الجواب: نرجو أن لا يكون لها علاقة، الإثم عليه هو، لكن المال إذا عرفت أنه رشوة أو أنه حرام لا تأخذه لا تستعمله، تستعمل بقية الأموال التي تدخل عليه من طريق الإباحة، أما إذا علمت أن هذه الدراهم التي سلمها لها جاءته رشوة أو من طريق الربا لا تستعملها، نعم. المقدم: ...
الجواب: دعاء القنوت على ما روي عن النبي ﷺ من حديث الحسن: اللهم اهدنا فيمن هديت... ويزيد فيه من الدعوات الطيبة ما يناسب، إذا دعا فيه بعض الدعوات الطيبة لا بأس، كما كان النبي ﷺ علم الحسن: اللهم اهدني فيمن هديت... وكما كان عمر -رضي الله عنه وأرضاه- يقنت: «اللهم ...
الجواب: الاعتداء أن يدعو بدعاء غير جائز، ومنه رفع الصوت الذي ما هو بمشروع، رفع الصوت غير مشروع غير القنوت، كونه يدعو بينه وبين نفسه هذا هو الأفضل، إلا القنوت يرفع صوته؛ لأن وراه المأمومين يسمعون. أما إذا كان وحده فالسنة خفض الصوت في الدعاء، والدعاء ...
الجواب: ما أعرف هذا، لكن مستحب أن يقول: اللهم أجرني من النار بعد الفجر والمغرب، ورد في الحديث، وفي سنده بعض اللين؛ لكنه لا بأس به، كون الإنسان يدعو بعد الفجر بعد الذكر في صلاة الفجر، وبعد الذكر في صلاة المغرب: اللهم أجرني من النار سبع مرات، هذا حسن -إن ...
الجواب: هذا قد كتبنا فيه رسالة، فيها إيضاح هذا الأمر سميناها: (تحفة الأخيار فيما يتعلق بالأدعية والأذكار) قد أوضحنا فيها المطلوب، وقد تقدم في هذا البرنامج مرات كثيرة بيان ذلك. فالسنة للمصلي إذا سلم أن يقول: أستغفر الله، أستغفر الله، أستغفر الله، ...
الجواب: نرجو ألا يكون عليك شيء؛ لأجل الجهل، وعليك مع ذلك الاستغفار والتوبة والندم على ما حصل من التساهل، وعدم السؤال؛ لأن الواجب على من جهل شيئًا أن يسأل أهل العلم في صلاته وغيرها، وما مضى صحيح والحمد لله، وعليك في المستقبل أن تقولي: (سمع الله لمن ...
الجواب: المشروع للمؤمن بعد الفراغ من الأذان أن يصلي على النبي ﷺ، وهكذا المستمع بعد الفراغ يجيب المؤذن، وبعد الإجابة يصلي على النبي ﷺ ثم يقول: اللهم رب هذه الدعوة التامة، والصلاة القائمة؛ آت محمدًا الوسيلة والفضيلة، وابعثه مقامًا محمودًا الذي ...
الجواب: نعم، إذا صلى على النبي ﷺ في السجود قبل الدعاء مستحب، يحمد الله، ويصلي على النبي ﷺ ويدعو في السجود، وفي آخر الصلاة قبل أن يسلم، وفي دعواته الأخرى خارج الصلاة يحمد الله، ويصلي على النبي ﷺ ويدعو؛ لقوله ﷺ في حديث فضالة بن عبيد: إذا صلى أحدكم ...
الجواب: مثلما بيَّن الله -جل وعلا- قال تعالى: وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ أُوْلَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُوْلَئِكَ هُمُ ...
الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه، أما بعد: فلا شك أنه قد ثبت عن النبي ﷺ أنه قال: ما من عبد يصاب بمصيبة فيقول: إنا لله وإنا إليه راجعون، اللهم آجرني في مصيبتي، وأخلف لي خيرًا منها؛ ...
الجواب: ليس له أصل فيما نعلم، أقول: ليس له أصل فيما نعلم، هذا من الأخبار الموضوعة عن النبي ﷺ، نعم.
الجواب: الأفضل أنه يتولى الإقامة من يتولى الأذان، هذا هو الأفضل، ولو أقام غيره فلا حرج، لو أقام غيره فلا حرج، ولكن الأفضل هو أن المؤذن هو الذي يقيم، كما كان بلال يؤذن ويقيم لكن لو أقام غيره بأن شغل المؤذن، أو سمح بأن يقيم غيره، فلا بأس بذلك. وكذلك ...
الجواب: نعم، ورد في فضله حديث رواه الحاكم وغيره في الحث على هذه الكلمات: أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه، فالإكثار منها فيه فضل عظيم، ومن أسباب غفران الذنوب لمن صدق في ذلك وتاب إلى الله فهو استغفار عظيم، لكن إنما يحصل هذا الفضل ...
الجواب: لم يرد عن النبي ﷺ أنه كان يرفع يديه في خطبة الجمعة؛ ولما رأى بعض الصحابة بعض الأمراء يرفع يديه في خطبة الجمعة أنكر ذلك، والعبادة توقيفية ليس للرأي فيها مجال، فلا ينبغي للخطيب يوم الجمعة أن يرفع يديه في الدعاء؛ لأن هذا لم ينقل عن النبي ﷺ إلا ...
الجواب: لعله ابن مشيش. المقدم: أو بشيش ؟ الشيخ: مشيش بالميم. المقدم: مشيش؟ الشيخ: نعم، لا أصل لها، ليس لها أصل، وإنما المشروع الصلاة التي علمها النبي أصحابه -عليه الصلاة والسلام- فينبغي للمؤمن أن يكثر منها، وهي قوله ﷺ: قولوا: اللهم صل على محمد ...
موقع يحوي بين صفحاته جمعًا غزيرًا من دعوة الشيخ، وعطائه العلمي، وبذله المعرفي؛ ليكون منارًا يتجمع حوله الملتمسون لطرائق العلوم؛ الباحثون عن سبل الاعتصام والرشاد، نبراسًا للمتطلعين إلى معرفة المزيد عن الشيخ وأحواله ومحطات حياته، دليلًا جامعًا لفتاويه وإجاباته على أسئلة الناس وقضايا المسلمين.
مؤسسة الشيخ عبد العزيز بن باز الخيرية
جميع الحقوق محفوظة والنقل متاح لكل مسلم بشرط ذكر المصدر
تطوير مجموعة زاد