هل يجوز صلاة الفريضة خلف المتنفل؟ والعكس؟

السؤال: هل يجوز لي أن أصلي مع المتنفل بنية الفرض إذا دخلت المسجد والصلاة قد انتهت، أم لا يجوز؟ وماذا أفعل إذا كنت أصلي النافلة ودخل المسجد أحد المصلين وصلى معي ظنًا منه أنني أصلي الفرض، هل يجوز أن أكون له إمامًا، أم أدفعه بعيدًا، أم أبتعد عنه؟ أفيدوني، جزاكم الله خيرًا. 

ما المشروع لمن دخل والإمام في الصلاة؟

السؤال: أرى بعض المصلين حينما يدخلون المسجد والجماعة في التشهد لا يشرعون في دخول الصلاة حتى يتأكدون من التشهد هل هو الأول أم الثاني؟ فإن كان الأول دخلوا مع الجماعة، وإن كان الثاني صلوا منفردين، أرجو منكم الإجابة الواضحة، وهل يجب على من دخل المسجد ووجد الناس في الصلاة أن يدخل معهم في أي حال؟ وكم تكبيرة يكبر لو وجدهم في الركوع أو السجود؟ وهل يقرأ دعاء الاستفتاح قبل الركوع أو السجود؟ 

حكم كشف المرأة وجهها أمام أزواج بناتها

السؤال: هذه رسالة من السائلة (هـ. ك. ب) من بلدة أرطاوي، تقول: هل يجوز لي أن أكشف وجهي عند زوج ابنتي وأسلم عليه، فقد تزوج لي ثلاث بنات ولم أسلم على واحد من أزواجهم؛ وذلك لأنني أستحي منهم أشد الحياء، ولا أحب أن أكشف وجهي عندهم، هل يجوز لي ذلك أم لا؟

حكم الحلف بالطلاق للمنع والتخويف

السؤال: هذا سؤال من السائل: أحمد بن قاسم بن عبدالعزيز العبيدات من الدمام، يقول: والدي اشترى سيارة من زوج أختي، وكنت يومها متخاصمًا مع أخي، فحلفت وقلت: عليَّ بالطلاق بالثلاثة إذا سجلت السيارة باسم أخي لأحرقها، وحلفت اليمين وأنا غاضب على أخي جدًا، ولم أكن أنوي الطلاق حقيقة، وإنما تخويفًا لهم، فهل إذا حرقتها الآن أكون قد وفيت بيميني أم لا، أو ماذا علي أن أفعل؟

ما حكم الذبح بنية التصدق عن النفس والميت؟

السؤال: أولى رسائل هذه الحلقة رسالة وصلت إلى البرنامج من المدينة المنورة، وباعثتها إحدى الأخوات المستمعات من هناك تقول: أم عبير، أم عبير لها أربعة أسئلة في سؤالها الأول تقول: هل الذبح يندرج تحت باب الصدقة؟ وإذا أردت أن أذبح من أجل التصدق عن الميت هل هذا جائز؟ وجهوني، جزاكم الله خيرًا.

ما الأمور التي تشرع لها الاستخارة؟

السؤال: أختنا تسأل وتقول: فيم تكون الاستخارة؟ هل تكون عندما يهم الإنسان بأمر من الأمور من باب رجائه باختيار الله الصالح له في هذا الأمر، أو تكون الاستخارة عندما يكون الإنسان في حيرة من أمره؟

حكم من طلق زوجته ثلاث طلقات وكان لا يصلي

السؤال: رسالة طويلة جدًا، باعثها مستمع يقول: (م. ع) سوداني من الرياض، مقيم، وساكن في السليمانية، يقول في رسالته: أنا شاب أبلغ من العمر خمسًا وثلاثين سنة، طيلة هذه السنين لم أصل أبدًا، تزوجت قبل ثلاث سنوات، وكانت زوجتي على خلاف معي دائمًا، كنت أعمل سائق تكسي، وزوجتي لا تثق في هذه المهنة؛ لأنها كانت غيورة جدًا جدًا، وأصرت علي أن أتخلى عن هذه المهنة، وأنا لم أوافق المهم والخلاصة كالتالي: ذهبت في يوم إلى أهلها، ولما ذهبت، لما أصرت على الطلاق، وفي منزل أهلها أمام والديها قلت لها: خلاص أنت طالق، وعدت ثاني يوم وأخذتها إلى بيتي بدون أي شيء كأنما لم يحصل شيء، وبعد مرور ستة أشهر ذهبت أيضًا إلى بيت أهلها، وأصرت مرة ثانية على الطلاق، وبعثت لها خطاب وقلت لها: خلاص أنت طالق، وبعد مرور شهر ذهبت لها، وأخذتها إلى بيتي كما حصل في المرة الأولى، أي: بدون صفاح، وعاشت معي حوالي ثلاثة عشر شهرًا، وعندما أردت السفر... الشيخ: كتب صفاح. المقدم: صفاح يقول، لا أدري ماذا يقصد بها؟ وعندما أردت السفر للسعودية وبينما أجهز للسفر حضرت والدتها إلى بيتي، وأخذت العفش كله، وزوجتي وذهبت به، وأصرت أم زوجتي على أن أطلقها، المهم: دخل أصحاب الخير واسطة، لكن دون جدوى، ولظروف السفر طلقتها أمام سبعة أشخاص طلاق دون خاطري، كل هذه الطلقات كانت مجرد حل للمشاكل، ولم أنو أبدًا بقلبي على فراقها، والحمد لله وصلت إلى السعودية، وتبت من كل شيء، وأديت فريضة الحج والعمرة أكثر من ثلاث مرات.  الرجاء إرشادي إلى الصواب، وهل زواجي من بدايته باطل؛ لعدم أداء الفرائض وخاصة الصلاة؟ أرجو إفادتي، والصفاح: معناه: العقد، كما يفيد الأخ صلاح، جزاكم الله خيرًا.

حكم الصلاة بعد الغسل بدون وضوء

السؤال: المستمع: سعد محمد عباس من العراق، الأنبار، الكرماء، بعث برسالة يقول فيها: من المعروف أنّ الوضوء يشترط على أمور معينة مثل غسل الوجه والمضمضة والاستنشاق وغير ذلك.  وسؤالي: هل يجوز لي بعد الخروج من الحمام، وبعد الاغتسال مباشرة الصلاة، دون أداء شروط الوضوء المذكورة؟ أجيبوني، جزاكم الله خيرًا.

ما حكم الجنين إذا ذبحت أمه؟

السؤال: اشترى رجل بقرة فذبحها، وبعد الذبح اتضح وجود عجل صغيرة في بطنها، قام الرجل بذبح ذلك العجل مع أمه.  والسؤال: هل يجوز أكل لحم العجل الصغير مع أمه، مع العلم أنه بقي في بطن أمه وهي ميتة مذبوحة حوالي نصف ساعة؟ أفيدونا جزاكم الله خيرًا.

ما يلزم من نذرت ولكن عجزت عن الوفاء؟

السؤال: رسالة وصلت إلى البرنامج من إحدى الأخوات المستمعات، تقول أم خالد والعمر ستة وثلاثون عامًا، تقول: تزوجت من قبل سبعة عشر عامًا وبقيت ثلاث سنوات بدون طفل، بعدها رزقت ببنت توفيت في الولادة، فنذرت لوجه الله تعالى أن أذبح خروفًا كل سنة إذا رزقني ربي بالأولاد، وكان سعر الخروف في ذلك الوقت لا يزيد على خمسة دنانير، أما الآن فسعر الخروف يزيد على مائة دينار، إني الآن أشعر بالذنب وحائرة، ماذا أعمل؟ حيث أنني لم أذبح ولا خروفًا واحدًا حتى الآن بسبب حالتي المعاشية.  أرجو من سماحتكم إرشادي إلى الطريق الصحيح، كيف أكفر عن ذنبي؟ حيث أنني لا أستطيع أن أذبح أربعة عشر خروفًا، أي: بعمر أكبر أبنائي، حيث -والحمد لله- رزقني الله بأربعة أبناء بعد أربع سنوات من الزواج.