هل يجوز تغسيل الأبناء لأمهم المتوفاة؟
السؤال: حفظكم الله هذا سائل يقول في هذا السؤال السائل من اليمن أحمد عبده: امرأة ماتت، وليس في القرية مغسلة تغسلها، وزوجها قد مات أيضًا من قبلها، والسؤال: هل يجوز لأولادها أن يقوموا بتغسيلها؟
السؤال: حفظكم الله هذا سائل يقول في هذا السؤال السائل من اليمن أحمد عبده: امرأة ماتت، وليس في القرية مغسلة تغسلها، وزوجها قد مات أيضًا من قبلها، والسؤال: هل يجوز لأولادها أن يقوموا بتغسيلها؟
السؤال: تقول: سمعت أن الصلاة لا تجوز، والمرأة ترتدي، أو تلبس خواتم، وسلاسلًا من النحاس، هل هذا القول صحيح، أو لا؟
السؤال: من أسئلتها يا سماحة الشيخ، تقول، يقول هذا السائل من اليمن أحمد عبده: امرأة مات زوجها، وكان من الصعب عليها أن تعتد أربعة أشهر وعشرًا؛ نظرًا لأنها تقوم بأعمال شاقة في المنزل وخارج المنزل، فما الحل في ذلك مأجورين؟
السؤال: تقول: أنا لا أحب زيارة بعض الأقارب؛ لأن بناتهم يكثرن الاختلاط مع الرجال، ويكثرن الحكي معهم، ويجلسون معهم، وأنا لا أحب هذه التصرفات، ويقولون: إني معقدة، فهل أنا مذنبة والحال ما ذكرت، أو أنني معقدة، أو أنني على صواب؟ وجهوني، ووجهوا أمثال هؤلاء جزاكم الله خيرًا.
السؤال: أولئك الذين ينتقدون الشخص عندما يتمسك بشعيرة من شعائر الله، فربما أطلقوا عليه كلمة: معقد كما قيل لأختنا هذه، ماذا يقول سماحة الشيخ لمثل هؤلاء؟
السؤال: نعرض لأختنا آخر سؤال لها فتقول: هل يجوز للمرأة الصلاة خارج البيت، وأمام بعض الأقارب، علمًا بأننا في الريف، ولا يوجد لنا بيت، ولبسي محتشم، والحمد لله؟
السؤال: المستمع عبد الكريم حبيب من السودان يقول: أنا مقيم في الرياض، وأريد أن أؤدي فريضة الحج في العام القادم -إن شاء الله- لكني لا أعرف كيف أبدأ، وجهوني إلى الصواب، وهل من إرشاد إلى كتاب معين يفيدني في أن أؤدي فريضة الحج على الطريق الصحيح؟ جزاكم الله خيرًا.
السؤال: في آخر أسئلة السائل أحمد عبده من اليمن يقول: إذا نذر الإنسان أن يذبح ذبيحة لله؛ نظرًا لمرض أصابه، وذلك حتى يشفى منه، هل يجوز له الوفاء بهذا النذر في المرة الأولى فقط، أم يتمسك به في طول حياته، فيذبح في كل سنة ذبيحة؟
السؤال: هذا مستمع من جدة يقول: سماحة الشيخ كنت أعمل مع جدي في متجر له لمساعدته، وكان عمري لا يتعدى ثلاث عشر سنة، وكان إذا خرج من المتجر أخذت بعض النقود بدون علمه، فهل أعيدها له الآن، علمًا بأنني محرج من إعادتها؛ لأنني أستحي أن أقول له: إنني كنت آخذ بهذه الطريقة، وهذا جهل مني؛ لكوني كنت صغيرًا في ذلك الوقت؟ ماذا علي سماحة الشيخ؟
السؤال: يلحظ بعض الإخوة المستمعين على بعض الأئمة سماحة الشيخ، جزاكم الله خيرًا، أنهم يتأخرون عن صلاتي الفجر والعصر، وإذا ما نصح بعضهم قال: إن هذا من الابتلاء، والامتحان، فما هو توجيه سماحتكم لكلٍ من الأئمة، والمأمومين؟ جزاكم الله خيرًا.
السؤال: هذا سائل من الرياض يقول: رجل ذهب إلى زملائه، فسألوه عن أهله، فقال لهم: طلقتها، أي: يعني الزوجة زوجة هذا الرجل، وذلك مزاحًا معهم، هل يعتبر هذا طلاقًا؟
السؤال: الأخوات أم أمل، وأم رقية، وأم عبدالرحمن من تبوك لهن مجموعة من الأسئلة، سؤالي الأول سماحة الشيخ تذكر إحداهن وتقول: بأنها فتاة تبلغ من العمر إحدى وعشرين عامًا، وكانت تقول سابقًا ترعى الغنم في رمضان، وكانت تشرب دون أن يعلم بها أحد إلا الله وذلك جهلًا منها تقول، والآن تذكرت تلك الأيام، وتريد الآن أن تقضي ما عليها، لكن لا تدري كم عدد هذه الأيام، هل هي قليلة، أم كثيرة؟ ولم يغلب على ظنها كم عدد هذه الأيام؟ تقول: وجهوني يا سماحة الشيخ؟
السؤال: مستمع رمز إلى اسمه بالحروف (م. ع. ب. ي) يسأل سماحتكم يقول: قرأت قولًا لرسول الله ﷺ: ألا صلوا في رحالكم متى يصلي الإنسان في رحاله، وهل هذا القول منسوب إلى النبي ﷺ؟
السؤال: من الجمهورية العربية السورية دمشق رسالة بعث بها أحد الإخوة رمز إلى اسمه بالحروف (ع. ي. ع) يقول: قال ﷺ: ألا إن من كان قبلكم كانوا يتخذون القبور مساجد، ألا فلا تتخذوا القبور مساجد، فإني أنهاكم عن ذلك وله أحاديث تنهى عن بناء المساجد على القبور، وإذا وجد القبر فعلينا التسوية، والمسجد النبوي أسأل الله أن يطعمني زيارته، ولكن من زار المسجد النبوي وجد أن قبر النبي ﷺ بارزًا، وغير مسوىً مع الأرض، ويصلى عليه أحيانًا، أنا أسأل مع السائلين: هل هناك رخصة لقبر النبي ﷺ فقط؟ وهذا غير وارد، أفتونا، جزاكم الله خيرًا.
السؤال: من أسئلة إحداهن تقول يا سماحة الشيخ: ما حكم تسريح الشعر إلى الخلف، وظفره ظفيرة واحدة، هل تكن آثمة من تفعل ذلك؟