ج: هذه واقعة منتشرة في الزمان كله، وحكمة أرادها الله سبحانه كما قال تعالى: وَمَا أَكْثَرُ النَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ [يوسف: 103] ويقول سبحانه: وَإِنْ تُطِعْ أَكْثَرَ مَنْ فِي الْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ [الأنعام: 116].
لكن هذا ...
ج: الواجب على الدعاة التحمل والصبر وعدم العجلة؛ حتى يفقهوا الناس وحتى يرشدوا الناس، فيعلموا ما أوجب الله عليهم وما حرم عليهم عن بصيرة، الواجب التأني والتثبت حتى يفقه العامي ويفقه المتعلم ما قيل له، ولا مانع من ترداد الكلام وإيضاحه بأنواع العبارات التي ...
ج: هذا صحيح ومهم جدا بارك الله فيك، ونسأل الله أن يعيننا عليه، وهو واجب علينا، وعلى وزارة الشئون الإسلامية، والندوة العالمية للشباب، ورابطة العالم الإسلامي، وعلى كل من استطاع ذلك من علماء المسلمين وقادتهم، وهو داخل في قوله تعالى: ادْعُ إِلَى سَبِيلِ ...
الجواب:
ما فيها شروط غير ما سمعت، إذا كنت بصيرًا بأمر الله تعرف المعروف من المنكر، فاتق الله، وقل ما تعلم، وليس في هذا منع من الدولة، ولا غير الدولة، الإنسان ينكر المنكر، ويأمر بالمعروف، هذا مأجور عليه من الدولة، وغير الدولة.
السؤال: يقصد المساجد ...
الجواب:
لا ينبغي اليأس يا أخي، لا ينبغي اليأس، جاهد، وأبشر، ولا تيأس إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوْا وَالَّذِينَ هُمْ مُحْسِنُونَ [النحل:128] وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا [الطلاق:2] عليك بالجهاد، وعدم اليأس، اصبر، وصابر ...
الجواب:
هذا غلط، هذه حجة باطلة، أولًا أن الدولة ما تعلم الغيب، ما تعلم كل شيء في البلد، وفي الدولة.
والأمر الثاني: الدولة ما هي معصومة، ما هي معصومة، ما تقر إلا حقًا، قد تخطئ وتصيب، الدولة مثل العلماء يخطئون، ويصيبون، فوجود الشيء في البلد في الرياض، ...
ج: إذا كان الخارجون للدعوة عندهم علم وبصيرة بما دل عليه الكتاب والسنة في شأن العقيدة وغيرها من الأحكام الشرعية فعملهم طيب، وقد أحسنوا في ذلك، سواء كانت المدة قليلة أو كثيرة، لقول الله : وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ ...
الجواب:
زيارة المريض الذي لا يصلي لا تنبغي زيارته إلا إذا كان لقصد الدعوة، أما إن كان يزوره للتحبب، وإظهار أنه صاحبه، وأنه صديقه لا، أما إذا زاره ليدعوه إلى الله، ويذكره بالحق الذي عليه؛ لعله يموت على الإسلام، لعله يتوب، فهذا طيب، فقد زار النبي ﷺ خادمًا ...
الجواب:
نعم الدعوة إلى الله مطلوبة ،كان النبي ﷺ يدعو إلى الله، ويرسل البعوث، فالدعوة إلى الله .. فيها المنافقون، وفيها بعض الوثنيين، فالدعوة إلى الله تبث في الداخل، والخارج، ولا ينبغي أن يقال: ما دام بلادنا فيها نقص لا ندعو الخارج لا، ندعو للداخل، ...
الجواب:
عليه أن يتعلم قبل ذلك الفاتحة، أمرها عظيم، وهي ركن من أركان الصلاة، عليه أن يتعلمها، فإذا كان عجز، ولم يتعلم؛ يجب التكبير، والتهليل، والتحميد، كما أمر النبي ﷺ بذلك، من عجز؛ يحمد الله، ويهلله، ويكبره: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، ...
الجواب:
أولًا: من زعم أن إنكار المنكر أنه من التشديد في الدين هذا غلط، هذا قلب للحقائق، بل التشديد في الدين الذي يبتدع، ويزيد في الدين، ويوسوس، أو يأتي بعبادات ما أنزل الله بها من سلطان، أو يكرر العبادة وسوسة منه، أو لا يصوم، أو يصوم النهار، ويقوم الليل ...
الجواب:
هذا فيه تفصيل، أما وضع ... وأصحاب، وأنهم يعفى عن كفرهم، وضلالهم، لا، إما أن يدعوا إلى الإسلام، ويقربوا للإسلام، أو يوضع بيننا وبينهم حد من جهة الهدنة، إلى وقت ما؛ لعلهم يرجعون، لعلهم يستقيمون، هذا لا بأس به، مثل ما عقد النبي ﷺ حدًا بينه وبين ...
الجواب:
أولًا: ينصحه، يبين له أن هذا كفر، وضلال، والحاضرون ينصحونه، ويتكلمون عليه، ويبينون خطأه، فإن تاب، وإلا يرفع بأمره إلى من ينفذ فيه الأمر، إذا كان في بلد فيها من يحكم بشرع الله.
فإذا كان ما فيها حكم بشرع الله يرفع إلى من جعل له الأمر في مثل ...
الجواب:
الداعي إلى الله له حالان:
حالة يكون فيها مع الكفرة المعلنين الذين لا يسمون مسلمين، ولا ينتسبون إلى الإسلام، كأن يكون بين اليهود، أو بين النصارى، أو بين الشيوعيين، أو بين من لا دين له، هؤلاء يبدأهم بالتوحيد، يبدأهم بدعوتهم إلى توحيد الله، ...
الجواب:
ليس من شرط الدعوة إلى الله أن يستكمل الإنسان العلم كله، وأن يجتهد في معرفة كل الأمور، لا، يدعو إلى الله حسب علمه، فإذا علم مسألة؛ دعا إليها، علم مسألتين دعا إليهما، ثلاث دعا إليها، وهكذا يتعلم، ويتفقه في الدين، ويعتني بالعلم؛ حتى يتبصر.
لكن ...