الجواب: التَّصفيق من سُنة الجاهلية، ولا ينبغي فعله، إنما عند التَّعجب وعند التَّعظيم يقول: سبحان الله، أو: الله أكبر، الله أكبر، أما التَّصفيق فهو من سنة الجاهلية، قال الله تعالى: وَمَا كَانَ صَلَاتُهُمْ عِنْدَ الْبَيْتِ إِلَّا مُكَاءً وَتَصْدِيَةً [الأنفال:35] ...
سؤالي: هل الجنّ يُؤذون الإنس؟ وكيف؟ وبأي طريقةٍ؟ وما أعراض الشَّخص المصاب؟ وكيف الشِّفاء إذا وقع؟ الشيخ: الجنّ ثَقَلٌ عظيم، خلقهم الله لعبادته: وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ [الذاريات: 56]، والصَّحيح أنَّهم أولاد إبليس، ...
الجواب: هذا غلطٌ، الرؤيا لله للجميع: للمؤمنين والمؤمنات جميعًا، كلهم يرون ربهم سبحانه يوم القيامة، وفي دار الكرامة، وهذا أعلى نعيم أهل الجنة، كما قال : لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَة [يونس:26]. ثبت عن رسول الله عليه الصلاة والسلام أنَّ ...
الجواب: هذا قولٌ باطلٌ، الإسلام هو مَن دعا إلى تحرير العقول، فإن نصوص القرآن كلها تدعو إلى ذلك: إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ [الرعد:3]، إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَذَّكَّرُونَ [النحل:13]، لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ [البقرة:164]، ...
الجواب: هذا السؤال أنا لا أذكر هذه العبارة في كتاب الشيخ محمد قطب، لا أتذكرها الآن، وهذه العبارة على إطلاقها فيها نظر، لا يوجد في الكون كلمة إلا الله، هذا ليس على إطلاقه، إن كانت العبارة هكذا فهي عبارة غير مستقيمة؛ لأن الله جل وعلا موجود، وهناك مخلوقات ...
الجواب: الظاهر من السنة أنه لا حرج في ذلك؛ لأنه ثبت في "صحيح مسلم" ما يدل على جواز تسمية عبدالمطلب، ومن ذلك: عبدالمطلب بن ربيعة بن الحارث، أحد الصحابة، وهو أحد أقارب النبي ﷺ، فأقرَّه النبيُّ ﷺ ولم يُغير اسمه، فدلَّ ذلك على جوازه، وهذا يكون استثنائيًّا. ولهذا ...
الجواب: أما ما يقول الناس من أنه خلق من النور هذا كله لا أصل له، كونه خلق من النور، (أول ما خلق نور محمد) هذه أخبار موضوعة لا أصل لها ولا أساس لها عن النبي ﷺ بل هي موضوعة ومكذوبة على النبي ﷺ. وكذلك قوله: (خلق من النور) لا أصل له، بل خلق من ماء مهين مثل ...
الجواب: كلام من المخرفين، اللوح المحفوظ لا يطلع عليه إلا الله ، هذا من كلام مخرفي الصوفية الذين يلبسون على الناس ويغشونهم، نسأل الله العافية، نعم. علم اللوح المحفوظ إلى الله هو الذي يعلمه ويطلع عليه سبحانه وتعالى. نعم
الجواب: الفرقة الناجية هم أتباع النبي ﷺ، هم الفرقة الناجية، سواء سموا: سلفيين أو مجاهدين أو الإخوان المسلمين أو غير ذلك، هم أتباع النبي ﷺ الذين اتبعوا الكتاب والسنة، ووحَّدوا الله، وأخلصوا له العمل، وتابعوا نبيه ﷺ، وإن جرت لهم معاصٍ وسيئات فهم داخلون ...
الجواب: ورد في هذا بعض الأحاديث لكن لا أذكر حال أسانيدها، أما الكتابة فموجود؛ لأن الله يقول: وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ كِرَامًا كَاتِبِينَ يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ [الانفطار:10-12]، مع الإنسان حفظة يكتبون أعماله وأقواله. أما الدفاع عنه: ...
ج: ذكر العلماء أن بخار ماء البحار قد يجتمع منه الماء في السحب بأمر الله سبحانه، وقد يخلق الماء في الجو فيمطر به الناس بأمر الله سبحانه، وهو القادر على كل شيء، كما قال سبحانه وتعالى: إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ [يس:82] ...
الجواب: أما الأول تقدم الجواب عنه، العادة السرية وهي: الاستمناء باليد هذا حرام ومنكر وتقدم الجواب عن ذلك وأنه لا يجوز وأنه عدوان وفيه مضار كثيرة. أما ما يتعلق بالإنجيل أو التوراة مثلاً فلا ينبغي قراءتها ولا اقتناؤها إلا لطالب علم يريد الرد على ما فيها ...
قال الحافظ ابن القيم رحمه الله تعالى: (الفصل الثالث والسبعون: فيما يُقال عند رؤية الفجر: روى ابن وهبٍ: عن سليمان بن بلال، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: كان رسول الله ﷺ إذا كان في سفرٍ فبدا له الفجر قال: سمَّع سامعٌ بحمد الله ونعمته ...
الجواب: لا، الشرك الأصغر لا يخلد صاحبه، مثل الكبائر لا يخلد صاحبه في النار، مثل قوله: لولا الله وأنت، وما شاء الله وشئت، وكيسير الرياء، والحلف بغير الله، كل هذه ضمن الشرك الأصغر، لا توجب الخلود في النار، ولا تبطل الأعمال ولكنها محرمة، ليست من كبائر الذنوب ...
الجواب: أما الحفظة فالظاهر من الدليل أنهم معه دائماً يحفظون حسناته وسيئاته، ظاهر الأدلة أنهم معه دائماً، وأما غير الحفظة فالله أعلم، جاء في بعض الأحاديث ما يدل على أنهم يفارقونه عند قضاء حاجته ولكن لا أعلم حال أسانيدها، فهذه المسألة تحتاج إلى إعادة ...
موقع يحوي بين صفحاته جمعًا غزيرًا من دعوة الشيخ، وعطائه العلمي، وبذله المعرفي؛ ليكون منارًا يتجمع حوله الملتمسون لطرائق العلوم؛ الباحثون عن سبل الاعتصام والرشاد، نبراسًا للمتطلعين إلى معرفة المزيد عن الشيخ وأحواله ومحطات حياته، دليلًا جامعًا لفتاويه وإجاباته على أسئلة الناس وقضايا المسلمين.
مؤسسة الشيخ عبد العزيز بن باز الخيرية
جميع الحقوق محفوظة والنقل متاح لكل مسلم بشرط ذكر المصدر
تطوير مجموعة زاد