القرآن وعلومه

حكم تقبيل المصحف، ووضعه على الجبهة

الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم.  الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه، أما بعد: فلا حرج في تقبيل المصحف، ووضعه على الجبهة، ونحو ذلك لا حرج في ذلك، لكن ليس بمشروع، ويروى عن عكرمة بن أبي جهل  الصحابي الجليل ...

علاقة الترنم بقراءة القرآن الكريم

الجواب: الرسول ﷺ حرض الأمة على تحسين الصوت بالقرآن؛ لأن ذلك أنفع للأمة وأشد أثرًا في القلوب؛ ولهذا جاء في الحديث الصحيح، يقول -عليه الصلاة والسلام-: ليس منا من لم يتغن بالقرآن يجهر به ويقول: زينوا القرآن بأصواتكم لأن تزيين الصوت، وتحسين ...

حكم قول: (صدق الله العظيم) والفاتحة بعد قراءة القرآن

الجواب: ما يفعله بعض الناس إذا فرغ من قراءة القرآن في المسجد أو غيره، قال: صدق الله العظيم، ليس له أصل، بل هو من البدع، ولا ينبغي اتخاذ ذلك، ولا استعمال ذلك، ولا ينبغي الاغترار بالناس في هذا، فهذا شيء لا أصل له، فلم يكن النبي ﷺ بعد القراءة يقول ذلك، ...

الحث على الأنصات عند سماع القرآن

الجواب: المشروع للمؤمن عند سماع القرآن أن ينصت، فإذا شغلته على القرآن فأنصتوا واستمعوا واستفيدوا، ولا تحدثوا والقرآن يتلى، فالله يقول سبحانه: وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنصِتُوا [الأعراف:204] والمشروع للمؤمن أن يتحرى هذا ...

حصول الأجر بسماع القرآن

الجواب: الكفيف نعم، والكفيفة كذلك، كل منهم له أجر القارئ إذا استمع، وهكذا المبصر، المبصر شريك القاري والكفيف شريك القارئ إذا استمع وأنصت وأراد وجه الله  كل منهما شريك للقارئ في الأجر، القارئ والمستمع شريكان في الأجر مبصرًا، أو كفيفًا رجلًا، ...

حكم الكلام أو القراءة مع الاستماع لإذاعة القرآن الكريم

الجواب: ما دام يستمع لإذاعة القرآن هذا فيه تفصيل: إن كان يسمع القرآن فالواجب الإنصات، وعدم الخوض، وهو يسمع القرآن؛ لأن الله يقول سبحانه: وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنصِتُوا [الأعراف:204]. أما إن كانت الإذاعة تذيع أخبارًا أخرى، ...

حكم أخذ الأجرة على تدريس القرآن الكريم

الجواب: لا حرج في ذلك، الصحيح أنه لا بأس بذلك؛ لأن في أخذ الأجرة إعانة له على الاستمرار في التعليم والصبر عليه؛ ولأن كثيرًا من الناس قد لا يستطيع أن يعلم بدون شيء؛ لأنه ليس له دخل يقوم بحاله، حتى يتفرغ للتعليم، فإذا أعطي أجرة على ذلك تفرغ للتعليم ...

حكم البدء بالبسملة عند قراءة القرآن الكريم

الجواب: السنة للمؤمن والمؤمنة البداءة بالبسملة في أول كل سورة، وإن كررها كذلك يكرر التسمية (بسم الله الرحمن الرحيم) في أول كل سورة، كان النبي ﷺ إذا قرأ السورة بدأها ببسم الله الرحمن الرحيم. وقد أنزل الله ذلك مع كل سورة، كل سورة تنزل معها (بسم الله ...

المقصود بحملة القرآن

الجواب: أهل القرآن هم الذين يعملون به، فيحلون حلاله، ويحرمون حرامه، ويتقون الله على ضوء ما فيه من النور هم أهل القرآن، وإذا حفظوه كان أكمل، وإن لم يحفظوه لكنهم عملوا به، واتقوا الله، ونفذوا أحكام القرآن؛ هؤلاء هم أهل القرآن، جعلنا الله وإياك - أيها ...

الأمور المعينة على حفظ القرآن الكريم

الجواب: من أفضل الطرق ومن أحسنها وأنفعها أن يكون له وقت يتحفظ فيه، وأن يكون الوقت مناسبًا ليس فيه مشاغل، إما في أول النهار بعد صلاة الفجر، أو في الليل، أو في أي وقت يراه أنسب له وأفرغ لقلبه؛ حتى يدرس فيما تيسر ويتحفظ فيما تيسر. ومع ذلك يستعين ...

الوسائل المعينة على حفظ القرآن وعدم تفلته

الجواب: ليس بصحيح، وليس بمحفوظ عن النبي ﷺ ولكن يستحب للمؤمن أن يجتهد في تلاوة القرآن وتكراره حتى يستقر، ويسأل ربه أن الله يعينه على ذلك، يقول: اللهم أعني على حفظ كتابك، اللهم يسر لي حفظ كتابك، يلجأ إلى الله ويسأله العون، ويجتهد في الإكثار من التلاوة ...

قراءة القرآن لمن لا تحسن تجويده

الجواب: نعم، عليك أن تجتهدي في قراءة القرآن بتأمل وعناية، ولا حرج عليك؛ لقول النبي ﷺ: الماهر بالقرآن مع السفرة الكرام البررة، والذي يقرأ القرآن وهو عليه شاق ويتتعتع فيه له أجران فأنت اجتهدي في إقامة القراءة وتأمل الحروف والحرص على النطق الجيد، ...

حكم قراءة سورة (يس) 41 مرة

الجواب: .... يقرأ القرآن ويكثر من تلاوته في كل الأوقات حسب طاقته، والأفضل أن يبدأ من الفاتحة ثم يستمر حتى يختم وهكذا يعود، كلما كمل القرآن عاد، سواء كان نظرًا أو عن ظهر قلب على حسب ما يسر الله له، ويكثر من ذلك حسب طاقته، أما أن يقرأ سورة يس إحدى وأربعين ...

حكم قراءة القرآن بالمقامات

الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله، وأصحابه ومن اهتدى بهداه، أما بعد: فلا يجوز للمؤمن أن يقرأ القرآن بألحان الغناء وطريقة المغنين، بل يجب أن يقرأه كما قرأه سلفنا الصالح من أصحاب النبي ﷺ وأتباعهم بإحسان، ...