كفارة الحلف على تحريم الحلال
السؤال: يقول: حدث شجار بيني وبين عمي، فقلت: لحمكم علي حرام، ثم ندمت، فما الحكم في ذلك، وهل هنالك كفارة؟
السؤال: يقول: حدث شجار بيني وبين عمي، فقلت: لحمكم علي حرام، ثم ندمت، فما الحكم في ذلك، وهل هنالك كفارة؟
السؤال: ما حكم قراءة القرآن، ولاسيما الفاتحة ويس على أرواح الموتى، وما حكم ما يفعله بعض الناس من إحضار القراء ليقرؤوا القرآن على أرواح الموتى بمبالغ باهضة، وما صحة الحديث: اقرءوا يس على موتاكم؟
السؤال: يقول: في بعض المساجد يجمعون بين صلاتي الظهر والعصر في وقت صلاة الظهر، ويزعمون أن رسول الله ﷺ جمع بينهما أربعين يومًا في المدينة؛ تخفيفًا على أمته، نرجو التوجيه في ذلك، جزاكم الله خيرًا.
السؤال: أولى رسائل هذه الحلقة رسالة وصلت إلى البرنامج من الجمهورية العربية السورية، دير الزور، معمل الورق، المستمع سعيد حسن الحسيني، الأخ سعيد يقول في أحد أسئلة له: هل تجوز قراءة القرآن بدون تجويد؟ علمًا بأنني لا أعرف التجويد.
السؤال: يقول: هل يجوز تعليق الآيات القرآنية في محلات بيع الأحذية؟
السؤال: هل تجوز قراءة القرآن الكريم في محلات البيع والشراء؟
السؤال: من مدينة العيص في ضواحي ينبع المستمع: مساعد مرزوق السناني بعث برسالة ضمنها بعض الأسئلة، يقول في أحدها: رجل اغتسل غسل الجمعة، وصلى مع الجماعة، وهو لم يتوضأ وضوء الصلاة، ولم يذكر ذلك إلا وهو في الصلاة، لم يذكر أنه لم يتوضأ بعد الغسل، فصلى معهم، فهل صلاته صحيحة؟ أم ماذا يجب عليه إذا كانت صلاته غير صحيحة بعد مضي وقت طويل؟
السؤال: رجل صلى مع جماعة فريضة، وهذا الرجل فاتته ركعة واحدة من الفريضة، فسها الإمام، وصلى ركعة زيادة على المكتوبة، هل الرجل المتأخر يسلم مع الجماعة، أو يكمل الركعة التي فاتته؟
السؤال: يسأل ويقول: عند كثير من النساء عادة، وهي إذا جاء قريب لأبيها، أو قريب لأمها وهو لم يكن محرمًا، تقوم بمصافحته باليد، بدون حاجز، أو بدون أن يكون هناك على اليد شيء، هل هذا جائز؟
السؤال: من المملكة الأردنية الهاشمية رسالة بعث بها مستمع من هناك رمز إلى اسمه بالحروف (م. و. د) مصري الجنسية يقول: أنا وبنت أختي رضعنا من أختي، فهل يجوز لأولادنا. الشيخ: أنا. المقدم: وبنت أختي رضعنا من أختي، فهل يجوز لأولادنا أن يتزوجوا أولاد بنت أختي التي رضعنا أنا وهي من أختي؟ الشيخ: أعد. المقدم: يقول: أنا وبنت أختي رضعنا من أختي، فهل يجوز لأولادنا أن يتزوجوا أولاد بنت أختي التي رضعنا أنا وهي من أختي؟
السؤال: رسالة وصلت إلى البرنامج من المملكة الأردنية الهاشمية أيضًا، وباعثتها إحدى الأخوات من هناك تقول: سميرة مساعدة، الأخت سميرة لها عدد من الأسئلة من بينها سؤال يقول: هل يجوز تحنيط الحيوانات والطيور، وهل يجوز اقتناء هذه الحيوانات والطيور المحنطة في البيت؟
السؤال: تقول: ما حكم من سب الدين، أو سب الرب في إحدى الساعات، ولما حان وقت الصلاة توضأ وصلى الفريضة، فهل أداء الفريضة في ذلك الوقت يعتبر بمثابة إعلان التوبة؟
السؤال: تسأل سؤالًا آخر وتقول فيه: هل يجوز استعمال الميش، وهو عبارة عن مادة كيماوية توضع على الشعر، فيصبح الشعر ذا لونين، يعطي نوعًا من الجمال للشعر، وهذه المادة لا تزول إلا مع مرور الزمن، أو قص الشعر، ولا يزول بأي مادة منظفة، طبعًا يعمل ذلك للزوج، وليس للتبرج أمام الناس؟
السؤال: تسأل في أحد أسئلتها وتقول: هل في لبس المرأة للذهب على شكل أساور أو دائرة مغلقة حرمة، أم أن جميع أشكال الذهب حلال لبسه بالنسبة للمرأة؟
السؤال: هل يجوز للمرأة أن توفر النقود من مصروفها ومصروف البيت والأولاد دون علم زوجها، مع العلم أن ذلك لا يؤدي إلى بخل أو تقتير، بل من باب عدم الإكثار والإسراف في المصاريف، يعني: الاقتصاد في المصروف؟