الطب والتداوي

أنواع السحر ووسائل علاجه

الجواب: السحر يعالج، السحر نوعان: - نوع خيالي كما قال جل وعلا: يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِنْ سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَى [طه:66] .. على العيون ... لا حقيقة له. - ونوع ثانٍ: حقيقة قد يمرض الإنسان قد يذهب عقله، قد يفرق بينه وبين زوجته، فيعالج بالقراءة وبالأدوية، ...

حكم استعمال حبوب منع الحمل

الجواب: هذه فيها تفصيل: إذا كان هناك مضرة، لأن معها طفل ترضعه وتريد أن ترضعه وألا تحمل عليه ورضي الزوج بذلك فلا بأس، أو كان يعني: يضرها الحبل، عندها مرض ويضرها الحمل، فلا بأس أن تتعاطى الحبوب مؤقتاً حتى يزول المرض والأذى. أما تعاطيها لكراهة الأولاد، ...

الحكمة من الحجامة وفوائدها

الجواب: الحجامة فيها مصالح لمن اعتادها في تخفيف الدم عنه الفاسد ، فيها مصالح لمن اعتادها إذا حجمه من يعرف هذه الأمور إذا حجمه من يعرف هذه الأمور يستفيد منها في الحال. نعم. المقدم: جزاكم الله خيراً وأحسن إليكم، هذه الفائدة لكن هل هناك حكمة شيخ عبد العزيز ...

حكم ترك التداوي بالطب الحديث والتداوي بالطب النبوي

الجواب: كلها أسباب، عملك من باب الأسباب، وعمل الأطباء من باب الأسباب، فإن خضعت لقول الأطباء؛ لأنهم أعلم بالمرض فلا بأس عليك ولا حرج والحمد لله، وإن أخذت بالأسباب الأخرى ولم تقبل علاج الأطباء فلا حرج؛ لأن العلاج ليس بلازم ليس بواجب، العلاج مستحب. نعم. المقدم: ...

وسائل علاج العين

الجواب: نعم، العين حق، هذا حديث صحيح، قال: العين حق وإذا استغسلتم فاغسلوا، فإذا عرف العائن يطلب منه أن يغسل وجهه وأطراف يديه وداخلة إزاره وأطراف قدميه، توضع في إناء وتصب على المعين، ويبرأ بإذن الله، ولو تمضمض وغسل وجهه كفى هذا مجرب، يصب على المعين ويبرأ ...

حكم الإهداء للطبيب بعد قيامه بعلاج المريض

الجواب: إذا كان بعد العلاج وبعد النهاية لا نعلم فيها شيئاً، وتركها أولى تركها أولى إذا كان يعمل للحكومة عمل الحكومة؛ لئلا يجره ذلك إلى تخصيصه بالاجتهاد دون بقية الناس، أما إذا كان طيب لنفسه هذا بالأجرة التي تعاقد معه عليها أو بما يشاء من الأجرة يعطيه ...

حكم استعمال حبوب منع الحمل

الجواب: لا ينبغي استعمال الحبوب لأنها تضر وتسبب امتناع الولد، أما العزل فهو أسهل لأنه قد يسبق الماء ويحصل الولد، أما استعمال الحبوب ونحوها فلا ينبغي إلا من مضرة، كأن يكون عندها أولاد كثيرون تعجز عن خدمتهم وتربيتهم فلا بأس أن تستعمل الحبوب بعد استشارة ...

حكم استعمال موانع الحمل

الجواب: على حسب الحاجة إلى ذلك، إذا دعت الحاجة إلى ذلك لمرض بالمرأة أو لأسباب أخرى تبيح لها أخذ موانع الحمل لا بأس، مثل: كونها ترضع وإذا حملت حصل لها ضرر على الرضيع، فالمقصود: أنه إذا كان عذر شرعي إما لكثرة الصبية وتعبها أو لأن الصبي يتضرر بلبنها وهي حامل، ...

حكم استعمال المرأة الحبوب التي تقطع الدم في أيام الحيض والنفاس

الجواب: إذا استعملت المرأة ما يقطع الدم من حبوب أو إبر فانقطع الدم بذلك واغتسلت، فإنها تعمل كما تعمل الطاهرات، وصلاتها صحيحة، وصومها صحيح[1].  من ضمن الأسئلة التابعة لتعليق سماحته على محاضرة بعنوان (الصلاة وأهميتها) في الجامع الكبير بالرياض، (مجموع ...

حكم استعمال الحبوب لمنع الحيض في رمضان

الجواب: لا أرى في هذا بأسًا إذا كان لا يضرهن ذلك، ولا أعلم في ذلك حرجًا؛ لأن لهن في هذا مصلحة كبيرة في الصيام مع الناس ولعدم القضاء بعد ذلك[1].  من برنامج (نور على الدرب)، (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 15/ 200).

حكم استعمال حبوب منع الحمل لتأخير الحيض في شهر رمضان

الجواب: لا حرج في ذلك؛ لما فيه من المصلحة للمرأة في صومها مع الناس وعدم القضاء، مع مراعاة عدم الضرر منها؛ لأن بعض النساء تضرهن الحبوب[1].  نشر في (مجلة الدعوة) العدد 1674 بتاريخ 13/9/1419هـ، (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 15/ 201). 

حكم التداوي بالكي

الجواب: نعم، يجوز التداوي بالكي؛ لقول النبي ﷺ: الشفاء في ثلاث ذكر منها: كية النار قال: وما أحب أن أكتوي شرطة محجم، وشربة عسل، وكية نار قال: وما أحب أن أكتوي عليه الصلاة والسلام، لكن إذا دعت الحاجة إلى الكي فلا بأس، قد كوى جماعة من الصحابة، فإذا احتيج إلى ...

حكم استعمال لولب وحبوب منع الحمل

الجواب: استعمال اللولب والحبوب لا يجوز لمنع الحمل، المطلوب طلب النسل، المطلوب من الزوجين أن يحرصا على طلب النسل وكثرة الأولاد وتكثير الأمة، كما قال ﷺ: تزوجوا الولود الودود فإني مكاثر بكم الأمم يوم القيامة لكن إذا كان لعلة كمرض يشق معه الحمل وتراضت ...

حكم قطع الأصبع الزائدة في اليد

الجواب: الصواب أنه لا حرج في ذلك بواسطة الطبيب المختص؛ لأنه مثلة، وقد يؤذيه ويشق عليه ويتعبه، فإذا أزاله فلا بأس، الإصبع الزائدة في يده أو رجله لا حرج في ذلك، هذا هو الصواب. نعم.

حكم استعمال وسائل تنظيم الأسرة

الجواب: هذا سؤال مجمل، تنظيم الأسرة هذا سؤال مجمل لابد من التفصيل، فإن كان المراد تنظيم الأسرة يعني تنظيم الحمل فهذا فيه تفصيل: إذا كان عليها مشقة كونها ترضع وتخشى الحمل ويضر الولد حملها فلا بأس بتعاطي ما يمنع الحمل حتى تكمل الرضاعة، أو كان عليها مضرة.. ...