السؤال:
بعد هذا رسالة وصلت إلى البرنامج من أحد الإخوة المستمعين، يقول: أخوكم في الله سليمان مصري ومقيم في المدينة المنورة، يقول: إنني قمت بأداء فريضة الحج والحمد لله رب العالمين، ولكن أثناء ارتداء الإحرام، وفي منى قبل يوم عرفة، كنت جالسًا تحت شجرة مزروعة، ومن اشتداد الحرارة وضعت الشمسية عليها، وقمت بكسر أحد فروعها الصغيرة ناسيًا ومتجاهلًا أنني محرم؛ وذلك من شدة الحرارة، فهل علي شيء؟ مع أنني سألت أحد الإخوان فقال لي: ما دامت الشجرة مزروعة من أحد الأفراد، ولم تخرج من نفسها نابتة فليس عليك شيء؟
وجهوني جزاكم الله خيرًا.
السؤال:
نعود مع مطلع هذه الحلقة إلى رسالة وصلت إلى البرنامج من سلطنة عمان، باعثتها إحدى الأخوات المستمعات من هناك، ورمزت إلى اسمها بالحرفين (م) و (س) أختنا عرضنا لها قضية في حلقة مضت، وفي هذه الحلقة لها قضية أخرى ملخصها:
أنها كانت لا تحافظ على الصلاة كما ينبغي، والآن تشعر بندم كبير، وتسأل سماحتكم ماذا عليها إذا أنها -ولله الحمد استقامت- استقامة طيبة، وتحافظ على صلواتها في أوقاتها، لكنها متألمة من ماضيها هل عليها شيء سماحة الشيخ؟
جزاكم الله خيرًا.
السؤال:
أختنا تقول: إني متحجبة، ولكن لا أغطي فمي وأنفي، فهل هذا حرام؟
جزاكم الله خيرًا.
السؤال:
الرسالة التالية رسالة بعث بها أخونا إسماعيل البشير علي سوداني، يعمل بدولة قطر، أخونا له ثلاثة أسئلة، في سؤاله الأول: يسأل عن حكم الإسلام في جراحة التجميل؟
السؤال:
يسأل أخونا ويقول: ما هي الكيفية التي يجب أن أزكي بها راتبي الشهري، مع العلم بأني موظف، وليس لدي من الأموال غير هذا الراتب الذي أتقاضاه، هل أزكي كل راتب ساعة استلامه شهرًا بشهر كزكاة الزروع والثمار، أم أنتظر حتى يحول الحول على كل شهر، ثم أزكي رصيده في نفس الشهر من العام المقبل أم ماذا أفعل؟
جزاكم الله خيرًا.
السؤال:
هل في الأرض التي تشترى بغرض بيعها مرة أخرى زكاة؟
السؤال:
من جدة، حي الكندرة، هذه رسالة بعث بها أحد الإخوة المستمعين من هناك، يقول: المرسل عبد الله السيد، أخونا بدأ رسالته بقوله: سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز -حفظه الله- السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
مشكلتي أنه صدر مني كلمة طلاق لزوجتي، حيث أنني كنت عائدًا إلى منزلي بعد نهاية الدوام، وفوجئت بزوجتي تقابلني بالغضب، ولم أجد طعام الغداء بعد نهاية الدوام، وكل شيء متوفر في المنزل، فقلت لها: لماذا لم تطبخي اليوم الغداء؟ فأجابت: لا أريد أن أطبخ، بل أحضر طعامك من المطعم، حيث فقدت في تلك اللحظة شعوري، وصدرت مني كلمة: أنت طالق طالق طالق، حيث أنني أرغب من سماحتكم الآن إفادتي بالفتوى، هل يحق لي أن أراجع زوجتي حيث أن لي الرغبة في العودة، وهي كذلك ترغب العودة إلي، حيث لي منها طفل صغير عمره ستة أشهر؟
أفتوني جزاكم الله خيرًا.
السؤال:
رسالة وصلت إلى البرنامج من إحدى الأخوات المستمعات رمزت إلى اسمها بثلاثة حروف، تقول: السائلة (ن. د. ق) من الكامل، أختنا ككثير من الأخوات المستمعات يسألن عن وفاة الأطفال الذين قد تكون وفاتهم بسبب الإهمال، فتقول مثلًا:
أنا سيدة من منطقة الكامل التابعة لمدينة مكة المكرمة، لي عندكم هذه القضية، أرجو أن تفتوني فيها، كان عندي طفل صغير، تركته مع والده في السيارة وكان ذاهبًا في مشوار، وانقلبت بهما السيارة في الطريق، ومات الطفل، ثم بعد تلك الفترة رزقني الله بطفلة، وفي أحد الأيام تركتها تلعب بجوار البيت، فوقعت في خزان ماء، فغرقت في ذلك الخزان وماتت.
سؤالي هو: هل علي ذنب في وفاة الطفل والطفلة؟ أو هل أعد مهملة ويجب علي الكفارة أو صدقة أو أن أفعل أي شيء؟
أفتوني جزاكم الله خيرًا.
السؤال:
رسالة وصلت إلى البرنامج من المدينة المنورة، وباعثها أحد الإخوة يقول: (أ. د) أخونا يسأل عن العملة الورقية التي تكتب عليها كلمة التوحيد، كيف نتصرف تجاهها؟
جزاكم الله خيرًا.
السؤال:
رسالة وصلت إلى البرنامج من المستمع عيد سعيد بغيم الميزاني المطيري أخونا يسأل في أحد أسئلته سؤالًا يقول فيه: إذا قرأ الإمام سورة الفاتحة جهرًا، وانتهى منها، وبدأ في قراءة سورة بعدها، فهل يجوز للمأموم أن يقرأ سورة الفاتحة؟
السؤال:
أولى رسائل هذه الحلقة رسالة وصلت إلى البرنامج من المنطقة الشرقية، الدمام، وباعثتها إحدى الأخوات من هناك تقول: (ع. ح. ق) أختنا تسأل عن الوقت المناسب لتسمية المولود، ومن هو الأحق بتسميته؟
السؤال:
نعود في هذه الحلقة إلى رسالة المستمع (ض. أ. ع. ج) من جمهورية مصر العربية، أخونا بعث بأسئلة جيدة إلى هذا البرنامج، عرضنا جزءًا كبيرًا منها، وبقي له في هذه الحلقة عدد لا بأس به من الأسئلة، فيسأل ويقول: النقاب هل هو فرض أم مكرمة؟
السؤال:
أخونا يسأل عن فعل الذنب مع الجهل بحكمه، هل يسقط الحد أم لا؟
السؤال:
أخونا يسأل هذا السؤال ويقول: فتح فم الطير وإعطاؤه الحبوب، وربما تكون أكثر من طاقته حتى يسمن بسرعة، هل هذا جائز أو لا؟
السؤال:
أخونا يقول: عندنا مسجد وحيد في القرية التي أسكنها، ولكن بجواره من جهة القبلة ضريح، ويفصل بينهما حائط، ولا يوجد باب بين الضريح والمسجد، فهل الصلاة في هذا المسجد جائزة أو لا؟
