السؤال: مستمع يقول: سلمان أحمد سليمان يسأل ويقول: حصلت علي نومة في منتصف النهار حتى فاتتني صلاة الظهر، هل من الممكن أن أصلي الظهر مع العصر؟ وهل أبدأ بصلاة الظهر، أم أبدأ بصلاة العصر؟ جزاكم الله خيرًا، وحدثوني أيضًا عن الإقامة لكل من الفريضتين، جزاكم الله خيرًا.
السؤال: بعد هذا رسالة وصلت إلى البرنامج من إحدى الأخوات المستمعات تقول: أختكم في الله ريما أختنا تسأل جمعًا من الأسئلة في أحدها تقول: يقال: إن التسبيح فقط باليد اليمنى، أما اليد اليسرى فلا يجوز، ما رأي سماحتكم؟
السؤال: تسأل أختنا وتقول: هل القراءة العادية بدون تجويد، وبدون ترتيل للقرآن؛ لعدم إتقان الترتيل والتجويد هل يثاب عليها الإنسان، أو لا؟
السؤال: تقول: هل يجوز للإنسان أن ينام، ويترك القرآن يقرأ عنده في الإذاعة؟
السؤال: تسأل أختنا عن الأوقات التي تحرم فيها الصلاة؟
السؤال: يقول: دعوت أحد الأصدقاء للصلاة، فقال لي: عندما يهديني الله سأصلي، فدخلنا في مناقشة، فقال: إِنَّكَ لا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ [القصص:56] واستمرينا في جدال حول هذا الموضوع، ما هو توجيه سماحتكم لنا في مثل هذا الحال؟ جزاكم الله خيرًا.
السؤال: من تشاد رسالة بعث بها مستمع يقول: المرسل طاهر موسى، الأخ طاهر يسأل ويقول: هناك إمام يؤمنا بالصلاة، وهو يقول: إن الله لا فوق، ولا تحت، وأنه في كل مكان، فهل يجوز أن نصلي خلف هذا الإمام؟
السؤال: رسالة بعث بها مستمع يقول: المرسل هندي من دير الزور في سوريا يقول: أنا مصاب في يدي اليمنى، وعند الوضوء لصلاة الفجر أشعر بألم من الماء البارد، فهل يجوز لي التيمم، أو كيف توجهونني؟ جزاكم الله خيرًا.
السؤال: من ليبيا رسالة بتوقيع إحدى الأخوات المستمعات تقول: المرسلة فائزة أحمد. الأخت فائزة تسأل وتقول: أمي لا تعرف القراءة، ولا تحفظ شيئًا من القرآن الكريم، وأنا حاولت تعليمها شيئًا من القرآن، لكنها تنسى، فما هو توجيهكم؟
السؤال: أخيرًا تسأل سماحتكم وتقول: أين توضع الأظافر بعد تقليمها؟ وهل يجوز رميها في سلة المهملات؟
السؤال: رسالة بتوقيع أحد الإخوة المستمعين يقول: أبو تركي يسأل ويقول: تزوجت ابنة عمي، وابن عمي تزوج أختي بدون أن يدفع أيًا منا مهرًا سوى بعض نفقات الزواج، فهل ما فعلناه جائز؟
السؤال: يقول: يوجد لدينا في الأسواق أناس يبتاعون ويشترون في السمن والعسل، وهذه بضاعة مغشوشة، ويحلفون بالله أنها غير مغشوشة، فبماذا توجهونهم؟
السؤال: المستمع أحمد عبدالرحيم عمر من القاهرة في جمهورية مصر العربية، بعث رسالة وضمنها جمعًا من الأسئلة، في أحد أسئلته يقول: في صلاة العصر لم يجلس الإمام للتشهد الأوسط، فنبهه المصلون بسبحان الله، فبعد أن قام للركعة الثالثة؛ رجع وجلس للتشهد، وبعد التشهد الأخير سجد سجدتي سهو وسلم، فحصل بعض الخلافات في المسجد، البعض يقول: صلاته صحيحة، والآخر يقول: غير صحيحة؛لأنه رجع من فرض إلى سنة، وقام بعض المصلين لإعادة الصلاة، فما رأي سماحتكم، ونرجوا الإفادة عن حالات السهو، ومتى يكون سجود السهو قبل التسليم، ومتى يكون بعده؟ جزاكم الله خيرًا.
السؤال: يقول: كان هناك صديق يمر بضائقة مالية، فأراد أن يقترض بعض المال من أحد الأصدقاء، ولكن بعض الناس قالوا له: لا تقترض منه؛ لأن ماله حرام، ولأنه يعمل في التماثيل القديمة، هل لا بد للإنسان إذا اقترض مالًا من أخيه أن يسأله عن مصدره، أو أن يسأل عن مصدره؟ وهل إذا كان يأتي عن طريق غير مشروع، فهل على الإنسان إثم إذا اقترض؟ نرجو التوجيه جزاكم الله خيرًا.
السؤال: يقول: إذا دخلت مع أحد المصلين في جماعة، ودخل الآخر معنا، ثم دخل آخر، فنرجو من سماحة الشيخ الإفادة الصحيحة لما يفعله الإمام والمصلون في هذه الحالة؟
موقع يحوي بين صفحاته جمعًا غزيرًا من دعوة الشيخ، وعطائه العلمي، وبذله المعرفي؛ ليكون منارًا يتجمع حوله الملتمسون لطرائق العلوم؛ الباحثون عن سبل الاعتصام والرشاد، نبراسًا للمتطلعين إلى معرفة المزيد عن الشيخ وأحواله ومحطات حياته، دليلًا جامعًا لفتاويه وإجاباته على أسئلة الناس وقضايا المسلمين.
مؤسسة الشيخ عبد العزيز بن باز الخيرية
جميع الحقوق محفوظة والنقل متاح لكل مسلم بشرط ذكر المصدر
تطوير مجموعة زاد