حكم عرض المرأة على طبيب نساء وتوليد
السؤال: يقول هذا السائل أبو أحمد: هل يجوز عرض المرأة في مدة حملها على دكتور نساء وتوليد؟ مع العلم بأن دور المرأة في هذا التخصص قليل جدًا، أفيدوني سماحة الشيخ.
السؤال: يقول هذا السائل أبو أحمد: هل يجوز عرض المرأة في مدة حملها على دكتور نساء وتوليد؟ مع العلم بأن دور المرأة في هذا التخصص قليل جدًا، أفيدوني سماحة الشيخ.
السؤال: السائل: (ح. م. س) من شمال سيناء، يقول: إطعام ستين مسكينًا كيف يكون الإطعام؟ هل هو لمدة ثلاثين يومًا عن كل يوم مرتين؟ أو إطعام ستين يومًا كل يوم مرة؟ أرجو منكم الإفادة.
السؤال: هذا سائل من الأردن: كنت نذرت لله تعالى بأن أذبح أمام أحد المساجد في مدينة الزرقاء، وهذا المسجد يقع في السوق، وعلى شارع رئيسي، وأن أوزع ما أذبحه على الفقراء، فهل يجوز أن أستبدل المسجد ليتم الذبح في مسجد آخر، ليأكل منه الفقراء والأغنياء من أهل الدعوة إلى الله تعالى؟ علمًا بأن الذبح فيه سهل وميسور، وكذلك الطبخ، جزاكم الله خيرًا.
السؤال: السائل فراج عبدالسلام مصر المنيا يقول: نريد البيان في هذا السؤال -جزاكم الله خيرًا يا سماحة الشيخ- ما حكم ومصير الأموال التي يكتسبها العبد من الحرام؟ فقد تاب إلى الله، ثم تصدق بهذه الأموال، فهل يؤجر عليها؟ أفتونا مأجورين.
السؤال: يقول هذا السائل: نقوم بالسفر من المحافظة التي نوجد بها إلى المحافظة الأخرى، تبعد مسافة سبع ساعات بالقطار السريع، حوالي ثلاثمائة وخمسين كيلو مترًا، وفي هذا السفر نجلس بالشهر الكامل لكي نحضر المحاضرات بالجامعة، وفي هذه المدة نقصر، ونجمع في الصلاة، فهل هذا صحيح يا سماحة الشيخ؟
السؤال: هذا السائل أرسل بهذه الرسالة جابر من محايل عسير يقول: لي أولاد كبار وأنا رجل مسن، وهؤلاء الأولاد لا يعملون، ولم أقم بالتقصير عليهم في تربيتهم، وعندما أصبحت مسنًا فروا مني، وعندما أطلب منهم المساعدة لا يقومون بمساعدتي، وهناك شخص آخر من الأولاد يستلم راتبًا، وما زال يطلب مني الزواج بإلحاح، وأنا فقير، علمًا بأنه لا يقوم بمساعدتي وجهوني سماحة الشيخ.
السؤال: من الجمهورية العربية السورية دمشق المرسل (أ. ب) رمز لاسمه بهذا الرمز، يقول: خلال ثورة غضب عارمة من الزوجة على زوجها أصرت عليه، وألحت بأن يطلقها، علمًا بأن الزوج لم يكن له الرغبة في ذلك، واستجاب لطلبها مرغمًا وتلفظ بالطلاق، فهل يعتبر هذا واقعًا؟ أفيدونا مأجورين.
السؤال: سماحة الشيخ عبدالعزيز، تساهل الناس بلفظ الطلاق، ثم يأتون إلى العلماء يستفتونهم في هذا، هل من كلمة توجيهية عن هذا مأجورين؟
السؤال: هذا السائل يقول: كم مرة يحق للمسلم أن يمسح على خفيه أو جوربيه، فإذا كان مقيمًا، وتوضأ، ولبس الجورب السميك، ومضى عليه يوم، فهل يحق له التجديد، وكم مرة يحق له ذلك، جزاكم الله خيرًا؟
السؤال: في الفقرة الثانية يقول سماحة الشيخ: هل لذلك نية يتلفظ بها عند المسح؟
السؤال: بعد هذا ننتقل إلى سلطنة عمان عبر رسالة بعث بها المستمع: محمد بن سالم، أخونا له جمع من الأسئلة من بينها سؤال يقول فيه: تهاونت في الصيام في بعض الأيام في أشهر مضت من رمضان حيث أفطرت عمدًا، وقبل رمضانين التزمت وتبت ولزمت، ثم إني عزمت على عدم العودة إلى التهاون في رمضان، هل تجزئ هذه التوبة، أم تلزمني الكفارة؟ علمًا بأني قد نسيت عدد الأيام التي أفطرتها؟
السؤال: يقول: أحيانًا أتيمم في مكان، وأصلي في مكان آخر قريبًا منه، هل تصح هذه الصلاة؟
السؤال: بعد هذا ننتقل إلى المملكة المغربية لنستعرض رسالة وصلت إلى البرنامج من أحد الإخوة المستمعين من هناك، يقول: باسم عبدالله، الأخ باسم أول سؤال له يقول: ما هي الكتب التي تنصحون بقراءتها؟
السؤال: يسأل أيضًا عن صلاة الحاجة سماحة الشيخ: لو تكرمتم يطلب التوجيه بخصوصها، وهل ما ورد فيها يعتبر من الصحيح؟ جزاكم الله خيرًا.
السؤال: بعد هذا رسالة وصلت إلى البرنامج من أحد الإخوة المستمعين، يسأل فيها جمعًا من الأسئلة من بينها سؤال عن حكم قراءة القرآن عن الميت في أي يوم من الأيام، كيوم الجمعة مثلًا أقرأ سورة البقرة، وأقول: هذه إلى روح فلان، فهل يصح ذلك؟