الجواب:
يقول مثلما يقول في سجود الصلاة، المصلي في سجود السهو وسجود التلاوة مثلما يقول في سجود الصلاة، يقول: سبحان ربي الأعلى، سبحان ربي الأعلى، ويدعو ربه بما تيسر، ويقول أيضًا: اللهم لك سجدت، وبك آمنت، ولك أسلمت، سجد وجهي للذي خلقه، وصوره، وشق سمعه ...
الجواب:
إذا ترك الإمام التشهد الأول، أو المنفرد، ولم يذكر إلا بعد أن استتم قائمًا؛ فالأفضل له أن يكمل الصلاة، ثم يسجد للسهو سجدتين قبل أن يسلم، كما فعله النبي، عليه الصلاة والسلام.
أما إن ذكر حين القيام، أو ذكروه، نبهوه؛ يرجع، ويجلس يأتي بالتشهد، ...
الجواب:
صلاتك صحيحة، وهذه الفتوى لا أساس لها، وقد سجدت مع إمامك متابعة له، والحمد لله، أما أنت فليس عليك سجود، أما لو كان الإمام لم يسجد إلا بعد السلام، ولم تسجد معه؛ فإنه يشرع لك أن تسجد بعد قضاء ما عليك؛ لأنك لم تسجد مع الإمام، أما أنت فقد سجدت ...
الجواب:
سجود السهو مثل سجود الصلاة، يذكر فيه ما يقول في سجود الصلاة: (سبحان ربي الأعلى، سبحان ربي الأعلى، سبحانك اللهم، ربنا وبحمدك، اللهم اغفر لي، سبوح قدوس رب الملائكة والروح، اللهم لك سجدت، وبك آمنت، ولك أسلمت، سجد وجهي للذي خلقه، وصوره، وشق سمعه ...
الجواب:
إذا قام الإمام عن التشهد الأول ناسيًا، ثم نبه، وتنبه، ورجع؛ فلا حرج، وعلى المأمومين أن يرجعوا، ويجلسوا معه، ويأتوا بالتشهد، وعليه أن يصلي، وأن يسجد سجدتين للسهو قبل السلام، وقد فعل ذلك النبي ﷺ فإنه قام في التشهد الأول في بعض صلواته، ثم ...
الجواب:
إذا شك هل سجد سجدتين، أو ثلاثًا؛ فالأصل أنها سجدتان، ما عليه شيء، أما إذ شك هل سجد سجدة، أو سجدتين؛ فهذا يجعلها سجدة، ويأتي باليقين، يسجد سجدة ثانية، وإذا شك في ذلك بعدما مضت الركعة، وصار في ركعة ثانية؛ يعتبر الركعة الأولى لاغية .. تقوم الأخرى ...
الجواب:
هذا فيه تفصيل: فإذا سهوت في العدد؛ وجب عليك البناء على اليقين، ويكون السجود قبل السلام، سجدتين قبل أن تسلم، وإذا شككت هل صليت ثنتين، أم ثلاثًا؛ جعلتها ثنتين، وكملت الصلاة، أو سهوت هل صليت ثلاثًا، أم أربعًا في العشاء أو الظهر، أو العصر ...
الجواب:
مثل الفريضة.
المقدم: كالفريضة؟
الشيخ: كالفريضة نعم، إذا كان نوى ثنتين، ثم جلس بعد الأولى، أو سلم بعد الأولى يكمل يأتي بالثانية، ويسجد للسهو، نعم.
المقدم: جزاكم الله خيرًا.
الجواب:
هذا فيه تفصيل: إذا كان عزم على ترك السجود وهو في الصلاة، هذا إذا تعمد ذلك، وهو يعلم الحكم الشرعي؛ تبطل صلاته، أما إذا كان جاهلًا، أو ناسيًا؛ ما تبطل، صلاته صحيحة.
أما إذا كان إنما كمل الصلاة على نية السجود للسهو، ثم نسيه، أو تعمد تركه بعد ذلك ...
الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه، أما بعد.
فإن سجود السهو له أسباب، تارة تكون زيادة في الصلاة، وتارة تكون نقصًا، وقد سجد النبي ﷺ للسهو في عدة ... مسائل وقعت له -عليه الصلاة ...
الجواب:
الذين قاموا مع الإمام هم المصيبون، والشخصان اللذان بقيا هما المخطئان، وقد ثبت عنه ﷺ أنه: قام عن التشهد الأول، فقام الناس معه، ولم يجلسوا، فلما فرغ من صلاته؛ سجد سجدتين للسهو قبل أن يسلم، ثم سلم، عليه الصلاة والسلام وهاتان السجدتان بدلًا من ...
الجواب:
سجود السهو السنة أن يكون قبل السلام؛ لأنه جزء من الصلاة، فالسنة أن يكون قبل السلام، هذا هو السنة، إلا في حالين:
إحداهما: إذا سلم عن نقص ركعة، أو أكثر، ثم نبه، أو تنبه؛ فإنه يكمل صلاته، ويسلم، ثم يسجد للسهو، كما جرى للنبي ﷺ في قصة ذي اليدين، كمل ...
الجواب:
إذا كان الوسواس يتكرر فلا يلتفت إليه، ويحمل حاله على أنه قرأها إرغامًا للشيطان، أما إذا كان شيئًا عارضًا ليس بشيء متكرر فهذا يلغيها وتكون الثالثة بدلًا منها ويأتي بركعة زائدة ويسجد للسهو، أما إذا كان وسواس يتكرر فهذا من الشيطان ...
الجواب:
هذا فيه تفصيل، إن كان الشك ما فيه ترجيح فالواجب عليك أن تأتي بالسجدة الثانية وتكملي صلاتك ثم تسجدي السهو، وإن لم تفعلي فعليك أن تأتي بركعة زائدة تبطل الركعة التي تركت منها السجدة وتأتين بركعة زائدة بدلًا منها، وعليك سجود السهو، فإذا شكيت ...
الجواب:
يسجد معه أول ثم إذا سلم إمامه يقوم، يسجد معه للسهو، ثم إذا سلم إمامه يقوم ويقضي ما عليه، نعم.
المقدم: جزاكم الله خيرًا.