8/796- وعن أَبي هريرة قَالَ: بينما رَجُل يُصَلِّي مُسْبِلٌ إِزَارَه، قَالَ لَهُ رسولُ اللَّه ﷺ: اذهَب فَتَوضَّأْ، فَذهَب فَتَوضَّأَ، ثُمَّ جاءَ، فَقَالَ: اذهَبْ فَتَوضَّأْ، فَقَالَ له رجُلٌ: يا رسول اللَّه، ما لكَ أَمَرْتَهُ أَن يَتَوَضَّأَ ثُمَّ ...
4/827- وعن أَبي عبدِالله سَلْمان الفارِسي قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ: لا يَغْتَسِلُ رَجُلٌ يَوْمَ الجُمُعة وَيَتَطهَّرُ مَا اسْتَطاعَ منْ طُهرٍ وَيدَّهنُ منْ دُهْنِهِ أوْ يَمسُّ مِنْ طِيب بَيْته ثُمَّ يَخْرُجُ فَلا يُفَرِّقُ بَيْنَ اثْنَين، ثُمَّ ...
132- باب كيفية السلام
1/850- عن عِمران بن حصين رضي الله عنهما قَالَ: جاءَ رجُلٌ إِلَى النَّبيِّ ﷺ فَقَالَ: السَّلامُ عَلَيكُم، فَرَدَّ عَلَيْهِ، ثُمَّ جَلَسَ، فَقَالَ النبيُّ ﷺ: عَشْرٌ، ثُمَّ جَاءَ آخَرُ فَقَالَ: السَّلامُ عَلَيكُم وَرَحْمَةُ اللهِ، ...
143- باب استحباب المُصافحةِ عندَ اللِّقاء وبشاشةِ الوجهِ وتقبيل يد الرجل الصالح تقبيل ولده شفقةً ومُعانقة القادم من سفرٍ وكراهية الانحناء
1/885- عن أَبي الخطاب قتادة قَالَ: قلتُ لأَنَسٍ: أكَانتِ المُصافَحةُ في أَصْحابِ رسولِ الله ﷺ؟ قَالَ: نَعَمْ. ...
4/904- وعن سعدِ بن أَبي وَقَّاصٍ قَالَ: عَادَني رسولُ اللَّه ﷺ فَقَالَ: اللَّهُمَّ اشْفِ سعْدًا، اللَّهُمَّ اشْفِ سَعْدًا، اللَّهُمَّ اشْفِ سَعدًا رواه مسلم.
5/905- وعن أَبي عبداللَّهِ عثمانَ بنِ أبي العَاصِ : أَنه شَكا إِلى رسول اللَّه ﷺ وَجعًا ...
الجواب:
هذا صحيحٌ؛ رواه أحمد وغيره بإسنادٍ صحيحٍ.
والمعنى: التَّشجيع على العمل، وإلا فمعلومٌ عند قيام الساعة ما يتمكَّن أن يُسوي شيئًا، لكن المقصود التشجيع على العمل، وأن الإنسان ينبغي أن يعمل، وفيه حثٌّ على الزراعة والغراس، وأنه ينبغي للمؤمن أن ...
الجواب:
لا منافاة ولا مخالفة بين الحديثين، فقد سمعتُم الكلام في هذا.
حديث لا تُطروني يمنعنا من الغلو والزيادة، كأن نقول: إنه يعلم الغيب، هذا الإطراء: أنه يعلم الغيب، وأنه يُدعى من دون الله، ويُستغاث به بعد موته ﷺ، أو يقال: إنه يتصرف في الكون، أو ...
وقد وقع في كلمة أخينا الشيخ محمد رأفت سعيد حديثان: أحدهما حديث الخروج إلى الصلاة اللهم إني أسألك بحق السائلين عليك، وبحق ممشاي هذا، فإني لم أخرج أشرًا ولا بطرًا ولا رياء ولا سمعة، خرجت اتقاء سخطك، وابتغاء مرضاتك، أسألك أن تنقذني من النار، وأن تغفر لي ...
وقد سمعتم ما قاله النبي ﷺ لابن عباس رضي الله تعالى عنه حيث قال له: يا غلام احفظ الله يحفظك، ربنا ليس في حاجة إلينا هو غني عنا ، ولكن معنى احفظ الله معناها أن تحفظ دينه وأن تستقيم على أمره وشريعته، فمن حفظ دين الله فقد حفظ الله، احفظ الله يحفظك، يعني ...
وقد تعرض المشايخ لمسائل، وذكروا وأشاروا إلى حديث الثلاثة الذين دخلوا في الغار، وهو حديث عظيم جليل ربما بعضكم لم يسمعه، فأحب أن أورده، فالذي قد سمعه له فائدة في سماعه، والذي لم يسمعه يستفيد من ذلك، ثبت في الصحيحين من حديث ابن عمر رضي الله تعالى عنهما ...
ويجتمع هذا فيما تفعله البنوك، فإن أكل ستين ألفًا بخمسين ألفًا هذا فيه ربا الفضل وربا النسيئة جميعًا، فالكمبيالة التي يفعلونها وذكرها لكم الشيخ حمد ........ كونه يأتي بها وهو حريص يريد ما فيها من مائة ألف أو مائتي ألف أو أكثر ولكن البنك يعتذر فيقول له: أعطيك ...
الجواب:
هذا يسأل عمَّا جاء في الحديث الصحيح: أنَّ النبي ﷺ قال: إنَّ الله لا ينظر إلى صوركم، ولا إلى أموالكم، ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم، يقول أنَّ بعض الناس قد يتعلق بهذا ويقول: إن المُعول على القلب، وأن العمل لا معولَ عليه، ولهذا إذا نُصح وقيل له: ...
41 - (997) حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، ح وحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ، أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: أَعْتَقَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي عُذْرَةَ عَبْدًا لَهُ عَنْ دُبُرٍ، فَبَلَغَ ذَلِكَ ...
53 - (1006) حَدَّثَنَا عبداللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ الضُّبَعِيُّ، حَدَّثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ، حَدَّثَنَا وَاصِلٌ، مَوْلَى أَبِي عُيَيْنَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عُقَيْلٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ الدِّيلِيِّ، ...
62 - (1013) وحَدَّثَنَا وَاصِلُ بْنُ عبدالْأَعْلَى، وَأَبُو كُرَيْبٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الرِّفَاعِيُّ - وَاللَّفْظُ لِوَاصِلٍ - قَالُوا: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ ...