حكم من جمع بين المغرب والعشاء ثم حضرته العشاء عند وصوله
السؤال: إذا كنت مسافرة، وجمعت صلاة المغرب والعشاء، ولكن بعد ذلك توقفت في بلدة ما، وحان فيها وقت صلاة العشاء، فهل أعيدها؟ أم يكفيني ما صليت قصرًا؟
السؤال: إذا كنت مسافرة، وجمعت صلاة المغرب والعشاء، ولكن بعد ذلك توقفت في بلدة ما، وحان فيها وقت صلاة العشاء، فهل أعيدها؟ أم يكفيني ما صليت قصرًا؟
السؤال: لها سؤال طويل لخص هذا السؤال في العبارات التالية سماحة الشيخ: تقول: لي أقارب من أقرب الناس إلي من جهة أبي لا أستطيع صلتهم لما يصدر منهم من أخطاء تجاهنا، فإذا وصلناهم نحملهم إثمًا تجاهنا، فهل نأثم في قطع صلتنا بهم؟
السؤال: هناك استطلاعات صحفية سماحة الشيخ تقول: إن هجر الأقارب كثير في هذه الأيام، لا بد لسماحتكم من رأي حول الطريق الأمثل؛ لأن تعود الصلة بين الأقارب؛ ولأن يتزاور الناس، ويحيوا صلتهم الاجتماعية.
السؤال: سماحة الشيخ ننتقل إلى رسالة أخرى من إحدى الأخوات المستمعات تقول: (ن. م. ط) من الرياض، تقول عن نفسها: أنا فتاة ملتزمة، ومتزوجة -والحمد لله- من سنتين، وأنا حامل الآن، ثم قدر الله لزوجي أن توفي في حادث ما، ماذا يجب علي في مدة الحداد؛ لأن أخواتي في الله كل واحدة منهن تعطيني نصيحة فتقول: لا تستحمي، ولا تكتحلي، ولا تلبسي ملابس غير الأسود، ولا تنظري للقمر، ولا للنجوم، وحين إقامة الصلاة تصلين مع الرجال، ماذا يجب علي بالتفصيل؟ جزاكم الله خيرًا، وهل يجوز أن أسفر عن وجهي أمام شاب عمره ثلاث عشرة سنة؟
السؤال: في كلمة أخيرة صغيرة لو سمحتم سماحة الشيخ: الحج والعمرة للمحادة؟
السؤال: أولى رسائل هذه الحلقة رسالة وصلت إلى البرنامج من العراق، وباعثها مستمع من هناك يقول: أبو نهلة بغداد حي القاهرة، أبو نهلة له جمع من الأسئلة من بينها سؤال يقول: ما رأيكم في القفازين كتكملة للحجاب، هل تنصحون بهذا أو لا؟
السؤال: يقول: رزقت بثلاث بنات، وذبحت لكل بنت شاة حين ولادتها، ولكن لم أقل هذه عقيقة للبنت حيث كنت لا أعلم أن العقيقة واجبة، سؤالي: هل تجزئ هذه الذبائح عن العقيقة؟ ولو كنت أعلم أن العقيقة واجبة لقلت حين ذبحها: هذه عقيقة البنت.
السؤال: يوجد في يدي الإنسان خطوط في اليد اليمنى رقم (18) وفي اليسرى (81) يصبح المجموع (99)، يقابل هذه أسماء الله الحسنى، هل هذا صحيح؟
السؤال: يقول: بعد صلاة الصبح أبقى أذكر الله، وأسبح حسب ما ورد عن الرسول ﷺ ثلاثة عشر سبحة، وألف مرة أستغفر الله، وألف مرة أقول ...؟ الشيخ: أعد أعد. المقدم: يقول: بعد صلاة الصبح أبقى أذكر الله، وأسبح حسب ما ورد عن الرسول ﷺ ثلاثة عشر سبحة، وألف مرة أستغفر الله، وألف مرة أقول: لا إله إلا الله، وألف مرة: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر، وبعد صلاة العصر مثلها بدون انقطاع، ولكوني مواظبًا عليها دائمًا، هل يعتبر هذا بدعة، ولي تسبيحات قبل النوم أيضًا بدون انقطاع؟ ولكم جزيل الشكر.
السؤال: بعد هذا رسالة وصلت إلى برنامج من حجر في الأحساء المنطقة الشرقية، وصلت رسالة من أحد الإخوة المستمعين يقول: أخوكم (ن. أ. إبراهيم . أ. أ) عرض قضية يقول فيها: أنا شاب وقعت لي شبهة في نذر منذ سنوات، وأنا متردد بين أمرين، بين شك ويقين، هل نويت النذر، أو لم أنو؟ ولكن في غالب تفكيري يترجح عندي أني نويت النذر، هذا فصل، الفصل الآخر أنا شاك في عدد النذر، ما بين شاة واحدة وبين اثنتين، وقد اشتريتهما، وفي انتظار ما تتفضلون به من الإجابة حول هذا الموضوع، جزاكم الله خيرًا.
السؤال: رسالة وصلت إلى البرنامج من أحد الإخوة المستمعين يقول: أرجو إفادتي سماحة الشيخ! إذ أني تزوجت منذ ما يقارب العشر سنوات، ولقد أنجبت من زوجتي خمسة أولاد، وعلمت بأن أم زوجتي قد أرضعتني، وأنا لا أعلم عدد هذه الرضعات أرجو إفادتي، صاحب السؤال هو المستمع (ع. م. أ) من جمهورية مصر العربية، ومقيم حاليًا في دولة قطر؟
السؤال: رسالة وصلت إلى البرنامج من المستمع (ع. أ. ح) من مدينة جدة مفهوم ما في هذه الرسالة يقول: كان النساء لا يقضين ما أفطرنه من رمضان بسبب أعذارهن الشرعية، كالحيض مثلًا، والآن اكتشفن أنهن كن على خطأ، بم تنصحونهن؟ جزاكم الله خيرًا، ولا سيما أنهن لا يعلمن عدد الرمضانات التي أفطرن فيها.
السؤال: يقول: والدتي كبيرة في السن، طافت بالبيت العتيق، وأرادت أن تسعى، لكنها لا تستطيع، فركبت عربية وحينئذ غفت عينها، ولم تستيقظ إلا بعد انتهاء السعي، فهل سعيها صحيح؟
السؤال: من العراق بغداد المواطن عادل جاسم بعث يسأل ويقول: يقال: إن رسول الله ﷺ حرم زواج المتعة في خطبته الشهيرة أثناء حجة الوداع، أصحيح ما يقال؟
السؤال: المستمع عوض الله الطيب سوداني الجنسية، مقيم في ليبيا يقول: عملي يتطلب وجودي به طول الوقت، والمسجد بعيد منه ... الشيخ: أعد أعد. السؤال مرة أخرى: يقول: عملي يتطلب وجودي به طوال الوقت، والمسجد بعيد منه بحيث لا أسمع الأذان، فما رأي الدين في صلاتي وحدي؟