السؤال: من ليبيا طرابلس، هذه رسالة بعث بها المستمع فرج عيسى زعيق، له سؤالان، يقول في سؤاله الأول: إذا دخلت المسجد في يوم الجمعة والإمام يخطب فهل أجلس، أم أصلي ركعتين؟ وما الدليل على ذلك؟
السؤال: يقول: أخي يصلي، ولكنه يتيمم بحجر، ولا يتوضأ بالماء، مع أنه يستعمل الماء في الاغتسال، وعندما أقول له: لم تفعل ذلك؟ يقول: إن الطبيب منع علي استعمال الماء، فهل صلاته صحيحة بهذا التيمم؟
السؤال: المستمع (م. ق) من الرياض، بعث برسالة يقول فيها: أنا شاب كنت أرتكب المعاصي، وكلما أرتكب معصية أتوب إلى الله، وأقول: إنني سأقرأ سورة كذا وكذا توبة لله، ولكن الشيطان اللعين زين لي المعاصي واستمريت هكذا، كلما أرتكب معصية أتوب، وأقرأ مع توبتي سورة أو سورتين، واستمريت على هذا الحال حتى قسا قلبي، وفقدت حلاوة الإيمان، وأخاف أن الله ختم على قلبي، وأخاف أني منافق أخادع الله. أفيدوني، جزاكم الله خير الجزاء ماذا أعمل حتى تعود لي حلاوة الإيمان، وذهاب قساوة القلب؟ فأنا خائف من عذاب الله أرجو رحمته، والله يحفظكم.
السؤال: من السودان هذه الرسالة بعث بها المستمع هشام عثمان عبدالله، يقول في رسالته: قال الله تعالى في كتابه الكريم: وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلًا [الكهف:50] هذه الآية توضح لنا أن الله عندما أمر الملائكة بالسجود لـ آدم ولم يسجد إبليس، فكيف يؤاخذه الله على أمر لم يدخل إبليس في نطاقه؛ لأنه ليس من الملائكة، ما دام إبليس من الجن وليس من الملائكة فكيف يشمله أمر السجود؟
السؤال: يسأل أخونا سؤال آخر يقول: رجل يحافظ على الصلوات إلا أنه يتأخر عن صلاة الفجر بأوقات متفاوتة فبم تنصحونه؟ جزاكم الله خيرًا.
السؤال: رسالة من أحد الإخوة المستمعين، هو عماد الدين عبدالقادر فضل الله، من السودان بعث يسأل ويقول: ما مدى صحة الحديث القائل: لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد؟ وإن كان صحيحًا فهل معناه: أن الشخص الذي يجاور مسجدًا لا تقبل له صلاة إلا في المسجد أم ماذا؟ أفتونا، بارك الله فيكم.
السؤال: المستمع صلاح بن إبراهيم محمود، مقيم في القصيم، بعث يسأل ويقول: ولدتني أمي، وهي في عصمة أبي، ثم طلقها أبي بعد ولادتي، وتزوج من أمي رجل آخر، ولم أبلغ آنذاك الفطام، فرضعت من أمي بعد زواجها الأخير أكثر من خمس مرات مروية ومشبعة، فهل أكون بذلك ابنًا لزوج أمي من الرضاعة وأخًا لأبنائه؟
السؤال: المستمع (م. ع. ع) من شرورة، بعث برسالة ضمنها ثلاثة أسئلة، في سؤاله الأول يقول: هل وصول الماء إلى بشرة اللحية واجب ضروري، أم يكفي مرور الماء فوق الشعر؟ جزاكم الله خيرًا.
السؤال: المستمع عبدالله الحماد، يقول: سعودي مقيم في دولة قطر، بعث برسالة ضمنها هذا السؤال، يقول: لي أخ توفي منذ ثنتي عشرة سنة، وقبل وفاته بسنوات قليلة أخذ من أحد الأقارب مبلغ خمسين ريالًا بدون علم منه، كان عمر أخي آنذاك سبع عشرة سنة، ماذا أفعل أنا حتى يعفو عنه الشخص الذي ذكرت؟ جزاكم الله خيرًا. الشيخ: أعد أعد. المقدم: يقول: لي أخ توفي منذ ثنتي عشرة سنة، وقبل وفاته بسنوات قليلة أخذ من أحد الأقارب خمسين ريالًا، بدون علم من ذلك الشخص، كان عمر أخي آنذاك سبع عشرة سنة، ماذا أفعل أنا حتى يعفو عنه ذلك الشخص؟
السؤال: يقول: ما حكم من قال: تحرم علي زوجتي؟
السؤال: من إيرلندا هذه الرسالة وصلت إلى البرنامج من أحد الإخوة المستمعين من هناك، يقول: أنا طالب أحضر الدراسات العليا في الهندسة هنا في مجتمع غير مسلم إيرلندا، هل يجوز لي الجمع والقصر في الصلاة؟
السؤال: لدي مبلغ معين من المال، أضعه في البنك؛ وذلك مصروفي خلال الأربع السنوات أو الأكثر المقبلة من الدراسة، هل عليه زكاة؟
السؤال: هل يجوز لي التصدق بالفائدة التي تضاف إلى المبلغ الذي أحفظه في البنك؟ علمًا بأنها ستضاف إليه، سواء أبيت أم رضيت، مثلًا أتبرع بها للمركز الإسلامي أو للمجاهدين أو لغير ذلك.
السؤال: نعود مع مطلع هذه الحلقة إلى رسالة المستمع فتحي محمد مؤمن، أخونا فتحي من جمهورية مصر العربية مدينة السلوم، محافظة مطروح، بعث بعدد من الأسئلة من بينها سؤال يقول: ما هو نصاب الأموال التي يزكى عليها؟
السؤال: أجرت رجلًا أرضًا حرثها شعيرًا، ولكنه لما نضج الزرع باعه لشخص آخر، والزرع ما زال في زرعه، ولم يحصد بعد، فعلى من تجب الزكاة على الأول أم على الثاني؟ جزاكم الله خيرًا.
موقع يحوي بين صفحاته جمعًا غزيرًا من دعوة الشيخ، وعطائه العلمي، وبذله المعرفي؛ ليكون منارًا يتجمع حوله الملتمسون لطرائق العلوم؛ الباحثون عن سبل الاعتصام والرشاد، نبراسًا للمتطلعين إلى معرفة المزيد عن الشيخ وأحواله ومحطات حياته، دليلًا جامعًا لفتاويه وإجاباته على أسئلة الناس وقضايا المسلمين.
مؤسسة الشيخ عبد العزيز بن باز الخيرية
جميع الحقوق محفوظة والنقل متاح لكل مسلم بشرط ذكر المصدر
تطوير مجموعة زاد