حكم الذبح إلى غير القبلة
السؤال: رسالة من المستمع (ع. م) من جدة يقول: ناديت الجزار ليذبح لي ذبيحة، فذبحها متجهًا بها إلى الشمال، فهل ذلك يؤثر؟
السؤال: رسالة من المستمع (ع. م) من جدة يقول: ناديت الجزار ليذبح لي ذبيحة، فذبحها متجهًا بها إلى الشمال، فهل ذلك يؤثر؟
السؤال: رسالة وصلت إلى البرنامج من المستمع خالد الحربي يقول في رسالته: يوجد لي جد مصاب بالجلطة، غاب عن ذهنه لمدة ثلاثة أشهر، وهو الآن قد عاد، وبدأ يذكر الصلاة، وبدأ يصلي، لكنه لم يصم بطبيعة الحال، فكيف توجهوننا وحاله ما ذكر؟ جزاكم الله خيرًا.
السؤال: يقول: كنت على سفر، وأنا أقصر الصلاة، فأدركت جماعة تصلي العصر، فصليت معهم ركعة واحدة، وسلم الإمام، ولا أدري هل كان قاصرًا، أم صلى تامة، فكيف تنصحون لو تكرر الحال؟ جزاكم الله خيرًا.
السؤال: مستمع من العراق هو حسن إسماعيل حسين العبيدي بعث برسالة، وضمنها قضية يقول فيها: يقع كثيرًا في هذا الزمان أن يتزوج الرجل المرأة على مهر مقدم ألف دينار مثلًا، والمؤخر عشرة آلاف دينار، ثم يترك المؤخر زمانًا طويلًا لا يؤديه إلى الزوجة، أو إلى أن يموت، فكيف الحال بالنسبة للزكاة؟
السؤال: من ضمن كفارات اليمين إطعام عشرة مساكين، هل إطعامهم يكون بوجبة واحدة، أم يومًا كاملًا، أم نعطيهم الطعام ذرة، أو قمح؟ وما مقدار ذلك؟
السؤال: سماحة الشيخ، أمامي رسالة مكونة من صفحتين، لا أدري هل أقرأ هاتين الصفحتين؟ أم أقرأ ما لخصته عنها؟ الشيخ: الملخص يكفي. المقدم: ملخص ما في هذه الرسالة: أن صاحبها يشكو من زوجته شكوى فيها كثير من المرارة، فهو يقول: إنها تصر على الذهاب لأهلها في كل أسبوع، ثم إنها تدفع الراتب كاملًا إلى أهلها، مع العلم أنه هو الذي يذهب بها إلى المدرسة، ويعيدها أيضًا إلى المدرسة، وهي تترك البيت كثيرًا في سبيل هذه الوظيفة، ثم يقول: إنها تهمل رعاية البيت، والطفل، وتترك كل ذلك للخادمة، وهي كثيرة الذهاب والإياب إلى الناس، ويرجو من سماحتكم التوجيه؟ جزاكم الله خيرًا.
السؤال: من السودان أبو أنس يقول: شخص نذر لله أن يتقرب بقربة معينة لله إذا تحقق له شيء معين بشروطه، السؤال: هل يجوز التراجع عما نذر القيام به قبل وقوع ما تحقق؟
السؤال: ننتقل إلى قضية أخرى عبر رسالة وصلت إلينا من القصيم، وباعثها مستمع رمز إلى اسمه بالحروف (ر. غ. ش) يقول: تعينت في وظيفة، وولدي في وظيفة أخرى، والراتب ما يقرب من ألفي ريال، ثم حصلت على وظيفة تبعد عن القرية التي أنا فيها، والتي أيضًا الوظيفة فيها مسافة أربعين كيلو مترًا، فاستقدمت إنسانًا براتب سبعمائة ريال ليقوم بوظيفتي، ووظيفة ابني، لكن ذلك الشخص غير راضٍ، فما حكم ما فعلت؟ جزاكم الله خيرًا.
السؤال: رسالة من الطالب (خالد . م. ص. غ) من المملكة، أخونا يقول: أنا طالب علم، انتهيت من الثانوية، في قريتي لا يوجد فرع للجامعة التي أسكن فيها، لذلك فأنا مضطر للسفر إلى مدينة تبعد عن قريتنا ما يقرب من ستمائة كيلو مترًا، أبي غير موافق على سفري، فهل إذا سافرت للدراسة والوالد غير راضٍ أكون آثمًا؟ أو لا؟
السؤال: سماحة الشيخ عبد العزيز حفظكم الله، البعض من الناس يلزمون أنفسهم بهذه النذور، ومن ثم يعجزون عنها، ويطلبون الفتيا من المشايخ، ما الواجب على الناس في ذلك يا شيخ؟
السؤال: يسأل عن حلق الشعر الذي في الحلق، هل هو من اللحية، أو لا؟
السؤال: ما حكم الحناء للرجال، سواء كان أسود، أو على لونه الطبيعي الأحمر؟
السؤال: رسالة من مجموعة من الفتيات من ليبيا، يقلن: إن والدهن منعهن من الدراسة، وهن الآن لا يعرفن قراءة حتى قصار السور، فما الحكم، وبماذا توجهونهن جزاكم الله خيرًا؟
السؤال: رسالة وصلت من جمهورية مصر العربية، محافظة أسوان، وصاحبها هو المستمع سيد علي، يقول: هل لي أن أحج وأنا لم أتزوج بعد؟ جزاكم الله خيرًا.
السؤال: رسالة مؤثرة للغاية سماحة الشيخ، باعثتها إحدى الأخوات المستمعات تقول: أختكم في الله (ح. ع. ع) تقول عن نفسها: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد. أنا فتاة أصبت بحادث سيارة منذ أربع سنوات، تسبب لي هذا الحادث في شلل كامل، ما عدا الذراعين فهما سليمتان، والحمد لله، بعد إصابتي بهذا الحادث كنت أصلي بدون تيمم، أو وضوء، وسمعت من بعض الأخوات أنه يجب علي أن أتيمم، وأستعين في ذلك بخادمة، أو أي أحد يقوم بالضرب على التراب مرة واحدة، ثم أمسح على وجهي، وكفي، مع العلم أنه بعد التيمم لا أدري هل ظهر أثر التراب على مناطق التيمم، أو لا؟ ثم إنه عندما أشرع في الصلاة في بعض الأوقات لا أضبط نفسي بحكم الشلل، وقد ينتقض وضوئي، أرجو من سماحتكم توجيهي -جزاكم الله خيرًا- كما أرجو من سماحتكم الدعوات الطيبة؛ لعل الله أن ينفع بها.