الجواب: لا تزال في العدة ما دام الجنين في البطن، ما دام جنينها في بطنها معلوم، فهي لا تزال في العدة، ولو مكث ثلاث سنين، أو أربع سنين، ما دام موجودًا معلومًا أن عندها جنينًا، فعليها أن تتربص؛ لقول الله سبحانه: وَأُوْلاتُ الأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ ...
الجواب: الواجب عليها بقاؤها في البيت حتى تكمل العدة، مثلما قال النبي ﷺ للمتوفى عنها: امكثي في بيتك حتى يبلغ الكتاب أجله ولا تخرج للمناسبات زيارات الناس، هذا هو الواجب عليها، ثم الخروج إلى الناس يفضي إلى تعاطيها الزينة، وتعاطيها الطيب، وهذا محرم، ...
الجواب: إذا كان الزوج لم يدخل بالزوجة، ولا خلا بها؛ ما عليها عدة؛ لقول الله -جل وعلا-: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَكَحْتُمُ الْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ فَمَا لَكُمْ عَلَيْهِنَّ مِنْ عِدَّةٍ ...
الجواب: هذا خطأ، هذا غلط لا وجه له، لو شاهدها أجنبي، أو شاهدت أجنبيًا فليس عليها إعادة العدة، عليها التكميل فقط، والمشاهدة للأجنبي إذا كان مع الحجاب لا حرج فيه، كونها تشاهده ترد عليه السلام، يسلم عليها كابن عمها، كأحد جيرانها لا بأس، يسلم عليها، ...
الجواب: نعم، إذا توفي عنها، أو طلقها وهي حامل؛ عدتها بقية الحمل، فإذا وضعت؛ خرجت العدة، سواء كانت مطلقة، أو مخلوعة، أو مات عنها، عدتها وضع الحمل؛ لقول الله سبحانه: وَأُوْلاتُ الأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ [الطلاق:4] هذا يعم ...
الجواب: حجها صحيح، لكنها أخطأت، الواجب عليها عدم الخروج، تبقى في بيتها حتى تكمل عدة الوفاة، لكن لو حجت، أو خرجت تأثم، وإن كانت جاهلة؛ نسأل الله أن يعفو عنها، والحج صحيح. المقدم: جزاكم الله خيرًا.
الجواب: هذا يرفع إلى المحكمة والمحكمة تحكم في ذلك، يرفع الأمر للمحكمة في شأن العدة والإرث. نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا سماحة الشيخ.
الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه. أما بعد: فلا شك أن الواجب على المرأة إذا توفي زوجها أن تحد عليه أربعة أشهر وعشرًا كما نص الله على ذلك في كتابه الكريم، وهي مائة وثلاثون يومًا بلياليها، ...
الجواب: إذا رأى الرجل المرأة وهي سافرة؛ فإنه يغض بصره، ويصرف بصره عنها، وقد سئل النبي ﷺ عن نظر الفجأة فقال: اصرف بصرك، وقال: إن لك الأولى، وليست لك الأخرى، والمعنى: أنه لا حرج عليه في الأولى التي نظرها صدفة لم يقصدها، وإنما صادفها من باب خارجة، أو من ...
الجواب: العدة يعني: انحباسها عن الزواج في الأيام التي تنحبس فيها عن التزوج، لا يحل فيها أن تتزوج حتى تنتهي، هذه يقال لها: عدة، سواء كان من طلاق، أو من خلع، أو من موت، تسمى العدة، كما في قوله -جل وعلا-: وَبُعُولَتُهُنَّ أَحَقُّ بِرَدِّهِنَّ [البقرة:228] ...
الجواب: أما ما يتعلق بالكلام ونداء الأولاد، فهذا لا بأس به، ولو سمعها الجيران، لا حرج في ذلك، كذلك مسألة رعاية الغنم إذا كانت قريبة من البيت وحول البيت لا تذهب بعيدًا، إنما هي حول البيت؛ فالأمر في هذا واسع -إن شاء الله-، أما كونها تذهب بعيدًا لطلب ...
الجواب: هذا لا يجوز، كونها تبقى على حزنها، أو على لباس الإحداد هذا لا يجوز، الواجب عليها اتباع الشرع، وترك طاعة الشيطان، فكونها تبقى على حالة الإحداد، هذا من طاعة الشيطان، وفيه نوع من السخط للمصيبة والجزع، والواجب عليها عدم ذلك، فالنبي ﷺ حث على الصبر ...
الجواب: هذا الطلاق يتعلق بالمحكمة، والمحكمة تنظر في الأمر، وهي أعلم بالواقع، ما دام صدر منها الصك، وتولت النظر في الموضوع فهي التي تراجع في هذا، أنت -أيها السائلة- وزوجك تراجعان المحكمة، وتنظر المحكمة فيما يحل ويحرم، وفيها الكفاية والبركة -إن شاء ...
الجواب: المعتدة من الوفاة وهي المحادة الواجب عليها بقاؤها في البيت الذي مات زوجها وهي ساكنة فيه، لا تخرج إلى الناس للزيارات، لا لأولادها، ولا غيرهم؛ لقول النبي ﷺ للمعتدة: امكثي في بيتك حتى يبلغ الكتاب أجله هكذا أمر المعتدة -عليه الصلاة والسلام- ...
الجواب: المحادة عليها أن تراعي خمسة أمور: الأمر الأول: بقاؤها في البيت حتى تنتهي عدتها؛ لأن الرسول ﷺ أمر المرأة بذلك، لكن لها الخروج لحاجتها مثل: شراء حاجة من السوق، طعام أو غيره من السوق، أو الذهاب إلى المستشفى للعلاج، أو المحكمة للخصومة، لا بأس ...
موقع يحوي بين صفحاته جمعًا غزيرًا من دعوة الشيخ، وعطائه العلمي، وبذله المعرفي؛ ليكون منارًا يتجمع حوله الملتمسون لطرائق العلوم؛ الباحثون عن سبل الاعتصام والرشاد، نبراسًا للمتطلعين إلى معرفة المزيد عن الشيخ وأحواله ومحطات حياته، دليلًا جامعًا لفتاويه وإجاباته على أسئلة الناس وقضايا المسلمين.
مؤسسة الشيخ عبد العزيز بن باز الخيرية
جميع الحقوق محفوظة والنقل متاح لكل مسلم بشرط ذكر المصدر
تطوير مجموعة زاد