الأدعية والأذكار

حكم الجهر بالتكبير أثناء إلقاء المحاضرات

كان النبي إذا رأى شيئًا يُعجبه أو شيئًا مُنكرًا كبَّر وسبَّح، لما قال لهم ﷺ: ألا ترضون أن تكونوا ربعَ أهل الجنة؟ كبَّروا، قال: ألا تَرْضَون أن تكونوا نصفَ أهل الجنة؟ كبَّروا، أما إذا سمع شيئًا ما يُناسب قال: سبحان الله، سبحان الله؛ فلها أصلٌ، فالإنسان ...

ما الصحيح في عدد الأذكار بعد الصلاة؟

أظن في بعض روايات مسلم جاء عشرًا وجاء إحدى عشر، لكن أثْبَتُها وأكْمَلُها ثلاث وثلاثون بعد كلِّ صلاةٍ، ويختم بالتَّكبير -أربعة وثلاثين- أو بلا إله إلا الله، وحده لا شريكَ له، له الملك... س: مَن قال أنَّ إحدى عشرة وهمٌ من الراوي، وأنَّ المراد عشرة؟ ج: يُراجع ...

ما الدعاء المشروع لمن خشي الرياء؟

منه الدعاء المشهور: اللهم إني أعوذ بك أن أُشرك بك شيئًا وأنا أعلم وأستغفرك لما لا أعلم، هذا يُدْعَى به دائمًا، ينبغي للمسلم أن يدعو به دائمًا. س: يقول الدعاء قبل أن يبدأ أي عملٍ؟ ج: في كل وقتٍ.

حكم الدعاء بأن يكون العملُ خالصًا صائبًا

التوفيق بيد الله، يسأل ربَّه أن يُعينه على الإخلاص، وعلى الصدق في العمل، يسأل ربَّه أن يُعيذه من الرياء، ومن التَّعَبُّد بالبدع، مع الجِدِّ في طلب العلم، والجِدِّ في الإخلاص، لكن يسأل ربه أن يُوفِّقه لذلك ويُعينه عليه.

ما معنى "أجعل لك صلاتي" في الحديث؟

يعني: الدعاء، هذا له دعاء خاصّ. س: هل يُشرع أن أدعو للرسول ﷺ في صلاتي؟ ج: نعم. س: لا بأس يعني؟ ج: نعم، في السجود، ومثلما تدعو في آخر التحيات. س: يعني: بدل أن أدعو لنفسي أدعو للرسول ﷺ؟ ج: اللهم صلِّ على محمدٍ... من أسباب الإجابة: إذن تُكْفَى همُّك، ويُغْفَر ...

السُّنَّة الصحيحة فيما يُقول من رأى ما يعجبه

"ما شاء الله، لا قوة إلا بالله": وَلَوْلَا إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ مَا شَاءَ اللَّهُ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ [الكهف:39]، أو يقول: "اللهم بارك فيه"، "بارك الله فيه"، مع هذا، يُبَرِّك. س: "ما شاء الله، تبارك الله"؟ ج: هذه ما ...

هل صياح الديك دليل على رؤيته لمَلَك؟

جاء في الحديث الصحيح: أنها رأت مَلَكًا، فإذا سمعها يقول: "اللهم إني أسألك من فضلك" ولا يسبُّها. س: الديكة: الألوان كلها أو لون معين؟ ج: كلها. س: حتى الأسْوَد؟ ج: أنواع الديكة كلها.

ما الفرق بين الرياح والريح والسُّنة فيها؟

كلها تُسمَّى ريحًا ورياحًا، لكن الغالب أنَّ الواحدة تكون في الشرِّ، والرياح المتتابعة يكون فيها خير: وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ يُرْسِلَ الرِّيَاحَ مُبَشِّرَاتٍ [الروم:46]، والريح العاصفة في الغالب تكون شرًّا، لكن مهما كانت -سواء ريح شديدة أو رياح متتابعة- ...

حكم الاستثناء من أجل التَّبرك في الدعاء

لا، ما يصلح، الدعاء لا يصلح فيه هذا، وإنما يكون في الخبر: "أنا مسافر إن شاء الله"، "أنا متزوج إن شاء الله"، وما أشبه ذلك. س: بالنسبة لقول الزائر للمريض؟ ج: طهورٌ إن شاء الله هذا ما هو بدعاء، هذا خبر، يُخبر أنَّه طهورٌ إن شاء الله، مثلما قال النبيُّ ...

حكم رفع الصوت بالذكر بعد الصلاة

السَّنة رفع الصوت بالذكر، كان يُفعل على عهد النبي ﷺ، قال ابن عباس: كنت أعلم إذا انصرف الناس من سماع الذكر، أصوات الناس بالذكر.

هل يهلِّل الإمام إلى القبلة في الفجر والمغرب؟

لا، غلط، السُّنة أن ينصرف إلى المأمومين إذا قال: اللهم أنت السلام.. ينصرف إلى المأمومين، هذه السُّنة. س: هل فيه نهي عن استقبال القبلة؟ الشيخ: لا، هذا كان فعل النبي، النبي ﷺ قال: صلوا كما رأيتموني أصلي كان إذا استغفر ثلاثًا وقال: اللهم أنت السلام، ...

حكم الاكتفاء بالدعاء في التداوي

الدعاء سبب، لكن إذا تداوى بشيءٍ آخر من: المأكولات، أو المشروبات، أو الكي، أو الدهون، أو المروخ، أو غير هذا؛ فلا بأس، فالأسباب لا بأس بها.

هل يُقال دعاء الركوب في غير السفر؟

عند السفر: السيارة، والباخرة، والطائرة. س: وفي الحضر؟ ج: لا، كان النبيُّ ﷺ يفعله في السفر، فكان إذا ركب الدابةَ في السفر كبَّر ثلاثًا، وحمد الله ثلاثًا، وقال: سبحان الذي سخَّر لنا هذا ... س: وفي المصعد؟ ج: في السفر فقط، فالمصعد ليس بسفرٍ. س: والركوب في ...

ما حكم سؤال الله مُلكًا لا يَفْنَى؟

أما الحب في الله فهو من القُربات، فنقول: أحبّك الله الذي أحببتنا له.  أما المُلك في الدنيا فليس هناك مُلك لا يفنى، ولكن إذا قصد الجنة فلا بأس، أما إذا كان يقصد ملكًا في الدنيا لا يفنى فهذا ليس بصحيحٍ، فكل الدنيا فانية: كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ [الرحمن:26]، ...