كِتَابُ النِّكَاحِ
974- عَنْ عَبْدِاللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ : قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ، مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ، فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ، وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ ...
بسم الله الرحمن الرحيم، هذه محاضرة في أحكام النِّكاح، يُلقيها سماحة الشَّيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز في مدينة جبه عبر الهاتف، في الجامع الغربي، وذلك في ربيع الأول من عام 1418، فليتفضل مشكورًا.
الشيخ: التَّعاون بين الرِّجال والنساء إلى غير هذا من ...
ج: لا ريب أن الواجب على المسئولين في جميع الطوائف المنتسبة للإسلام أن يلتزموا حكم الإسلام في جميع الأمور، وأن يحذروا ما يخالف ذلك، وقد علم من الشريعة الإسلامية أن الواجب على الأولياء تزويج مولياتهم إذا خطبهن الأكفاء؛ لقول الله سبحانه: وَأَنْكِحُوا ...
الجواب:
الزواج معروف، يتزوج، يعني يخطب المرأة، يسأل عن دينها، وعن حالها، وإذا عرف أنها صالحة له مسلمة، أو رآها يتزوج الزواج الشرعي، يقوم وليها يعقد له عند بعض طلبة العلم الذين يعرفون؛ حتى يبينون له ما ينبغي، ويقول: زوجتك، والزوج يقول: قبلت بحضرة ...
الجواب:
يروى عن النبي ﷺ في حديث في سنده نظر إذا تزوج الإنسان؛ فقد أحرز شطر دينه؛ فليتق الله في الشطر الآخر جاء هذا من طرق لا تخلو من ضعف عند أهل العلم، ولا شك أن الزواج مهم، ولكن كونه الشطر محل نظر! إنما هو مهم، الله يقول -جل وعلا-: وَأَنْكِحُوا الْأَيَامَى ...
الجواب:
سمعت الكلام يا أخي، إذا شرط العم مائة ألف ريال إذا تيسر لك تحصيل المائة ولو بالقرض، ولو بالدين؛ فافعل، استدن، أو اقترض، واستعن بالله، وإن لم يتيسر لك؛ فلا تكلف نفسك لاَ يُكَلِّفُ اللّهُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَهَا [البقرة:286] فَاتَّقُوا اللَّهَ ...
الجواب:
الرسول ﷺ قال: يا معشر الشباب، من استطاع منكم الباءة؛ فليتزوج يعني استطاع مؤنة الزواج؛ فليتزوج، فإنه أغض للبصر، وأحصن للفرج، حث على النكاح، وعلى الآباء أن يسارعوا في تزويج أبنائهم، وبناتهم، وأن لا يردوا الكفء إذا خطب، وإن تعاونوا على ذلك في ...
الجواب:
هذا ما نعلم له أصلًا، الزواج المبكر مطلوب، النبي -عليه الصلاة والسلام- قال: يا معشر الشباب، من استطاع منكم الباءة؛ فليتزوج؛ فإنه أغض للبصر، وأحصن للفرج هذا هو المشروع أن يزوجه عند أهليته للزواج، عند وجود الشهوة إذا زوجه؛ فقد أحسن، وليس عليه ...
الجواب:
ما ورد، ما نعرف في هذا شيئًا، وهذا فيه خلاف بين أهل العلم؛ لأنه لا يعلم، لا يمكن التحقق من إسلامهم، ولا دينهم.. فلا ينبغي التزوج منهم بالكلية؛ لأننا لا نستطيع أن نعرف الحقيقة، وهل دعواه الإسلام صحيحة، أو غير صحيحة، فهو على خطر.
الجواب:
ليس كل شباب ذهب إلى الخارج يكون فاسدًا، قد يكون بعض الشباب من أصلح الناس، وهو في الخارج، وقد يكوِّن من الجمعيات، والعمل الصالح، والدعوة إلى الله ما تقر به العيون، وقد يكون أصلح من حاله في بلاده، لكن الأكثر يفسد ويتغير ..
من سافر إلى الخارج، ...
الجواب:
أولًا: ليس لوالديه أن يقولا له هذا الكلام، ليس لوالديه أن يأمراه بالتأخير، ولا يجوز لهما أن يأمراه بالتأخير وهما يقدران على تزويجه.
ثانيًا: ليس له أن يطيعهما في تأخير الزواج، وهو يرغب في الزواج، ويستطيع الزواج؛ لأن الرسول قال: إنما الطاعة ...
الجواب:
عليه أن يحاول مع والدته بيان محاسن المرأة التي تدعو إلى الزواج بها، وبيان حاجته إلى الزواج، وأن يستعين على ذلك بأبيه، أو إخوته، أو غيرهم ممن لهم صلة بوالدته من أخوال، ونحو ذلك؛ حتى ترضى -إن شاء الله- بالزواج، وحتى توافق على المرأة المعينة، ولا ...
الجواب:
لا كلام في أنَّ الزواج هو السنة، ولا كلام في أن الواجب على المؤمنين أن يعتنوا بالزواج، ولا يتركوه، وإن تركه بعض الناس لأسباب، قد يكون تركها؛ لأنه ما فيه شهوة، قد يكون شغل عنه، قد يكون لأسباب ما علمناها، أما الرسول ﷺ فقد حث على الزواج، وقبل ...
الجواب:
هذا تقدم الكلام فيه، وأن الدراسة ليست عذرًا، بل الواجب التزوج متى تيسرت أسبابه؛ لأنه واجب، الصحيح أنه واجب؛ لقول النبي ﷺ: يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة؛ فليتزوج هذا أمر، والأمر للوجوب، هذا هو الأصل، حتى يأتي صارف، فالواجب على من ...
الجواب:
شدة الشهوة وقوتها وخطرها قال فيه النبي ﷺ: يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج، فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج، ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وِجَاء فينبغي لك أن تصوم ما تيسر، وتستعين بالله، ثم بالصوم الذي أرشد إليه النبي ﷺ إذا استطعتَ ...