52/1859- وَعَنْ عَوْفِ بنِ مَالِكِ بنِ الطُّفَيْلِ أنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّه عَنْهَا حُدِّثَتْ أنَّ عَبْدَاللَّه بنَ الزَّبَيْر رضي اللَّه عَنْهُمَا قَالَ في بيْعٍ أوْ عَطَاءٍ أعْطَتْهُ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّه تَعالَى عَنْها: وَاللَّه لَتَنْتَهِيَنَّ ...
54/1861- وعَنْ أَبي زَيْدٍ عمْرُو بنِ أخْطَبَ الأنْصَارِيِّ قَال: صلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّه ﷺ الْفَجْر، وَصعِدَ المِنْبَرَ، فَخَطَبنَا حَتَّى حَضَرَتِ الظُّهْرُ، فَنَزَل فَصَلَّى. ثُمَّ صَعِدَ المِنْبَر حَتَّى حَضَرتِ العصْرُ، ثُمَّ نَزَل ...
58/1865- وَعَنْ أبي هُريْرَةَ أنَّ رسُول اللَّه ﷺ قَال: قَال رَجُلٌ لأتَصدقَنَّ بِصَدقَةِ، فَخَرجَ بِصَدقَته، فَوَضَعَهَا في يَدِ سَارِقٍ، فَأصْبحُوا يتَحدَّثُونَ: تَصَدِّقَ الليلة علَى سارِقٍ، فَقَالَ: اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ لأتَصَدَّقَنَّ ...
60/1867- وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّه عَنْهُمَا قَالَ: جاءَ إِبْرَاهِيمُ ﷺ بِأُمِّ إِسْمَاعِيل وَبابنِهَا إِسْمَاعِيلَ وَهِي تُرْضِعُهُ حَتَّى وَضَعَهَا عِنْدَ الْبَيْتِ عِنْدَ دَوْحَةٍ فوْقَ زَمْزَمَ في أَعْلَى المسْجِدِ، وَلَيْسَ بمكَّةَ ...
فصلٌ
فِي هَدْيِهِ ﷺ فِي عِيَادَةِ الْمَرْضَى
كَانَ ﷺ يَعُودُ مَنْ مَرِضَ مِنْ أَصْحَابِهِ، وَعَادَ غُلَامًا كَانَ يَخْدِمُهُ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ، وَعَادَ عَمَّهُ وَهُوَ مُشْرِكٌ، وَعَرَضَ عَلَيْهِمَا الْإِسْلَامَ، فَأَسْلَمَ الْيَهُودِيُّ، ...
وفي حديث سمرة بن جندب عن النبي عليه الصلاة والسلام أنه قال: المسألة كد يكد بها الرجل وجهه، أو قال كدوح، إلا أن يسأل الرجل سلطانًا أو في أمر لا بد منه، هذا يدل على أنه إذا كانت هناك ضرورة فلا بأس إذا عجز عن العمل، أو ما تيسر العمل، تأتي أوقات على الناس قد ...
أما بعد:
فقد سمعنا جميعًا هذه الندوة المباركة، والتي تولى أصحاب الفضيلة الكلام فيها، وهي مسألة: العمل في الإسلام، وقد أجادوا وأفادوا وأوضحوا ما ينبغي إيضاحه، فجزاهم الله خيرًا، وزادنا وإياكم وإياهم علمًا وهدى وتوفيقًا، ونفعنا جميعًا بما سمعنا وعلمنا، ...
المشايخ أوضحوا ما ينبغي حول كتاب الله من جهة تعليم الأولاد، ومن جهة تعلم لإنسان وإقباله عليه، من جهة العناية بأهله وقراباته وجيرانه وإخوانه، كتاب الله فيه الهدى والنور، فينبغي لكل مؤمن أن يعنى بهذا الكتاب، وإذا كان لم يتعلمه فليتعلم، التعلم بابه مفتوح ...
ثم كلمة ينبغي أن تعرف: وهي أن الكسب والعمل إذا كان بنية صالحة صار عبادة، إذا كان بنية صالحة صارت الأعمال العادية صارت عبادة، إذا باع واشترى وجعل يخيط أو ينسج أو كذا أو كذا ينوي بذلك أن يستغني عن الحاجة إلى الناس ينوي بذلك أكل الحلال طلب الحلال صار هذا ...
المقام يحتاج إلى عناية بالعلم والعمل، بالتفقه في الدين، كما قال النبي عليه الصلاة والسلام: من يرد الله به خيرًا يفقهه في الدين، فالتفقه في الدين هو طريق الخير، وهو سبيل السعادة، حتى يستطيع العالم أن يقيم أمر الله على بصيرة، وهكذا القائد يستطيع أن ينفذ ...
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وأصحابه، ومن اهتدى بهداه، أما بعد:
فقد سمعنا جميعًا هذه الندوة المباركة التي تولاها صاحب الفضيلة: الشيخ محمد بن ....... والشيخ صالح بن عبدالرحمن الأطرم فيما يتعلق في وجوب التفقه في الدين، وبيان وسائل ...
مسألة ثالثة أمر ثالث ذكر بعض أعضاء الندوة الشيخ سعود حديث: "إنا لنكشر في وجوه أقوام وقلوبنا تلعنهم" هذا الأثر ليس عن النبي ﷺ ولكنه محفوظ من حديث أبي الدرداء ذكره البخاري رحمه الله في ترجمة أبي الدرداء في مناقب الصحابة، قال أبو الدرداء وهو من الأنصار: ...
لا شك أن الأسباب التي ذكرها هي أسباب، وقد بدأها بالجهل، والجهل لا شك أنه داء عضال، فجهل المسلمين بما يجب عليهم وجهلهم بمكائد أعدائهم لا شك أن ذلك أوقعهم في الكثير مما سبب تسلط الأعداء، فإن الجهل كل يعرف شره في أمور الدين والدنيا جميعًا، فالجهل سبب من ...
فهذه الشرور العظيمة التي تظهر بين الناس في كل زمان ومكان وتتفاوت بين وقت وآخر وفي مكان وآخر أسبابها سمعتم بعضها لها أسباب كثيرة، منها الجهل بالله ودينه، فالجاهل الذي لا يتعلم ولا يتبصر يقع في المعصية ولا يشعر، ثم يعتادها، وتكون سجية له، ومنها ضعف الإيمان، ...
ومما علق عليه أصحاب الفضيلة مسألة العرض، إذا كان قد يغتاب بعض الناس هذا أمر خطير، فإن تيسر أن يستبيح ذلك الشخص ويقول: قلت في عرضك كذا وكذا فأبحني، إذا تيسر ذلك ولا يخشى أن يحدث ما هو أكبر من الشر استباحه في ذلك، فإن كان يخشى أن يقع شر أكبر إذا أخبره فإنه ...