في أثناء الصلوات الخمس أن يقرأ من المصحف وخاصة صلاة الفجر؛ لأن تطويل القراءة فيها مطلوب وذلك مخافة الغلط أو النسيان؟
س: حضرت مع الإمام في صلاة العشاء، وكان ذلك في الركعتين الأخيرتين وهي سرًا. فماذا أفعل في الركعتين اللتين فاتتا، فهل أقرأ فيهما سرًا أم جهرا؟
س: ما حكم الجهر بالبسملة في الصلاة عند قراءة الفاتحة، وغيرها من السور؟
س: أحد الأئمة في قيام رمضان كان يقرأ كالمعتاد لا يجهر بالبسملة في الفاتحة ولا غيرها من السور لكنه عندما جاء عند سورة الفلق جهر بالبسملة، وكذلك في سورة الناس فهل لما فعله أصل في الشرع المطهر؟
س: ما حكم رفع الصوت بالتأمين خلف الإمام في صلاة الظهر؟
س: لماذا شرع الجهر بالتلاوة في صلاة المغرب والعشاء والفجر دون بقية الفرائض؟ وما الدليل على ذلك؟
س: هل يجوز الجهر في الصلاة السرية؟ جزاكم الله خيرًا.
س: من السائلة م. ع. ح. - الرياض، إذا صلى الإنسان إمامًا لزوجته في صلاة الليل فهل يجهر بالقراءة في الصلاة أم لا؟ أفتونا جزاكم الله خيرًا.
س: السائل أ. ع. ق. - سبت العلايا، بعض الناس يجهر بالأدعية جهرًا يشوش به على من حوله، فما حكم فعله هذا؟ نرجو التكرم بالإفادة.
س: في أحيان كثيرة يأتي إبليس في الصلاة للشوشرة، مما يؤدي إلى حالة السهو وربما لا أعي ما أقرأ من آيات، ولا كم ركعة ركعت، وقد سمعت أن الإنسان ليس له من صلاته إلا ما حضر قلبه فيها فأخذت أرفع صوتي بالصلاة قليلًا حتى أبعد إبليس عني، وفعلًا أصبحت أعي ما أقرأ فهل هذا يجوز؟ علمًا بأن الصوت يكون بشكل لا يسمعه أحد سواي تقريبًا؟
س: من ش. ع. م. - مصري يعمل بالمنطقة الشرقية، أصلي في بعض المرات مع الإمام لكنني لا أدرك سوى ركعة من المغرب وبعد أن يسلم الإمام أقوم فآتي بالركعة الثانية بالفاتحة وسورة جهرًا، ثم أجلس للتشهد وآتي بالركعة الثالثة بعد ذلك جهرًا وأجلس. هل صلاتي صحيحة أم لا؟
س: سائلة تسأل عن حكم الالتفات بالصلاة للاستعاذة من الشيطان (خنزب)؟