هل يشترط الاستنجاء لكل وضوء؟
س: هل يشـترط الاستنجاء لكل وضوء؟
س: هل يشـترط الاستنجاء لكل وضوء؟
س: هذه رسالة وردتنا من السائل: م. ع. م. أ - مصري الجنسية مقيم في الرياض يقول: سؤالي أنه ينزل مني بعد البول سائل أبيض اللون (مذي) فما حكم وضوئي، والطريقة الصحيحة لهذا الوضوء؟ علمًا بأنني أعصر ذكري بعد الاستنجاء، وقد قال لي بعض الإخوة: إن هذا غير صحيح، وغير طيب من الناحية الصحية، فكنت أضع ورق مناديل وأنتظر بعض الوقت، ولكن أحيانًا أكون في الشارع ويؤذن للصلاة وأكون في حاجة لدخول الحمام للبول، لكن أحبس نفسي وأتوضأ مباشرة وأصلي، وأخشى أن تكون هذه الصلاة غير كاملة، فأفيدوني أفادكم الله.
س:هـل يجـوز أن يبول الإنسـان واقفاً؟
س: ما حكم استقبال القبلة واستدبارها داخل المنازل وفي الصحراء عند قضاء الحاجة؟ علمًا بأن بعض المنازل صممت دورات المياه تجاه القبلة، أفتونا مأجروين.
س: عند الاستنجاء للصـلاة، هل يلزم غسـل القبل والدبـر، أم يكتفي بالقبـل فقط؟
س: ما حكـم الاستجمار بالمناديل الورقية، وهل يكفي حجـر واحد في الاستجمار؟
س: هل يجوز استعمال الروائح العطرية المسماة بـ: (الكولونيا) المشتملة على مادة الكحول؟
من عبدالعزيز بن عبدالله بن باز إلى حضرة الأخت المكرمة: ف. ف -سلمها الله- سـلام عليـكم ورحمة الله وبركاتـه.. وبعد: فأشير إلى استفتائك المقيد بالأمانة العامة لهيئة كبار العلماء برقم 4253 وتاريخ 19 / 8 / 1412هـ. الذي تسألين فيه عن عدد من الأسئلة التي فيها: السؤال عن حكم تقديم البخور والعطور لمن يزورك من النساء جريًا على العادة المتبعة في بلدكم؟
س: الأخت: ن. م. ص - من الدار البيضاء في المغرب تقول في سؤالها: هل يجوز للمرأة إذا أرادت الذهاب إلى المدرسة أو المستشفى أو لزيارة الأقارب والجيران أن تتطيب؟
س: ما حكم استعمال بعض العطور التي تحتوي على شيء من الكحول؟
س: المسك ودهن العود أو الورد ونحو ذلك من أنواع الطيب إذا استخدمته المرأة وكانت رائحتها واضحة، فما حكم استعمالها، خاصة إذا خرجت المرأة من منزلها؟ وهل يعتبر تكريم الزائرات بتبخيرهن وتعطيرهن في حكم ذلك؟
س: ما ردكم على من تهدي علبة عطر لامرأة أخرى، هل يجوز هذا؟ علمًا بأن المرأة المُهدى إليها تذهب إلى الشارع وهي متعطرة بهذا العطر، وهل يلحق صاحب الهدية إثم؟
من عبدالعزيز بن عبدالله بن باز إلى حضرة الأخ المكرم: م. ع -سلمه الله-سلام عليـكم ورحمة الله وبركاته، وبعـد: فأشير إلى استفتائك المقيد بإدارة البحوث العلمية والإفتاء برقم (207) وتاريخ: 12 / 1 / 1409هـ الذي تسأل فيه عن حكم بقاء أثر الوشم في جسم الإنسان بعد معرفته لتحريمه، وكذلك بقاء سن ذهب ركبها مسلم في حال جهله، ونَزْعُها بعد علمه بالتحريم يوجد فراغًا في فمه؟
س: ما حكـم الختـان؟
س: فضيلة الشيخ عبدالعزيز بن باز، مفتي عام المملكة العربية السعودية -حفظه الله- تقـوم بعض الدول الإسـلامية بختان الإناث معتقدة أن هـذا فرض أو سنة. مجلة "المجلة" تقوم بإعداد موضوع صحفي عن هذا الموضوع، ونظرًا لأهمية معرفة رأي الشرع في هذا الموضوع، نرجو من سماحتكم إلقاء الضوء على الرأي الشرعي فيه. شاكرين ومقدرين لفضيلتكم هذه المشاركة، وتمنياتنا لفضيلتكم موفور الصحة والسداد. وتقبلـوا منا خالص التحيات. مسئول التحريـر بالنيابة