السؤال: شيخ عبد العزيز! تفضلتم وأسدلتم لأختنا هذه النصيحة، ولا بد أنكم تتفضلون بنصيحة أخرى حول الطريقة المثلى للمرأة التي تود أن تستدر عطف زوجها، فينفق عليها النفقة الحسنة، ويعاملها بالحسنى، وينفق على من تحب أيضًا ويحب من تحب.
السؤال: أختنا إيمان سلطان سعود من الدمام -وقد نسيت أن أذكر اسمها في مقدمة الرسالة- تسأل سؤالاً آخر وتقول: ما حكم التلويح بالإصبع في الصلاة، أي: في قراءة التحيات؟
السؤال: أختنا نعرض سؤالها الأخير في هذه الحلقة الذي تقول فيه: هل يجوز تفصيل الملابس عند خياط رجل؛ لأن وجود النساء ليس بكثرة، وإن وجد يكون بعيدًا عن المنطقة التي نكون فيها؟ نرجو التوجيه، جزاكم الله خيرًا.
السؤال: رسالة وصلت إلى البرنامج من إحدى الأخوات المستمعات، وسبق أن عرضنا جزءًا من أسئلتها، وهي الأخت أم محمد بنت معلي، أختنا تسأل عن قضية تعاني منها والدتها، وهي أنها تتقاضى من مال أبيها الذي يتعامل بالربا، وتسأل عن الحكم، لو تكرمتم شيخ عبد العزيز.
السؤال: الأختان من جدة خلود وعهود أحمد عبد الرحمن، عرضنا جزءًا من أسئلتهن في حلقة مضت، وبقي في هذه الحلقة سؤال واحد، يقول: نحن طالبات في المرحلة المتوسطة، يقوم بتدريسنا القرآن شيخ أعمى، ونحن نحتجب عنه، ولا يظهر منا سوى الوجه والكفين، فما الحكم في ذلك؟ مع أننا سمعنا أن لبس الحجاب أثناء قراءة القرآن بدعة، فهل هذا صحيح؟ وهل على الطالبات إثم في كشف رؤوسهن أمام الشيخ إذا كان يجب الاحتجاب؟ نرجو التوضيح جزاكم الله خيرًا.
السؤال: يسأل سماحتكم تفسير قول الحق -تبارك وتعالى-: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم: وَكُنْتُمْ عَلَى شَفَا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْهَا [آل عمران:103].
السؤال: يقول: أريد أن أحفظ القرآن الكريم غيبًا -إن شاء الله- فهل لسماحتكم أن تدلوني على الطريق المثلى والعوامل التي تعين على ذلك؟ فأنا كثيرًا ما أنسى، وهل لي الاستعانة بالأشرطة في متابعة المصحف؟
السؤال: رسالة وصلت إلى البرنامج من أحد الإخوة المستمعين في قرية المظيلف، يقول محمد عبده العجلاني، الأخ محمد له جمع من الأسئلة في أحدها يقول: هل على المرأة أذان وإقامة حين تريد الشروع في الصلاة؟ أم تكفيها الإقامة بنفسها، أو إقامة المسجد المجاور؟ جزاكم الله خيرًا.
السؤال: هل تجب الزكاة للذهب الذي أعد للزينة واللبس؟ علمًا بأنه مع مرور الزمن على هذا الحلي تبيعه لتستبدل غيره؟ جزاكم الله خيرًا.
السؤال: هل للمرأة أن تستعمل المكياج في وجهها لتتزين أمام زوجها؟ جزاكم الله خيرًا.
السؤال: عندما أريد أن أصلي بعض النوافل في البيت، فإنني قد أنسى أن أضع سترة أمامي، ولا أتذكر إلا بعد الشروع في الصلاة، ولكني أنوي أن مكان سجودي بمثابة السترة، فهل عملي هذا له أصل في الشرع؟
السؤال: يقول: قمتُ بأداء فريضة العمرة، وهي العمرة الأولى لي، أثناء أداء العمرة، وأنا في مكة المكرمة، قمت بحل الإحرام بعد أداء العمرة، وخرجت إلى ميقات خارج مكة، وقمت مرة أخرى بلبس الإحرام لأداء عمرة لوالدتي المتوفاة، وذلكم في يوم واحد، فهل ما فعلته صحيح؟
السؤال: بعد هذا ننتقل إلى رسالة وصلت إلى البرنامج من مستمعة من سلطنة عمان، رمزت إلى اسمها بالحروف (م. س) أختنا تقول: إنني فتاة أبلغ من العمر واحدًا وعشرين عامًا، وأتمنى من الله أن يرفع عني هذا الظلم الذي أعانيه. ومشكلتي هي أن والدي يرفض أن يزوجني بأي أحد يتقدم لي، حتى وإن كان صالحًا وخاليًا من العيوب التي يرد بها الزوج؛ بحجة أنه يريد أن يزوجني لأحد أبناء أخيه، وأنا محرومة من أن أسأل عن رأيي، بل الأمر كله لأبي. ثم تستمر على هذا المنوال سماحة الشيخ، وتنتهي إلى أن تسأل سماحتكم: ما هو توجيهكم لها ولوالدها؟ جزاكم الله خيرًا، إذ أنها تطمح في ذرية صالحة -إن شاء الله-.
السؤال: إذا كان لدي خالات، ولهن أبناء وبنات، وأرضعت من إحداهن الرضعات المعتبرة شرعًا، وفي الحولين، ولكن ابنها لم يرضع من والدتي، فهل أنا أخ له ولجميع إخوانه وهو كذلك؟ أم أننا أخوين لبعض دون إخوتي وإخوته، بحكم أن الرضاع حصل بيننا نحن الاثنين فقط؟ جزاكم الله خيرًا.
السؤال: ما صحة هذا الحديث: "إذا طنت أذن أحدكم فليذكرني؛ وليصل علي؛ وليقل: ذكر الله بخير من ذكرني"؟
موقع يحوي بين صفحاته جمعًا غزيرًا من دعوة الشيخ، وعطائه العلمي، وبذله المعرفي؛ ليكون منارًا يتجمع حوله الملتمسون لطرائق العلوم؛ الباحثون عن سبل الاعتصام والرشاد، نبراسًا للمتطلعين إلى معرفة المزيد عن الشيخ وأحواله ومحطات حياته، دليلًا جامعًا لفتاويه وإجاباته على أسئلة الناس وقضايا المسلمين.
مؤسسة الشيخ عبد العزيز بن باز الخيرية
جميع الحقوق محفوظة والنقل متاح لكل مسلم بشرط ذكر المصدر
تطوير مجموعة زاد