السؤال:
أولى رسائل هذه الحلقة رسالة وصلت إلى البرنامج من بريدة القصيم، باعث الرسالة المستمع حمد بن أحمد العيَّاف له جمع من الأسئلة يقول في أحدها: هل الإنسان الذي هو غير مكلف، ومختل الشعور، هل له صلاة إذا صلى، وصيام إذا صام، وزكاة إذا زكى؟ وهل عليه حرج إن لم يفعل ذلك؟ جزاكم الله خيرًا.
السؤال:
أخونا يقول: في العام الماضي أديت فريضة الحج، وأكملت الحج تمامًا -ولله الحمد- وعند عودتي شعرت بأني لم أكمل الحج على الوجه المطلوب، علمًا بأني أديت مناسك الحج والعمرة بالشكل المطلوب كما أسلفت، هل يلزم علي شيء من قبل هذا؟ نرجو أن توجهونا، جزاكم الله خيرًا.
السؤال:
تقول: وجدت في نفس الكتاب أن من يصلي الضحى اثنتي عشرة ركعة يبنى له قصر في الجنة فهل هذا الحديث صحيح؟ ومتى تكون صلاة الضحى؟
السؤال:
هذا السائل أخوكم في الله يقول: سماحة الشيخ حفظكم الله، زوجتي امرأة ملتزمة، وأحمد الله على ذلك، وهي ملتزمة بأمور الدين، وغير ملتزمة بتعليماتي الخاصة، فهي دائمًا تعاند، وتخالف أوامري في وضع البيت، وفي تربية الأبناء، وعندما أسألها: لماذا أنت دائمًا مخالفة؟ تجاوب وتقول: بأنها تنسى، وهي تنسى في اليوم أكثر من عشر مرات، وهذه المخالفة في كل يوم على مدار السنة، مما أدى بي إلى هجرها في المضجع بعد الوعظ والنصيحة، وأيضًا لم تتغير، وأيضًا مما أدى بي إلى ضربها ضربًا خفيفًا جدًا، ثم قامت وجمعت ملابسها، وأغراضها، وذهبت إلى بيت أهلها، فما حكم هذا التصرف الذي مني ومنها؟ ولا أخفيكم يا سماحة الشيخ في الطلاق في نيتي، فأفيدوني مأجورين؟
السؤال:
السائل يقول في هذا السؤال: يا سماحة الشيخ، والدي كتب الميراث لنا نحن البنين دون البنات، وترك زوجته وأخواتي البنات؛ بحجة أن الميراث بسيط، وأن أخواتي البنات تعلمن، وعملن، وجهز لهن بيت الزوجية، وهذا يعادل ميراثهن، ما نصيحتكم للآباء حول هذا الموضوع يا سماحة الشيخ؟
السؤال:
هذا سائل محمد صالح يقول في هذا السؤال: نحن نسكن في منطقة ريفية، وتحت بيتنا ثلاثة من الكلاب للحراسة نعتني بها، وقرأت حديثًا عن الرسول ﷺ: من ربى كلبًا ينقص من أجره في كل يوم قيراطان هل نأثم في تربيتنا لمثل هذه الكلاب للحراسة، مع العلم بأن هذه الكلاب لا تؤذي أحدًا من الناس، أفيدونا سماحة الشيخ؟
السؤال:
يقول السائل محمد صالح: سماحة الشيخ نلاحظ عندنا في منطقتنا ذبح الماشية الكبيرة السن خصوصًا الغنم، وعند سؤالهم عن ذلك يقولون بأنها ستموت من مرض، أو شبهه، معللين ذلك بأن هذا يريح هذه البهيمة من مرضها، هل يجوز ذلك؟ أم يجوز أن نتركها تعاني من المرض حتى تموت؟ أفيدوني مأجورين.
السؤال:
سماحة الشيخ، لعل لسماحتكم كلمة في هذا المقام حول من يقوم بتمريض هذا النوع من المرضى، يحتاجون -ولا شك- إلى عناية خاصة، وإلى عدم معاملتهم معاملة أولئك الأسوياء، أرجو من سماحتكم أن تتفضلوا بكلمة إلى كل من يعول، أو يسأل عن مثل هذا النوع من المرضى؟ جزاكم الله خيرًا.
السؤال:
هذا السائل أخوكم في الله رمز لاسمه بهذا الرمز (ع. م. س) يقول: أرجو من سماحة الشيخ أن يشرح لنا بعض الأمور التي غفلت عنها كثير من نساء هذا الزمان، وهو أن الرجل إذا طلق زوجته لا يجوز لها شرعًا أن تخرج من البيت إلا بعد الانتهاء من العدة، أقصد طلقة واحدة، وجزاكم الله خيرًا.
السؤال:
هذا السائل سوداني يقول في هذا السؤال، ومقيم في الرياض: سماحة الشيخ ما صيغة عقد الزواج؟ وما هي شروطه؟ وما هي الآيات التي تقرأ مأجورين؟
السؤال:
من الجزائر هذا السائل يقول: يا سماحة الشيخ، كنت في ما مضى عاقًا لوالدتي، فما أفضل شيء يصلها حيث كنت عاقًا لها، وندمت، وتبت إلى الله، والآن هي حية على قيد الحياة، وأريد أن أكفر عن أخطائي السابقة، فما هو العمل الذي يصلها؟
السؤال:
من أسئلتها تقول: هل يجوز للمرأة أن تجلس مع حماها إذا اضطرت إلى ذلك، وتكون هذه المرأة متغطية، وعليها الحجاب الذي يغطي الرأس، وجميع جسمها؟
السؤال:
من أسئلة هذه السائلة تقول: ما رأي سماحتكم -حفظكم الله ورعاكم- فيمن فعل ذنوبًا كثيرة، وارتكب الكبائر منذ صغره، ثم تاب إلى الله توبة نصوحًا، هل له من توبة، وهل إذا تاب، وأحسن العمل هل تمحى جميع ذنوبه السابقة، أم أنه لابد أن يحاسب عليها مأجورين؟
السؤال:
تقول هذه المستمعة من ليبيا: بعض النساء يقلن: إن الله يسمح بالنواح، والندب لمدة ثلاثة أيام، وهي الأيام الأولى من العزاء، وأنا أعرف أن هذا جهل، فبماذا ننصح هؤلاء النساء الجاهلات؟ جزاكم الله خيرًا.
السؤال:
تقول أختنا: إني قد نذرت على نفسي أن أصوم عشرة أيام في رجب، وعشرة أيام في شعبان، وقد صمت العام الماضي، فقال لي أحد الأقارب: إنه لا أجر في صيام هذه الأيام، فهل هذا القول صحيح؟ علمًا بأني أصوم عاشوراء، ويوم الوقوف بعرفة، وأحب الصيام كثيرًا. وجهوني جزاكم الله خيرًا.