حكم من نسي بعض أشواط السعي
السؤال: رجل أتى بعمرة وترك أربعة أشواط من السعي نسيانًا أو جهلًا فماذا عليه؟
السؤال: رجل أتى بعمرة وترك أربعة أشواط من السعي نسيانًا أو جهلًا فماذا عليه؟
السؤال: جماعة سعوا بين الصفا والمروة فأتوا بخمسة أشواط ثم خرجوا من المسعى ولم يذكروا الشوطين الباقيين إلا بعد أن تحولوا إلى رحالهم فما الحكم؟
السؤال: أنا شيخ كبير وطفت للعمرة ثم سعيت سبعة أشواط ولكني بدأت من المروة وقصرت في الصفا ولبست المخيط، فما حكم ذلك؟
السؤال: سماحة الشيخ/ الرجل ينوي الحج ويعقد النية أن يكون متمتعًا وهو وصي على أضاحي، فما الحكم إذا رغب في إحلال إحرامه بعد أداء مناسك العمرة؟
السؤال: ماذا يفعل الحاج يوم الثامن من ذي الحجة؟
السؤال: إذا نزل مريد الحجة من مكة في اليوم الثامن من ذي الحجة واغتسل من منى فهل يكفيه ذلك، وماذا عليه؟
السؤال: ما حكم من ترك المبيت بمنى الليلة التاسعة من ذي الحجة من أجل الحريق الذي وقع في منى عام 1417هـ؟
السؤال: من أي مكان يحرم الحاج يوم التروية؟
السؤال: من كان في منى قبل يوم التروية هل يدخل ويحرم من مكة، أو يحرم من منى؟
السؤال: البعض من الحجاج يكونون يوم الثامن في مكة، ويكونون محلين إحرامهم، ويتركون سنن يوم التروية، يبقون في الشقق إلى اليوم التاسع يحرمون، ثم يخرجون إلى عرفة، معللين ذلك بقولهم أن فعل يوم التروية سنة، والحج عرفة، فما رأي سماحتكم في هذا الفعل؟
السؤال: هل القصر والجمع للحجاج في منى وعرفة ومزدلفة يوم التروية ويوم عرفة وليلة جمع وأيام التشريق الثلاثة عام للحجاج كلهم بما في ذلك حجاج مكة المكرمة، وإذا كان القصر والجمع عامًا لجميع الحجاج فهل ذلك خاص في المشاعر الثلاثة منى وعرفة ومزدلفة أم هو من خصائص الحج؟ فيجوز في هذه المشاعر الثلاثة وفي غيرها من أحياء مكة. وقد ثبت في صحيح مسلم من حديث عائشة أن رسول الله ﷺ صلى العيد الظهر بمكة حينما أفاض لطواف الإفاضة، فهل قصر أو أتم؟ وإذا كان قصر وهو المشهور فيفترض أنه ﷺ قد ائتم بصلاته مجموعة من الحجاج وفيهم حجاج أهل مكة حينما أفاضوا لإفاضته لطواف الإفاضة، فهل قصروا الصلاة معه؟ أو قال لهم في الأبطح قبل الإحرام بالحج: أتموا يا أهل مكة فإنا قوم سفر؟
السؤال: متى يتوجه الحاج إلى عرفة ومتى ينصرف منها؟
السؤال: إذا توجه الحاج من منى إلى عرفة قبل طلوع الشمس فماذا عليه؟
السؤال: شخص شارك في أعمال الحج ولم يمكنه عمله من الوقوف بعرفة في النهار فهل يجوز له أن يقف بعد انصراف الناس في الليل؟ وكم يكفيه من الوقوف؟ وهل لو مر بسيارته في عرفة يجزئه ذلك؟
السؤال: إذا وقف الحاج خارج حدود عرفة -قريبًا منها- حتى غربت الشمس ثم انصرف فما حكم حجه؟