شروح الحديث

الحكم على حديث: (من تحلم بحلم...) ومعناه

الجواب: الحديث صحيح، وهذا من أنواع تعذيبه، من أنواع التعذيب له على كذبه، والشعيرتين ما يمكن العقد بينهما، كل واحدة يابسة وحدها، فهذا من أنواع تعذيبه على كذبه في حلمه. نعم. المقدم: حفظكم الله.

الحكم على حديث: (لو لم تذنبوا ...) ومعناه

الجواب: ثبت عن النبي ﷺ أنه قال: لو لم تذنبوا لذهب الله بكم، وجاء بقوم يذنبون فيستغفرون فيغفر لهم هذا من رحمته وجوده أنه جل وعلا قدر على عباده وجود الخطايا، ثم يتوب عليهم سبحانه إذا تابوا إليه. فلا ينبغي للعبد أن يقنط معناه: لا تقنط ولا تيئس بل بادر ...

معنى حديث: (فإن صلحت صلح سائر عمله...)

الجواب: هذا جاء في الحديث عنه ﷺ أنه قال: أول ما يحاسب العبد من عمله صلاته؛ فإن صلحت فقد أفلح وأنجح، وإن فسدت فقد خاب وخسر يعني: إن صحت صلاته واستقامت، وقبلها الله منه؛ فذلك من أسباب قبول بقية أعماله، وإن أضاع الصلاة، ولم تستقم الصلاة؛ فهو من أسباب ضياع ...

معنى حديث: (مائلات مميلات) وحكم فرق المرأة شعرها على الجنب

الجواب: معنى: مائلات عن الحق، عن العفة، مميلات لغيرهن عن العفة، ما هو بالفرقة، مائلات عن الرشد، وعن العفة؛ إلى الفساد والزنا، أما الفرقة فأمرها سهل لكن الأفضل أن تكون متوسطة حتى لا يتشبه الإنسان بأعداء الله، تكون الفرقة متوسطة مما يلي الأنف وسط هذا ...

شرح حديث: (قل آمنت بالله ثم استقم)

الجواب: نعم ثبت عن النبي ﷺ أنه سأله سائل قال: يا رسول الله! قل لي في الإسلام قولًا لا أسأل عنه أحدًا غيرك، قال: قل: آمنت بالله ثم استقم معنى آمنت بالله: يعني: وحدت الله وآمنت أنه ربي وإلهي الحق، ثم يستقيم على طاعة الله وتوحيد الله بأداء فرائض الله ...

ما معنى: «اللهم باعد بيني وبين خطاياي»؟

الجواب: يتضمن التوبة منها يعني: وفقني للتوبة منها النصوح التي تبعدها عني كما باعدت بين المشرق .. اللهم نقني من خطاياي كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس المراد طلب العافية منها والبعد منها والسلامة منها. نعم. المقدم: أحسن الله إليكم وبارك فيكم.

الاستيصاء بالنساء خيرًا

الجواب: هذا الحديث صحيح رواه الشيخان في الصحيحين عن النبي ﷺ أنه قال: استوصوا بالنساء خيرًا[1] هذا أمر للأزواج والآباء والإخوة وغيرهم أن يستوصوا بالنساء خيرًا وأن يحسنوا إليهن، وأن لا يظلموهن، وأن يعطوهن حقوقهن، هذا واجب على الرجال من الآباء والإخوة ...

هل لمن زُوِّجت صغيرةً الطلاق بعد بلوغها؟

الجواب: إذا كانت المرأة قد زُوِّجت بإذنها، فعليها السمع والطاعة للزوج، وتنفيذ مقتضى النكاح، وليس لها أن تتزوج سوى زوجها الذي تم له العقد عليها قبل بلوغها، والمزوج لها أبوها؛ لقول النبي ﷺ: لا تنكح الأيم حتى تستأمر، ولا تنكح البكر حتى تستأذن، قالوا: ...

حرمة دم المسلم وماله

الجواب: هذا الحديث صحيح، رواه الشيخان: البخاري ومسلم في الصحيحين، من حديث ابن عمر رضي الله عنهما قال: سمعت النبي ﷺ يقول: أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله، وأن محمدًا رسول الله، ويقيموا الصلاة، ويؤتوا الزكاة، فإذا فعلوا ذلك عصموا مني ...

معنى قوله: "أفلح وأبيه إن صدق"

الجواب: كانوا في أول الإسلام والهجرة يحلفون بآبائهم، ثم نهاهم الرسول ﷺ عن هذا، قال: إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم. أما قوله: أفلح وأبيه إن صدق، فإنه قبل النهي، ثم جاء النهي فترك ذلك، وتركه المسلمون، فصار الحلف بالله وحده، وقال ﷺ: من حلف بغير الله ...

سؤال عن كتاب (سبل السلام)

الجواب: كتاب (سبل السلام) معروف أيضًا، وهو للأمير/ محمد بن إسماعيل الصنعاني، وأصله لمؤلف يعرف بـ (المغربي)، وهو كتاب جيد مفيد على كتاب (بلوغ المرام) للحافظ ابن حجر[1].   هذا السؤال من ضمن أسئلة برنامج (نور على الدرب)، الشريط: الثامن. (مجموع فتاوى ...

الجمع بين حديثين متعلقين بالقضاء والاجتهاد

الجواب: ليس بينهما -بحمد الله- تعارض، بل المعنى واضح، فالحديث الأول فيمن قضى للناس على جهل ليس عنده علم لشرع الله يقضي به بين الناس فهو متوعد بالنار؛ لقوله على الله بغير علم، وهكذا الذي يعلم الحق ولكن يجور من أجل الهوى لمحبته لشخص أو لرشوة أو ما أشبه ...

ما معنى: «ألا إني أوتيت القرآن ومثله معه»؟

الجواب: هذا حديث من الأحاديث الصحيحة الثابتة عن رسول الله ﷺ ومعنى ومثله معه يعني أن الله أعطاه وحيًا آخر وهو السنة التي تفسر وتبين معناه، كما قال الله : وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ ...

كتب شروح معنى الأحاديث

الجواب: من الكتب المفيدة في شرح الأحاديث النبوية: فتح الباري للحافظ ابن حجر في شرح صحيح البخاري رحمة الله عليهما، وشرح النووي لصحيح الإمام مسلم رحمة الله عليهما، وعون المعبود لسنن أبي داود، وتحفة الأحوذي لجامع الترمذي، ونيل الأوطار في شرح المنتقى ...

شرح حديث «من قال: لا إله إلا الله دخل الجنة»

الجواب: جاء في ذلك أحاديث كثيرة عن النبي ﷺ تدل على أن من قال: لا إله إلا الله صدقًا من قلبه دخل الجنة[1] وفي بعضها: خالصًا من قلبه، وفي بعضها: أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوها عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله وفي ...