حكم مَنْ نام عن الفجر ولم يتذكر حتى العشاء
الجواب: إذا ذكرها صلاها فقط. س: ويعيد الظهر والعصر ؟ الشيخ: لا يعيد شيئًا، بس إذا ذكرها يعيدها هي، يصليها هي.
الخميس ١٩ / جمادى الأولى / ١٤٤٦
قضاء الفوائت
هل قضاء الفرض بالمسجد أفضل من البيت؟
الجواب: فاتته الجماعة؟ الطالب: فاتته الجماعة الأصلية. الشيخ: الظاهر يقضيها في البيت، ولا حاجة إلى المسجد، قضاؤها في البيت يكفي.
هل تُقضى الرواتب مع الصلاة الفائتة؟
الجواب: ما جاء ذِكْرُ الرواتب، ما بلغني في هذا شيء، لكن في سنة الفجر يصلي سنة الفجر، النبي ﷺ لما قضاها صلى سُنّتها معها.
حكم مَنْ ذكر فريضة فائتة أثناء أخرى؟
الجواب: الأقرب -والله أعلم- أنه يتمها نافلة، ثم يصليها الفائتة، ثم يصلي الحاضرة.
حكم المريض الذي ترك الصلاة جهلًا
الجواب: إذا كان مثله يجهل لا يقضي. أما إذا كان مثله لا يجهل فيَكْفُر، ولا يقضي أيضًا. هذا الذي يختلف: إنسان نشأ في أطراف غابات إفريقيا أو غابات بعيدة عن الإسلام، فهذا يُعلم ويبدي الإسلام من جديد.
حكم قضاء صلاةُ العيد لمن فاتته
الجواب: ... الأفضل يُعيدها، أما إذا قلنا بالوجوب العيني وجب القضاء. أما بالقول بأنها كفاية أو أنها سنة استحبّ قضاؤها ركعتين. س: صلاة العيد فاتته ركعة؟ ج: يأتي بركعةٍ مثل الجمعة.
حكم من صلَّى العصر مع جماعة وعليه الظهر
الجواب: الصواب أنه يُعيد، يُصلي الظهر ثم يُعيد العصر، لكن إذا صلَّى مع الناس لتحصيل الفضل، وتكون له نافلة، ثم يُصلي الظهر، ثم يُصلي العصر، وإن صلَّى الظهر معهم بنية الظهر وهم يُصلون العصر أجزأ على الصحيح، اختاره جماعةٌ من أهل العلم: كالموفق، وشيخ ...
إذا ضاق وقتُ الحاضرة وعليه فائتة أيهما يقدم؟
الجواب: يُصلي الحاضرة، وهذا المقدم عند الجمهور؛ حتى لا تكون كلها فائتة.
ماذا يعمل من تذكَّر صلاةً فائتةً وهو يصلي فريضة؟
يقطعها، ويُحرم من جديدٍ بنية الفائتة، يقطع هذه، ويُكبر من جديدٍ بنية الفائتة، ويقضي ما فاته.
ما حكم صلاة العصر بعد اصفرار الشمس؟
أداء. س: يقضيها إذا خرج الوقتُ؟ ج: يقضيها، وهذا أحوط؛ خروجًا من الخلاف، وإلا فهي باطلة، لكن إن قضاها خروجًا من الخلاف فحسنٌ، وإلا فلا يلزمه قضاؤها؛ لأنه تعمَّد، إلا بالتوبة، فيتوب إلى الله جلَّ وعلا ويستدرك.
متى يقضي من فاتته صلاة بالليل أو بالنهار؟
متى ذكرها ليلاً أو نهارًا.
حكم قضاء الصلاة لمن تركها بسبب المرض
الجواب: شفاكم الله وعافاكم، ونسأل الله لنا ولكم الشفاء والعافية. والواجب عليك أن تصلي في مرضك، وأن تتوضأ الوضوء الشرعي؛ فإن عجزت تيممت بالتراب وتصلي كل صلاة في وقتها، وإن جمعت بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء فلا بأس، هذا الواجب عليك. وإن كنت ...
ما حكم قضاء سنة الفجر والوتر؟
الجواب: نعم، إذا فاتت سنةُ الفجر تُقْضَى بعد الصلاة، أو بعد طلوع الشمس وارتفاعها، هذا هو السُّنة، هذا هو الأفضل. وهكذا الوتر: إذا فات في الليل السُّنة أن يُصلِّي المؤمنُ والمؤمنة في النهار مثلما كان يُصلي بالليل، لكن لا يُوتر، يشفع، إذا كان يُصلي ...
ما حكم قضاء الصلاة لمن زال عقله عدة أيام؟
الجواب: ما دام عقلها مختلًّا ما عليها شيء، إذا كان عقلها لا يزال ثلاثة أيام مختلًّا لا، الصواب أنه في حدود ثلاثة أيام الإغماء، وبعض أهل العلم قال: في حدود يوم وليلة فقط، إذا زاد صار حكمه حكم المجنون، أما ثلاثة أيام فالأحوط القضاء، كما يُروى عن عمار ...
حكم قضاء الصلاة للمجنون والمُغْمى عليه
الجواب: المجنون لا، ما هو مُكلَّف، إن صار مجنونًا قبل دخول الوقت رُفع عنه التكليف، أما النائم يقضي، والمُغمَى عليه يشبه النائم، إذا أفاق يقضي في اليوم أو اليومين أو الثلاث، كما رُوي عن عمار بن ياسر وجماعة، وقال بعض أهل العلم: إن أُغمي يومًا كاملًا ...
