شروح الحديث

هل الأمراض عقوبة؟ وما معنى: "احفظ الله يحفظك..."

الجواب: قد يقع هذا عقوبة، وقد يقع ابتلاء وامتحان؛ ليرفع الله درجاته، قال جل وعلا: مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الأَرْضِ وَلا فِي أَنْفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ [الحديد:22] .. وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُوا ...

معنى قوله "ثم استغفرتني..."

الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى آله وأصحابه أجمعين. أما بعد: فالاستغفار المطلوب هو طلب المغفرة، يقول: اللهم اغفر لي، كما قال تعالى: وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ [البقرة:199] اللهم ...

الجمع بين «غسل الجمعة واجب على كل محتلم»، «ومن اغتسل فالغسل أفضل»

الجواب: معنى واجب يعني: متأكد، ليس معناه الوجوب الذي يأثم به، معناه المتأكد، ولهذا جاء في الحديث معناه: "وأن يستاك ويتطيب" والسواك والطيب مستحبان عند الجميع، بإجماع أهل العلم، وجاء في الحديث من توضأ يوم الجمعة ثم أتى المسجد وصلى ما قدر له ثم ...

معنى حديث: «إنما الصبر عند الصدمة الأولى»

الجواب: هذا حديث صحيح، رأى امرأة تبكي صبيًا فنصحها فقالت: إليك عني فإنك لم تصب بمثل مصيبتي، فلما أخبرت أنه الرسول ﷺ ذهبت إليه في بيته فلم تجد عند بابه بوابًا فاستأذنت عليه وأخبرته أنها لم تعرفه، فقال لها ﷺ: إنما الصبر عند الصدمة الأولى يعني: ...

المقصود بقوله ﷺ : "ما من عبد يسجد لله سجدة..."

الجوب: السجود المعروف؛ ولهذا أرشد النبي إلى هذا عليه الصلاة والسلام، وبين هذا: ما من عبدٍ يسجد لله سجدة، إلا رفعه بها درجة، وحط عنه بها خطيئة فالمراد السجود المعروف، وهو وضع الجبهة والأنف في الأرض، في الصلاة، ويطلق السجود على الصلوات، كما ...

معنى حديث: «أيما امرأة سألت الطلاق...»

الجواب: الحديث يقول ﷺ: أيما امرأة سألت الطلاق من غير ما بأس لم ترح رائحة الجنة والمعنى: التحذير من طلب الطلاق من دون علة، أما إذا كان هناك علة لكونه كثير المعاصي والشرور؛ لأنه سكير، لأنه يتهاون بالصلاة في الجماعة أو لا يصلي، أو لأنه يظلمها ويؤذيها ...

حكم النكت في المجالس

الجواب: هذا فيه ذكر الكذب، يقول النبي ﷺ: ويل للذي يحدث فيكذب ليضحك به القوم إذا كانت النكتة فيها كذب ما يجوز، وأما إذا كانت نكتة ما فيها كذب ما تسمى كذب ما تدخل في هذا، نعم. الله المستعان. المقدم: جزاكم الله خيرًا. 

معنى حديث: "اللهم إني أعوذ بك من الهم..."

الجواب: في الحديث الصحيح: اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن، والعجز والكسل والجبن والبخل ما هو بالجن، (الجبن) والبخل- ومن غلبة الدين وقهر الرجال هذا الحديث الصحيح، الجبن بدل الجن، اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والجذام والجبن والبخل، ...

شرح حديث: "إن لله تسعة وتسعين اسمًا..."

الجواب: الإحصاء يكون بالحفظ، ويكون بالتدبر والتعقل لمعانيها، والعمل بمقتضى ذلك، ولهذا قال عليه الصلاة والسلام: إن لله تسعة وتسعين اسمًا من أحصاها دخل الجنة، وفي لفظ: من حفظها دخل الجنة، فالمعنى: إحصاؤها بتدبر المعاني، والنظر في المعاني مع حفظها؛ لما ...

شرح حديث: "من راح إلى الجمعة..."

الجواب: هذا الحديث صح عن رسول الله عليه الصلاة والسلام في الصحيحين أنه قال عليه الصلاة والسلام: من راح إلى الجمعة في الساعة الأولى فكأنما قرب بدنة، ومن راح في الساعة الثانية فكأنما قرب بقرة، ومن راح في الساعة الثالثة فكأنما قرب كبشًا أقرن، ومن راح ...

شرح حديث نهي المرأة عن وضع ثيابها خارج بيت زوجها

الجواب: المعنى الحذر من أسباب الشر، أن تحرص أن لا تضع ثيابها يعني أن لا تتكشف في غيبة زوجها، والمراد يعني الحذر من فعل الفاحشة، وفعل المنكر. أما إذا وضعت ثيابها في بيت أهلها أو في بيت أخيها للتروش أو لأسباب أخرى لإبداله فلا بأس. المقصود -والله أعلم- ...

شرح حديث: "من قال لأخيه يا كافر ..."

الجواب: هذا اللفظ لا أعرف صحته الآن، ولكن معناه صحيح فقد قال ﷺ: من قال لأخيه يا عدو الله أو قال: يا كافر فقد باء بها أحدهما يعني: إذا لم يكن من قيل له ذلك صالحًا لها رجعت إلى من قالها، فلا يجوز للمسلم أن يكفر أخاه، ولا أن يقول: يا عدو الله ولا يا فاجر ...

الحكم على حديث: "لا هجرة بعد الفتح" وبيان معناه

الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه، أما بعد: فهذا الحديث صحيح، وقد رواه الشيخان البخاري ومسلم في الصحيحين من حديث عائشة، ومن حديث ابن عباس  عن الجميع، يقول ﷺ: لا هجرة بعد الفتح، ...

من الذين يدخلون في زمرة الشهداء؟

الجواب: الشهيد له ما وعده الله من الأجر، والأمر بيد الله ، والعاصي تحت المشيئة، إن شاء الله عفا عنه، وإن شاء عاقبه على معصيته. فالشهداء لهم أجرهم، يرجى لهم الخير العظيم إذا كانوا مخلصين في جهادهم، وفي أعمالهم فلهم أجرهم، وهكذا من ذكره النبي ﷺ كالمطعون ...

معنى قوله ﷺ: "حبب إلي من دنياكم الطيب... "

الجواب: الحديث ما فيه ثلاث: حبب إلي من دنياكم النساء، والطيب، وجعلت قرة عيني في الصلاة لأن الصلاة ما هي من الدنيا، زيادة ثلاث غلط من بعض الرواة، الصواب: أن الحديث يقول ﷺ: حبب إلي من دنياكم النساء، والطيب، وجعلت قرة عيني في الصلاة والصلاة من الدين لا ...