حكم الكلام أثناء الأذان وبعده
السؤال: من الأخت المستمعة أمل عبد العاطي من الرياض رسالة وضمنتها جمعًا من الأسئلة، في أحدها تقول: هل يجوز الكلام أثناء الأذان أو بعد الأذان؟
السؤال: من الأخت المستمعة أمل عبد العاطي من الرياض رسالة وضمنتها جمعًا من الأسئلة، في أحدها تقول: هل يجوز الكلام أثناء الأذان أو بعد الأذان؟
السؤال: هل يجوز الدعاء بالدنيا قبل الآخرة؟
السؤال: تقول: قرأت أن الرسول ﷺ كان يتعوذ من الجن، وضلع الدين، وغلبة الرجال، فما معنى ذلك؟
السؤال: على بركة الله نبدأ هذا اللقاء برسالة وصلت من اليمن تقول السائلة: توفيت أمي منذ فترة، فهل يجوز أن أصوم عنها، وإن لم يكن عليها صيام؟ ماذا أفعل تجاهها مأجورين؟
السؤال: قال الرسول ﷺ في معنى الحديث: ويل لمن كذب ليضحك القوم ثم ويل له ثم ويل له ما رأي سماحتكم في بعض الناس الذين يجعلون مجالسهم النكت؟
السؤال: إذا صلى الإنسان ولم يتذكر ما قرأ في الركعة الأولى أو الثانية فما حكم صلاته؟
السؤال: هذا سائل يقول: إذا مات عندنا الإنسان نقوم بعمل ما يسمى بالتهليل والتكبير وهو قراءة يس وسورة الملك وإهداء ثواب ذلك إلى هذا الميت، والقراءة تكون بصوت جماعي، بعد أن تنقسم هذه الجماعة إلى فريقين، كل فريق يقرأ آية، ما صحة هذا العمل؟
السؤال: من أحد الإخوة المستمعين هو أحمد محمد عوض من الرياض يقول: أنا مقيم في مدينة الرياض، هل يجوز لي زيارة أحد الأقارب في جدة ثم الإحرام من جدة كأهلها بنية أداء العمرة؟ مع العلم بأن سبب سفري كان لأداء العمرة وزيارة هذا القريب في وقت واحد، ولقد سافرت بالطائرة مباشرة إلى جدة. أفيدونا جزاكم الله خيرًا. الشيخ: تعيده، الله المستعان. المقدم: يقول: أنا مقيم بمدينة الرياض هل يجوز لي زيارة أحد الأقارب في جدة ثم الإحرام من جدة كأهلها بنية أداء العمرة؟ مع العلم بأن سبب سفري كان لأداء العمرة وزيارة هذا القريب في وقت واحد، ولقد سافرت بالطائرة مباشرة إلى جدة.
السؤال: من المستمع محمد سليمان محمد بعث يسأل ويقول: إذا حلف الرجل على زوجته وقال لها: علي الحرام لا تصلي بيت فلان مثلًا: جارة أو ما أشبه ذلك، وبعد وقت وصلت الزوجة إلى ذلك البيت المحلوف عليه فما الحكم؟
السؤال: يقول: لي جار في السكن، وأنا لا أقطع زيارته، إنما هو لم يزرني إطلاقًا، فكيف توجهونني؟
السؤال: من المستمع (ع. م) من مدينة الطائف رسالة وضمنها بعضًا من الأسئلة في أحدها يقول: عند موت المسلم تنتزع الروح، فأين تذهب؟
السؤال: هذا السائل من اليمن يقول سماحة الشيخ: ما حكم الصيام بلا صلاة، هل صحيح أن الصيام يقبل ويتحمل الإنسان الإثم بعد ذلك بتركه الصلاة؟ أم ماذا مأجورين؟
السؤال: يقول: أنا شاب وأقرأ القرآن الكريم لكني لا أجيد القراءة التامة ولا التجويد، هل لي أن أتابع أحد القراء في الأشرطة وأصحح قراءتي عليه؟
السؤال: يقول: سمعت أن المسح على الوجه بعد الدعاء بدعة، وأن تقبيل القرآن الكريم بدعة، أفيدونا عن ذلك؟ جزاكم الله خيرًا.
السؤال: من أختنا في الإسلام (خ. و. خ) رسالة وضمنتها بعض الأسئلة تقول في أحدها: قرأت في كتاب الأذكار للنووي أن الإسرار في القراءة والأذكار المشروعة في الصلاة لابد فيه من أن يسمع الإنسان نفسه، فإن لم يسمعها لم تصح قراءته ولا ذكره، فهل تعتبر صلاتي غير صحيحة؛ لأنني عندما أقرأ في الصلاة السرية أحرك شفتي دون صوت وذلك لجهلي؟ جزاكم الله خيرًا.