الدعوة والدعاة

حكم من رأى منكراً ولم يغيره خوفاً على نفسه

الجواب: إذا كان لا يستطيع ينكر بالقول هذا ما يصلح، هذه المجلة دعها عنك، هذه فيها شر، هذا الكتاب لا تطالع الكتاب، رأيت الكتاب الفلاني، ترشده بالكلام الطيب، رأيت معه مجلة خبيثة تنفعه: عندك مجلة المجتمع، مجلة كذا،  مجلة الدعوة، ترشده إلى المجلات ...

نصيحة للدعاة بالسعي في دعوة الناس وإرشادهم

الجواب: هذا حق، وواجب -كما تقدم- في جميع مساجد الدنيا، حق على العلماء، نسأل الله أن يكثرهم، حق عليهم أن يسعوا في الأرض، والدعوة إلى الله، ويسألهم الناس في المساجد، وفي غير المساجد، في الاجتماعات الأخرى، والندوات التي تعقد خارج المساجد، هذه يجب على ...

ضرورة الدعوة إلى الله

الجواب: المناخ محل العمل، ومحل الدعوة، ومحل التوجيه، فالواجب على من عنده علم أن يبذل له في الخطابة، والكتابة، والمحاضرات حتى يسعى في نشر دين الله، وحتى يقوم بنصيبه من ذلك، ولا يضع رأسه في التراب، ولا يخفي نفسه، بل الواجب على كل من لديه علم أن يعمل، ...

حكم تغيير المنكر باليد ولمن يكون تغييره باليد؟

ج: الله  وصف المؤمنين بإنكار المنكر والأمر بالمعروف، قال تعالى: وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ [التوبة:71] وقال تعالى: وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ ...

موقف الدعاة من كثرة انتشار الباطل

ج: هذه واقعة منتشرة في الزمان كله، وحكمة أرادها الله سبحانه، كما قال تعالى: وَمَا أَكْثَرُ النَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ [يوسف:103]، ويقول سبحانه: وَإِنْ تُطِعْ أَكْثَرَ مَنْ فِي الْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ [الأنعام: 116] لكن ...

هل إهداء الشريط من الدعوة إلى الله؟

ج: نعم. الشريط إذا كان من عالم معروف بحسن العقيدة وسعة العلم إذا أهديته إلى إخوانك فقد أحسنت، ولك مثل أجره لقول النبي ﷺ: من دل على خير فله مثل أجر فاعله رواه الإمام مسلم في صحيحه. أما أنت فلا مانع من أن تتكلم بما تعلم من الحق بالأسلوب الحسن، مثل حث ...

تشجيع الدعاة على إقامة المحاضرات والدروس

ج: لا شك أن الواجب على العلماء أينما كانوا أن ينشروا الحق وينشروا السنة ويعلموا الناس وأن لا يتقاعسوا عن ذلك، بل يجب على أهل العلم أن ينشروا الحق بالدروس في المساجد التي حولهم وإن كانوا غير أئمة فيها. وفي خطب الجمعة من أئمة الجوامع يجب على كل واحد ...

الشروط الواجب توافرها في الخطيب

الجواب: على كل حال يوجد من أئمة المساجد، وخطباء الجمع من ليس تتوفر فيه القدرة على الخطب المفيدة الكافية، ولكن هذا كما قال ربنا : فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ [التغابن:16] ويقول الناس على ما جاء في الأحاديث... فليس كل مكان... فيه العلماء الذين ...

السور التي يسن قراؤتها في صلاة الفجر يوم الجمعة

الجواب: في الفجر هذه سنة، قراءة سورة السجدة، وقراءة هل أتى على الإنسان سنة فعلها النبي ﷺ وثبت فيها أحاديث صحيحة، فهي سنة يقرأ الإمام في صلاة الفجر: ألم السجدة في الأولى، وهل أتى على الإنسان في الثانية، سنة.  والذي يتبرم منها إما جاهل، وإما ...

هل الإسلام انتشر بالسيف؟

ج: هذا القول على إطلاقه باطل، فالإسلام انتشر بالدعوة إلى الله  وأيد بالسيف، فالنبي ﷺ بلغه بالدعوة بمكة ثلاثة عشر عاما، ثم في المدينة قبل أن يؤمر بالقتال، والصحابة والمسلمون انتشروا في الأرض ودعوا إلى الله، ومن أبى جاهدوه؛ لأن السيف منفذ، قال تعالى: ...

أهم أسباب صلاح المجتمع

الجواب: من أهم الفرائض: الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، كما قال سبحانه: وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ [التوبة:71]، فأوضح سبحانه في هذه الآية أن من صفات ...

التعاون بالجهر وبالسر

ج: التعاون يكون بالسر ويكون بالجهر، والأصل أنه بالجهر، حتى يعلم السامع ما يقال ويستفيد، فالتعاون والإرشاد نصيحة جهرية للمجتمع هذا هو الأصل، إلا إذا اقتضت المصلحة الشرعية عدم الجهر خوفًا من الشر من بعض الناس؛ لأنه لو نصح أو وجه جهرًا قد لا يقبل وقد ...

التعاون على البر والتقوى

ج: هذا من أهم التناصح ومن أوجب التعاون، إذا كان الوالد أو الأخ أو غيرهما من أهل البيت يتعاطى شيئا من المنكر؛ فإنه يجب التناصح والتعاون والتواصي بالحق على قدر المستطاع بالأسلوب الحسن، وتحري الوقت المناسب حتى يزول المنكر، كما قال تعالى: فَاتَّقُوا ...

معاملة المسلم لغير المسلم

ج: إن من المشروع للمسلم بالنسبة إلى غير المسلم أمورا متعددة، منها: أولًا: الدعوة إلى الله  بأن يدعوه إلى الله ويبين له حقيقة الإسلام، حيث أمكنه ذلك وحيث كانت لديه البصيرة؛ لأن هذا هو أعظم الإحسان، وأهم الإحسان، الذي يهديه المسلم إلى مواطنه وإلى ...

الكافر ليس أخا للمسلم

جواب: الكافر ليس أخا للمسلم والله سبحانه يقول: إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ [الحجرات: 10] ويقول النبي ﷺ: المسلم أخو المسلم فليس الكافر: يهوديًا أو نصرانيًا أو وثنيًا أو مجوسيًا أو شيوعيًا أو غيرهم أخًا للمسلم، ولا يجوز اتخاذه صاحبًا وصديقًا، لكن ...