هل تؤدى صلاة الوتر ليلة مزدلفة؟
الجواب: نعم في جميع الليالي، كون النبي ﷺ نام قد يكون نام لأجل تعب أصابه عليه الصلاة والسلام، ولأن الرسول ﷺ شرع لنا التهجد بالليل، والقرآن دل على ذلك. (دروس شرح بلوغ المرام، كتاب الحج والعمرة)
الجواب: نعم في جميع الليالي، كون النبي ﷺ نام قد يكون نام لأجل تعب أصابه عليه الصلاة والسلام، ولأن الرسول ﷺ شرع لنا التهجد بالليل، والقرآن دل على ذلك. (دروس شرح بلوغ المرام، كتاب الحج والعمرة)
الجواب: به قال بعض أهل العلم، وفيه خلاف بين أهل العلم؛ لأن الله قال: فَتَهَجَّدۡ أمْر، قالوا: فهذا يدل على الوجوب، وبعضهم قال: لا على السنية؛ لأن الرسول ﷺ لما سئل قال له رجل: يا رسول الله، هل عليّ غير الصلوات الخمس؟ قال: لا، إلا أن تطوع، والرسول ﷺ ...
الجواب: لا، التهجد في الليل؛ لأنه قال: والناس نيام. (دروس شرح بلوغ المرام، كتاب الجامع)
الجواب: صلاة الليل قربة عظيمة، يقول النبي ﷺ: أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم، وأفضل الصلاة صلاة الليل فصلاة الليل لها شأن عظيم، قال الله جل وعلا في وصف عباده المؤمنين عباد الرحمن : وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّدًا وَقِيَامًا [الفرقان:64] ...
الجواب: نعم، السنة للمؤمن أن لا يسهر وأن ينام مبكرًا، هذا هو السنة للمؤمن؛ لأن الرسول ﷺ كان ينام مبكرًا عليه الصلاة والسلام، وينهى عن السمر بالليل، قال أبو برزة الأسلمي : كان النبي ﷺ يكره النوم قبلها والحديث بعدها يعني: صلاة العشاء، وقال ابن مسعود: ...
الجواب: لا ريب أن صلاة التراويح قربة وعبادة عظيمة ومشروعة، النبي ﷺ فعلها ليالي بالمسلمين، قام بهم ليالي ثم خاف أن تفرض عليهم فترك ذلك وأرشدهم إلى الصلاة في البيوت، ثم لما توفي عليه الصلاة والسلام وأفضت الخلافة إلى عمر بعد الصديق ورأى الناس في المسجد ...
الجواب: هذا لأجل سماع الناس جميع القرآن، إذا تيسر أن يسمع جميع القرآن بحيث يكون كل ليلة فيها جزء أو أقل من جزء لكن في العشرة الأخيرة يزيد حتى يختم القرآن ويكمله هذا يكون أفضل إذا تيسر من دون مشقة، وهكذا دعاء الختم يدعو بهم حتى يؤمنوا كان السلف يفعلون ...
الجواب: لا حرج في ذلك، الصواب أنه لا حرج في ذلك، فإذا احتاج إلى أن يقرأ من المصحف لأنه لم يحفظ القرآن فلا بأس يقرأ من المصحف، وقد ثبت أن عائشة رضي الله عنها كان يصلي بها مولاها ذكوان من المصحف ذكره البخاري رحمه الله تعليقاً جازماًَ به، والأصل أنه لا بأس ...
الجواب: نعم، لا بأس بذلك أن يصلي النساء مع المسلمين في المساجد لكن مع العناية بالحجاب والتحرز من الفتنة وعدم الأطياب التي يمرون بها في الأسواق، تكون متحرزة من الطيب ومن التبرج وإظهار المحاسن، بل تكون محتجبة متسترة بعيدة عن أسباب الفتنة وإلا فبيتها ...
الجواب: الشهر الكريم المؤمنون فيه يحتاجون إلى التشجيع والتوجيه والنصيحة والعظة المختصرة التي ليس فيها طول ولا إسهاب بل في كل مقام بحسبه، وفي قراءة التراويح لا يطول كثيراً ولكن إذا أمكن أن يختم بهم ختمة في جميع الشهر فهذا أولى وأكمل حتى يسمعوا جميع القرآن، ...
الجواب: لا ، ليس بآثم، التهجد بالليل نافلة وتطوع، فإذا صلى في الليل أو في النهار تطوع فهو مأجور، ولكن صلاة الليل أفضل، فإذا تيسر له أن يكون تهجده بالليل ونافلته بالليل يصلي خمساً أو سبعاً أو أكثر من ذلك، هذا أفضل في الليل، فإن لم يتيسر فليوتر بما تيسر ...
الجواب: المؤمن والمؤمنة مخيران، من شاء أوتر في أول الليل ومن شاء أوتر في آخر الليل، والأفضل آخر الليل لمن تيسر له ذلك، يقول النبي ﷺ: من خاف أن لا يقوم من آخر الليل فليوتر أوله، ومن طمع أن يقوم آخر الليل فليوتر آخر الليل، فإن صلاة آخر الليل مشهودة وذلك ...
الجواب: نعم، الحديث صحيح، رواه البخاري ومسلم في الصحيحين من حديث عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي ﷺ أنه قال: اجعلوا آخر صلاتكم بالليل وترًا. فينبغي لك أن تدعي الوتر في آخر الليل ما دمت بحمد الله تقومين في وسط الليل وهو شيء معتاد لك؛ فالسنة لك أن ...
الجواب: على كل حال: هذا يرجع إلى قدرته، النبي ﷺ كان يصلي إحدى عشر ركعة، يسلم من كل ثنتين، يطيل في قراءته وركوعه وسجوده عليه الصلاة والسلام، ويستفتح بركعتين خفيفتين، فهذا أفضل ما يكون، وإذا صلى ثلاث أو خمس أو أكثر فلا حرج كل يصلي قدرته، والحمد لله، يقول ...
الجواب: إذا أدرك المؤمن وقت الفجر ولم يوتر فإنه يصلي من النهار، وإذا صلى الضحى كان أحسن، كان النبي ﷺ إذا فاته ورده من الليل لمرض أو نوم صلى من النهار -تقول عائشة رضي الله عنها - صلى من النهار ثنتي عشرة ركعة لأن ورده في الغالب إحدى عشرة ركعة، فإذا كان ...