السؤال:
بعد هذا رسالة بعث بها أحد الإخوة المستمعين يقول: أنا عبدالدائم من المدينة المنورة، أخونا يقول: إن زوجة ولدي في يوم من الأيام كان لها ابن يبكي، فأرادت أن تسكته من بكائه شفقة عليه، فخرجت به من الغرفة إلى البلكونة؛ لكي يسكت من بكائه، فرفعته بين يديها بغرض تسليته، فنفض بنفسه من بين يدي أمه إلى خارج العمارة، ولم يلبث إلا يومين في المستشفى فمات، والمطلوب من سماحتكم أن تفتونا فيما يجب عليها من كفارة لذلك، وهل في كفارتها إطعام، أو صيام، أو ما هو؟ جزاكم الله خيرًا.
السؤال:
سوداني مقيم في المملكة اسمه (جعفر . س) يقول: أنا رجل متزوج، ونويت الزواج من امرأة أخرى، لكن أخفيت ذلك عن زوجتي، فهي إن أخبرتها ستعارض بطبيعة الحال، فما حكم الإسلام في إخفائي لذلك الأمر عنها؟ جزاكم الله خيرًا.
السؤال:
أخ في الله يقول: الكرار (أ. ع) أخونا يقول: أرجو أن تتفضلوا بتوضيح الحلال من الحرام في بيع العملة بعملة أخرى.
السؤال:
يسأل أخونا: هل دعاء القنوت في الوتر واجب؟
السؤال:
يقول أخونا: إذا شكيت في سجدة، وأنا في ذلك الشك بعد أن قمت إلى الركوع في الثانية، ومع قيامي؛ أيقنت أنني سجدت سجدة واحدة، فماذا أعمل؟ جزاكم الله خيرًا.
السؤال:
رسالة بعث بها المستمع جبريل أحمد حسن من جمهورية مصر العربية يقول: ما الحكم في أناس لا يسمعون الأذان إلا من خلال الإذاعة، أو من خلال مواعيد الصلاة المدونة في النتائج التقويم، هل تقبل صلاتهم، أم لا؟ علمًا بأنهم يصلون على حسب ما يسمعون في الإذاعة، وحسب ما يرون في ورقة التقويم، هل يجوز هذا أو لا؟ وماذا يعملون في صلاة التراويح، في شهر رمضان؟ جزاكم الله خيرًا.
السؤال:
يسأل أيضًا سؤالًا فيقول: ما الحكم في شاب لم يتزوج، ولكنه ينوي الحج، هل حجه صحيح؟
السؤال:
أولى رسائل هذه الحلقة رسالة وصلت إلى البرنامج من جمهورية مصر العربية، محافظة شمال سيناء، من المستمعة عبير عبدالخالق، الأخت عبير لها رسالة ضمنتها أكثر من قضية، في القضية الأولى التي تسأل عنها تقول: هل تجب الزكاة في فاكهة الخوخ، علمًا بأننا نسمع آراء كثيرة حول هذا الموضوع، فمن الناس من يقول: إنها تجب، ومن الناس من يقول: لا. وجهونا حول هذه الفاكهة، وحول ما شابهها من الثمار، جزاكم الله خيرًا.
السؤال:
بعد هذا رسالة وصلت إلى البرنامج من أحد الإخوة المستمعين يقول المرسل: (أ. ح. م. الودعاني) أخونا رسالته مطولة بعض الشيء، يقول فيها: التزمت بالشريعة الإسلامية أنا وزوجتي من قبل ثلاث سنوات فقط، حيث قطعنا حبل الاختلاط بغير المحارم، ومنعت نفسي من مصافحة النساء، والتزمت زوجتي بالحجاب، وأخبرتها أن مصافحة الرجال غير المحارم حرام، فاقتنعت، ولم تسلم على الرجال الذين ليسوا بمحارم، لكن أقاربي، وأقارب زوجتي لم يرضوا بذلك، وقاطعونا إلا أن نعود إلى الاختلاط والمصافحة، وكشف الحجاب، ونحن لا يمكن أن نعود إلى ما يدعونا إليه من معصية الله بعد أن وفقنا الله للطريق الصحيح، غير أن زوجتي متأثرة، وليست مرتاحة، وأمها قاطعتنا، وأقسمت أننا لا نسلم عليها لا أنا، ولا بنتها حتى نعود للماضي القديم، ونسلم على القريب والبعيد، كما كنا نفعل من قبل، وهذا لا يكون؛ لأنه عمل مخالف للشريعة الإسلامية، و لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق فأرجو أن توضحوا لنا يا سماحة الشيخ وتوضحوا لهؤلاء الناس حتى لا تصاب قلوبنا بالمرض، جزاكم الله خيرًا.
السؤال:
سماحة الشيخ، كما يصل إلى هذا البرنامج من رسائل بعض الأخوات يحملن هذا الأمر فوق ما يحتمل، فقد تطوف المرأة بالبيت، وهي معذورة شرعًا، وقد تمتنع عن الأكل والشرب، وتتظاهر بالصيام، وهي معذورة شرعاً، أطمع بكلمة موسعة في هذا المقام، جزاكم الله خيرًا.
السؤال:
هناك من قال لهم: إن الزرع الذي لا يسقى عليه زكاة، فهل ما قيل صحيح؟
السؤال:
أختنا تسأل تقول: هل تجب الزكاة على أثاث المنزل -وبالذات الأثاث الكامل- مثل غرف النوم الكاملة، وغرف السفرة، وما أشبه ذلك؟
السؤال:
تسأل أيضًا عن حكم المرأة المسلمة التي تصوم، وتصلي، ولكنها لا تلبس النقاب، بل ترتدي لبس الطويل الذي يصل إلى الكعبين، وتلبس الطرحة التي تداري بها نصف الوجه، هل يعتبر هذا حجابًا كافيًا؟ جزاكم الله خيرًا.
السؤال:
سماحة الشيخ: من النساء من تعمل في مزرعة، وتعمل برعي الغنم، أو رعي الإبل، أو البقر، وما أشبه ذلك، كيف تنصحونها بكيفية الحجاب؟
السؤال:
تسأل أختنا هل يجوز للمرأة المسلمة أن تجلس، وتتحدث مع زوج أختها بوجود الأهل، أم لا يجوز ذلك؟