سجود السهو

حكم من زاد في الصلاة عامداً أو ناسياً

الجواب: ما دمت تعلم أنك دخلت معه في أول الصلاة ليس لك أن تقوم تأتي بخامسة يكون هذا العمل باطل، لا يجوز لك بل يبطل الصلاة لأن زدت فيها عمدًا، أما إذا فعلت ذلك على أنك قد فاتك ركعة ثم علمت بعد ذلك أنه ما فاتك شيء ما يضرك، الصلاة صحيحة والحمد لله، فالمقصود ...

حكم سجود السهو

الجواب: سجود السهو واجب لأن الرسول ﷺ أمر بذلك إذا كان عن ترك واجب أو فعل محظور سهوًا وجب كما لو ترك التشهد الأول أو جلس في الرابعة فنبئ وقام ليكمل أو زاد ثالثة في الفجر أو رابعة في المغرب أو خامسة في العشاء أو نحوها، فإنه يسجد للسهو وجوبًا. نعم. المقدم: ...

حكم من زاد ركوعاً في صلاته سهواً

الجواب: ليس عليك إعادة، عليك سجود السهو؛ لأنك زدت ركوعاً سهواً فعليك بعد الفراغ من التحيات والدعاء سجدتان للسهو تسجدين سجدتين مثل سجود الصلاة تقولين فيهما: سبحان ربي الأعلى، سبحان ربي الأعلى، وتجلسين بينهما مثلما تجلسين بين السجدتين تقولي: رب اغفر ...

حكم من نسي سجوداً في الصلاة

الجواب: إذا ذكرت السجود قبل الشروع تأتي بالسجود، إذا سجدت سجدة واحدة ثم عرفت أنه.. تحسب أنك سجدت الثانية ثم انتبهت تسجد الثانية ولا تنهض، ولو نهضت ترجع تأتي بالسجود الثاني، سواء لو نبهك المأمومون أو انتبهت أنت بنفسك إن كنت إماماً أو مأموماً أو منفرداً ...

حكم سجود السهو لمن أخطأ في القرآن في الصلاة

الجواب: الخطأ يختلف ويتنوع؛ فإن كان الخطأ مما يبطل عمده الصلاة، ولكن فعله ساهياً فهذا يسجد للسهو، أما إذا كان لا يبطل عمده الصلاة كاللحن الذي يعفى عنه فهذا لا يجب فيه سجود السهو، فلو قال: الحمد لله رب العالمين أو قال: الحمد لله رب العالمين الرحمن ...

حكم من صلى بالناس فسجد ولم يركع سهواً

الجواب: إذا نبهوه يرجع، يقوم ويأتي بالركوع، يقوم ينتصب قائماً ثم يكبر ويركع. وأما إذا كان ما نبهوه إلا بعد السلام يأتي بركعة، يقوم ويأتي بركعة كاملة، ثم يتشهد ويكمل ويصلي على النبي ويدعو، ثم يسجد سجدتين للسهو، ثم يسلم. أما إذا ما تذكر إلا بعدما طال الفصل؛ ...

حكم سجود المسبوق للسهو مع الإمام بعد السلام

الجواب: إن سجد الإمام والمسبوق لم ينهض سجد معه، أما إذا كان قبل السلام فيسجد معه على كل حال، وأما إذا كان بعد السلام فإن كان الإمام سجد حالاً قبل أن ينهض المأموم -المسبوق- فإنه يسجد معه، ثم بعدما يسلم الإمام يقوم المسبوق ويقضي ما عليه، أما إن كان المسبوق ...

حكم القنوت في الفجر وسجود السهو عند نسيانه

الجواب: الصواب أن القنوت ليس مشروعاً في صلاة الفجر كل يوم، ولكن يشرع عند وجود النوازل، كأن ينزل بهم النازلة من حرب، فيقنت المسلمون في الفجر أو في غيرها يدعون الله كشفها والنصر على الأعداء، كما كان النبي يفعل عليه الصلاة والسلام، ويدعو للمجاهدين بالنصر، ...

حكم من ترك التشهد الأوسط سهواً ولم يذكر إلا وقد استتم قائماً

الجواب: يواصل، السنة أنه يواصل فإذا كمل صلاته سجد سجدتين قبل أن يسلم للسهو، إذا استتم قائماً ولم يذكر إلا بعد استتمامه قائماً فالسنة له أن يواصل، فإذا فرغ من التشهد والدعاء، سجد سجدتين للسهو قبل أن يسلم كما فعل النبي ﷺ، فإنه في بعض صلواته الظهر أو العصر ...

حكم الشك في عدد ركعات الصلاة

الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه. أما بعد: فالذي فعلت هو الصواب؛ لأن الواجب عليك لما شككت أن تجعلها ثلاثاً وأن تأتي برابعة ثم تسجد للسهو قبل أن تسلم، هكذا أمر النبي ﷺ، قال عليه ...

حكم الزيادة أو النقص في الصلاة جهلاً

الجواب: إذا كان عن جهل ترك التشهد الأول أو زاد ركعة خامسة يحسب أنه يجوز أو ناسي ما يضره ذلك صلاته صحيحة، لكن إذا كان ناسياً يسجد للسهو، نعم. المقدم: جزاكم الله خيراً، كونه يقول: إن هذا موجود في بعض البوادي لا بد لسماحة الشيخ من تعليق حول هذا؟ الشيخ: أنا ...

عدم إجزاء سجدتي السهو عن ركن من أركان الصلاة

الجواب: إذا كان الإمام تذكر أنه ترك السجدة يلزمه الإعادة، وهكذا من معه يعيدون؛ لأن سجود السهو لا يكفي عن السجدة، والواجب عليه أن يأتي بالسجدة ثم يأتي بالتشهد ثم يسلم ثم يسجد للسهو، وإن سجد قبل السلام فلا بأس، يسجد سجود السهو. وبعض أهل العلم يرى أنه يقوم ...

حكم الشك في عدد السجدات

الجواب: إذا كان هذا الشك طرأ فيها بعد انتهاء الصلاة وهو يعلم على أنها تامة ثم طرأ عليه الشك هذا لا يؤثر صلاته صحيحة والحمد لله، أما إذا كان طرأ عليه الشك في السجود في أثناء السجود هل سجد واحدة أو ثنتين هذا يجعلها واحدة ويأتي بالسجود الثاني وإذا فرغ من ...