السؤال: سماحة الشيخ هذه رسالة وردت من رشيد عبد الله من الدمام، يقول: ما حكم من صلى قصراً مع إمام يتم، أي: أنه صلى ركعتين معه ثم سلم، وترك الإمام في صلاته؟
السؤال: هذه الرسالة وردتنا من مسفر لافي العتيبي يقول: أرجو عرض رسالتي هذه على سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز، يقول: ما معنى هذه الآية التي وردت في سورة الروم: وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَلا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا [الروم:31-32]؟ وهل يقال لتارك الصلاة: أنه مشرك؟
السؤال: لكن هل يقال لمن ترك الصلاة: إنه مشرك؟
السؤال: هو أيضاً يريد أن تذكرون له معنى هذه الآية: وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَلا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا [الروم:31-32]؟
السؤال: أيضاً لدى مسفر لافي العتيبي سؤال آخر عن مدى صحة حديث من الأحاديث المتعلقة بالصلاة، يقول: سماحة الشيخ عبد العزيز وفقكم الله! ما مدى صحة هذا الحديث: يأتي على الناس زمان يصلون ولا يصلون؟ وحبذا لو كان هناك تعليقاً عليه وفقكم الله، إذا كان صحيحاً؟
السؤال: هذه الرسالة وردت من عدة أشخاص يقولون: إلى فضيلة الشيخ المجيب على أسئلة السادة المستمعين وفقكم الله، الأسئلة المرجو أن تفيدونا عنها، السؤال الأول: إذا فاتت شخص فرض فهل يجوز قضاء هذا الفرض مع الفرض الثاني؟ وهل يجوز صلاة الفجر بعد طلوع الشمس؟ وهل يجوز قراءتها سراً أو جهراً أفيدونا هذا السؤال جزاكم الله خير، ومرسله المستمع محمد عبد الله حسن كريري؟
السؤال: أيضاً يقول: إذا فاتته صلاة الفجر، هل يجوز قراءتها سراً أو جهراً وهي قد طلعت الشمس؟
السؤال: أشار محمد بن عبد الله حسن كريري إلى عادة اعتادها كثير من الناس، وهي: إذا فاتته الصلاة عن وقتها، تركها إلى أن يأتي وقت الثانية، مثلاً إذا فاتته الظهر يتركها للظهر اليوم التالي، هل لهم شيء يتعلقون به؟
السؤال: هذا السؤال مرسله المستمع جابر علي عبد الله هزازي ، والجميع في ورقة واحدة، يقول السؤال: والدي توفي وما قام بتأدية الحج، فهل يجوز قضاء الحج عنه أم لا؟
السؤال: هذا سؤال في نفس الرسالة، بعث به المستمع يحيى يحيى هزازي ابن عم الأول، يقول في سؤاله هذا: إذا نويت أن أحج وقمت ببيع بعض المواشي، واقترضت من أي إنسان مبلغ، فهل يتم الحج أو لا يجوز أفيدونا جزاكم الله خيراً؟
السؤال: يقول المستمع (ع. س) من الرياض: يوجد في بعض الأجهزة والإدارات الحكومية ممن يسمون: مرضى القلوب وأصحاب النفوس الضعيفة، والذين يكونون أنفسهم على حساب سمعة الآخرين، عند رؤساء ومدراء الأقسام والإدارات الحكومية، بواسطة الحسد والرياء والنفاق والعياذ بالله، ما هو رأي وجواب فضيلتكم على ذلك، وعن كل من يسلك هذا السلوك الحقير؟
السؤال: هذه رسالةٌ وردتنا من المستمع عواض راجي الحربي من القصيم، يقول في رسالته: أسال عن البرقع: ما حكم لبسه إذا كانت المرأة تتستر من ورائه بالغشاء؟ علمًا بأن لبسه وبيعه وشراءه أصبح شائعًا بين الكثير من النساء.
السؤال: سؤاله الثاني يقول: ما رأيكم عن بعض الملابس التي يكون تطريزها مشبوهاً، ولكنها لا تضايق الجسم، ولا تبين محاسنه، فما هو رأيكم بذلك وفقنا الله وإياكم؟ الشيخ: ما فهمت هذا السؤال ولا أدري...... المقدم: يمكن إنه يقصد في التطريز مثلاً أنواع من الحيوانات توضع عليها أو ثقوب .....
السؤال: هذه رسالة وردتنا من المستمع، أو أحد السادة المستمعين، يقول في رسالته: يوجد في العراق بعض الناس يقال: إنهم سادة، وأنهم من أحفاد النبي ﷺ، ولكن هؤلاء السادة يتعاملون مع الناس معاملة تتنافى مع الإسلام، حسب اعتقادي، ولكن لا أدري اعتقادي صحيح أم خطأ، وأهم هذه المعاملات أنهم يأخذون من الناس النقود مقابل كتابة ودعاء للمريض إلى آخره، يأخذون من بعض الناس الذبائح والنقود كذلك، ويثيرون في نفوس الناس الشكوك إلى آخره؟
هذه الرسالة وردتنا من سعد نامي البقعاوي من بقعاء، يقول فيها: ما حكم لعب كل من الورقة والضومنة والكيرم؟
موقع يحوي بين صفحاته جمعًا غزيرًا من دعوة الشيخ، وعطائه العلمي، وبذله المعرفي؛ ليكون منارًا يتجمع حوله الملتمسون لطرائق العلوم؛ الباحثون عن سبل الاعتصام والرشاد، نبراسًا للمتطلعين إلى معرفة المزيد عن الشيخ وأحواله ومحطات حياته، دليلًا جامعًا لفتاويه وإجاباته على أسئلة الناس وقضايا المسلمين.
مؤسسة الشيخ عبد العزيز بن باز الخيرية
جميع الحقوق محفوظة والنقل متاح لكل مسلم بشرط ذكر المصدر
تطوير مجموعة زاد