السؤال: وردتنا رسالة من المستمع (س. ب. ف) يقول في رسالته: عندي امرأة أصيبت في حادث، وأصيبت في غيبوبة، ودامت الغيبوبة شهرًا وخمسة أيام، وثلاثة أشهر لم تحسن الصلاة. أفيدونا -جزاكم الله خيرًا- ما حكم صلاتها التي لم تصليها في السابق؟ والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
السؤال: أيضًا وردتنا رسالة من أحد السادة المستمعين يقول في رسالته المستمع المستفيد محمد عثمان سلامة، يقول في سؤاله: نعمل في مزرعة تبعد عن المدن بحوالي خمسة كيلو مترات، وعدد الرجال خمسة عشر رجلًا، فهل يصلح لنا صلاة الجمعة أم لا؟ وأنا أجيد الخطبة -والحمد لله-، وأجد معي من القرآن الجزء عم وبعض الأحاديث الدينية، وبعض من الدعاء. نرجو إفادتنا هل نقيم جمعة أم لا؟
السؤال: من المستمعة السائلة أم رزاق تقول في رسالتها: إنني ربة بيت، وشغلي أخيط ملابس نسائية، وملابس أطفال، والأجرة التي أقتضيها أصرفها على البيت والأولاد؛ لأن زوجي حالته متواضعة، هل علي زكاة وإني أخيط منذ عشر سنوات، لكن لم أجمع مال أصرفه أولًا بأول؟ أرشدوني أثابكم الله، وجزاكم الله خيرًا.
السؤال: المرسل (م. م. س) يقول: نعلم أن في بعض الدول تقام حفلة بمناسبة مولد من الموالد: كمولد النبي أو مولد علي -كرم الله وجهه-، ويقوم موظفو وزارة العدل بإحياء هذه الذكرى، هل إحياؤها يعتبر من البدع؟ وإذا كانت بدع فكيف لهؤلاء أن يصدوا عنها؟ وفقكم الله.
السؤال: هذه رسالة وردتنا من مرشد راشد البقمي من الرياض، يقول فيها: هل على من له منحة أرض زكاة، وهو ينويها للتجارة ومضى عليها أربع سنوات وهو لم يستلمها، وإنما استلم صكها ورقم القطعة؟
السؤال: أيضًا يقول: ما حكم من عكس العمرة، فقدم السعي على الطواف وتحلل؟
السؤال: هل لكم من كلمة حول هذا الاسم (رزاق) سماحة الشيخ، أم رزاق تقول؟
السؤال: إضافة إلى سؤالها السابق تقول: إن بقايا القماش الصغيرة التي أرميها مع النفايات هل علي فيها حرام؟ علمًا بأنه إذا كانت كبيرة أعيدها مع القماش إلى أهلها. جزاكم الله خيرًا.
السؤال: هذا سائل للبرنامج أرسل الحقيقة بمجموعة من الأسئلة، يبدأ هذه الصفحة بالسؤال الأول، ويقول: هل يجوز للعالم أن يفتي ويستدل بالأحاديث الضعيفة؟
السؤال: ونبدأ برسالة المرسلة (س. م) من ضواحي المدينة المنورة، تقول فيها: إني ولدت بنتًا فيها بعض التشويه الخلقي، وبقيت أنا بعد الولادة ثلاثة أيام فاقدة الوعي، ثم خفت بعد ذلك، وتوفيت البنت في اليوم السابع من عمرها، وأنا الآن متندمة لأنني لم أرضعها في هذه المدة، ولم أحسن إليها، وكانت موضوعة في غرفة بعيدة عني ومظلمة، وإنني الآن متندمة كثيرًا. أرجو إفادتي في موضوعي هذا، وفقكم الله.
السؤال: سؤالي الأخير هو صحيح أن المرأة إذا طهرت من العادة الشهرية عليها أن تعيد الصلاة فرضًا بفرض، ووقتًا بوقت، طيلة الأيام التي قضتها بالعادة، أو تصلي الصلاة نفسها بغير مكررة؟ ولكم جزيل الشكر.
السؤال: السائل (أ. ر. س. ع) من اليمن يقول: هل تجوز الزيادة عن ثمان ركعات في صلاة التراويح؟ وإن كانت تجوز فما أقصى عدد لها؟
السؤال: هذه الرسالة وردتنا من المستمع، تقول أختكم في الإسلام (س. م. ع) بعد السلام تقول: يقال بعد صلاة الصبح: على المصلي أن لا ينام؛ لأنه يتم توزيع الرزق، فما معنى هذا؟ ومن الذي يوزع هذا الرزق؟
السؤال: فضيلة الشيخ عبدالعزيز، كنا في لقاء ماض قد استعرضنا رسالة وردتنا من المستمع فلاح السويد، قرية الكوز، محافظة الحسكة منطقة المالكية، وبقي له بعض الاستفسارات والأسئلة التي يمكن أن تغطي حلقة كاملة. يقول: يا شيخ عبدالعزيز، في الاستفسار الأول: نسألكم عن مولد النبي الأعظم ﷺ هل هو بدعة؟ وإني قد سمعت في بعض البلدان، ومن بعض العلماء يقولون: إنها بدعة حسنة، والله أعلم. وفقكم الله.
السؤال: سؤال فلاح السويد من قرية الكوز التالي طويل ومتشعب أيضًا، لكن لا بد من قراءته، يقول فيه: أسألكم عن زيارة قبور الصالحين، وتقبيل الحجر، أي: النصائب، هل هذا يجوز أم لا؟ وعن مديح المشايخ هل يجوز أم لا؟ وعن المدد أو استمداد من غير الله مثل: مدد يا شيخ الفلاني مثلًا، هل هو من قبره يمدني أم لا؟ أفيدونا، إننا غشماء عن هذه، ولا ندري إننا نسب عباد الله الصالحين، يقول أحد الناس: إن من عباد الله الصالحين يغني قسم من هذه الدنيا بكلمة واحدة، هل هذا يجوز القول أم لا حرام؟ نرجو أن تجعلونا لله نهتدي إلى الخير بمشيئة الله. الجواب: أعد السؤال. السؤال: يقول في سؤاله، نأخذه نقطة نقطة، يقول في سؤاله: نسألكم عن زيارة قبور الصالحين، وتقبيل الحجر، أي: النصائب، هل هذا يجوز أم لا؟
موقع يحوي بين صفحاته جمعًا غزيرًا من دعوة الشيخ، وعطائه العلمي، وبذله المعرفي؛ ليكون منارًا يتجمع حوله الملتمسون لطرائق العلوم؛ الباحثون عن سبل الاعتصام والرشاد، نبراسًا للمتطلعين إلى معرفة المزيد عن الشيخ وأحواله ومحطات حياته، دليلًا جامعًا لفتاويه وإجاباته على أسئلة الناس وقضايا المسلمين.
مؤسسة الشيخ عبد العزيز بن باز الخيرية
جميع الحقوق محفوظة والنقل متاح لكل مسلم بشرط ذكر المصدر
تطوير مجموعة زاد