حكم تقدم الإمام أثناء صلاته بجماعة
السؤال: يقول أخونا من البحرين: إذا كان اثنان يصليان صلاة الجماعة، أحدهما على اليمين، ودخل عليهما الثالث يريد الصلاة جماعة، هل يجوز للإمام أن يتقدم أمام الصلاة وهو يقرأ؟
السؤال: يقول أخونا من البحرين: إذا كان اثنان يصليان صلاة الجماعة، أحدهما على اليمين، ودخل عليهما الثالث يريد الصلاة جماعة، هل يجوز للإمام أن يتقدم أمام الصلاة وهو يقرأ؟
السؤال: المستمع: محمد عبدالله الغامدي، من الدمام، بعث رسالة ضمنها أربعة أسئلة، يسأل في سؤاله الأول يقول: بم تدرك الركعة، الجماعة، الجمعة، صلاة العيد، صلاة الجنازة؟
السؤال: يسأل أيضًا، ويقول: إذا صليت مع أخي أو أبي في المنزل فهل ندرك بهذا فضل صلاة الجماعة؟
السؤال: ماذا يقال عند حضور الوفاة للمسلم من قِبَل من يجلسون إلى جواره؟ وهل تلقين الشهادة سنة؟ وما هي كيفيتها؟ وهل يلقن الأطفال -دون سن عشر سنوات- الشهادة؟ وماذا يسن فعله عند وفاة الميت؟
السؤال: رسالة وصلت إلى البرنامج من المستمع: (ب. م. أ) يقول: هل يجوز الزواج بالتبادل أو في البدلة، بمعنى: رجلان يتبادلان بأخواتهم، أو في بناتهم؟ مع دفع مبلغٍ من المال كمهر، لكل واحدةٍ منهن، ولكن أقل من المهر السائد في المنطقة؟ علمًا أن الزواج بموافقتهن. أفيدونا، أفادكم الله.
السؤال: رسالة وصلت إلى البرنامج من: الحاجة (ق) من محافظة ميسان في العراق، تقول: إنني حاجة أنا وزوجي وابنتي مرتين، ولم نعتمر، وتوفي أبو ابنتي وكان وهو حي عازم على حج العمرة ولم يعتمر، هل يجوز أن أعتمر له أنا وابنتي؟ ونحن لم نعتمر لأنفسنا؟ ابنتي حجت مرتين، وكانت لم تبلغ سن الرشد، والآن بلغت سن الرشد، هل يجوز أن تعتمر لوالدها؟ أو أحد أقاربنا، أو يعتمر أحد الغرباء؟ وجهونا حول هذا الموضوع. جزاكم الله خيرًا.
السؤال: المستمع: (صالح . ب. م) من مكة المكرمة، بعث برسالة ضمنها عددًا من أسئلته، في أحد أسئلته يقول: لدي أخ بلغ من العمر أربعة عشر عامًا، هل عليه أن يؤدي فريضة الحج في هذا السن؟
السؤال: أحد الإخوة بعث برسالة يبدو أنه نسي أن يذكر اسمه، وسؤاله طويل في الواقع، ملخصه: رجل طلق قبل الدخول بزوجته وبعد الخلوة، فهل له أن يسترد المهر؟
السؤال: أيضًا يقول: هل هناك جلسة خفيفة في الصلاة بعد نهاية السجود الأخير في الركعة الأولى، وكذلك في الركعة الثالثة؟
السؤال: من جمهورية مصر العربية، المستمع فراج عوض صالح، يسأل ويقول: يوجد لدينا في بلدتنا عندما يتوفى أحد يخرج النساء على القبور بالأكل والمشروبات والحلويات والخضر، ويعطوها لبعض الناس، فهل هذا يجوز أم لا يجوز؟ ثم إن أهل المتوفى يفرشون ويحضرون مقرئًا له، ويضعون له ميكرفون، ويعطونه مبلغًا من المال، فما هو رأيكم تجاه هذه الأفعال؟ جزاكم الله خيرًا.
السؤال: نبدأ بسؤال أبو هشيم الحسن البحاري الحسين، السودان، معهد التربية الذي بقي علينا في لقائنا الماضي، يقول أبو هشيم في سؤاله هذا: إن هنا بالسودان كثيرًا من الطرق الدينية مثل الطرق الصوفية، والإخوان المسلمين، وأنصار السنة، والإخوة الجمهوريون، وعدد أسماء كثيرة جدًا، والزعيم محمود محمد طه، والذي يدعي بأن الصلاة رفعت عنه، وأن اللحم محرمة، وإلى آخره، ذكر طرق عديدة، يقول: فما رأيكم في ذلك؟ وما هو موقفنا نحن؟ هل نقف مع إحدى هذه الطرق، أم نقف منحازين ومنفردين؟ وفقكم الله.
السؤال: سعاد محفوظ من الشرقية، بعثت بهذه الرسالة، تقول: إنها حجت هذا العام وضيعت، وتقول: وضِعْتُ من زوجي وأطفالي في الحرم مما اضطرني للتحدث مع الرجال للوصول لزوجي، ووصلت إلى مرحلة من اليأس والقنوط، وتمنيت في نفسي لو أن الله لا يحسب لي هذه الحجة، وأعيدها في عام آخر، ثم جلست وفكرت وندمت واستغفرت ربي على ما كنت أهجس به، وصليت العشاء جماعة من غير وضوء بسبب القلق والاضطراب، أفيدوني، ماذا يجب علي؟ وجزاكم الله عني خير الجزاء.
السؤال: من جمهورية مصر العربية، بعث الأخ فتحي أحمد فاضل بهذه الرسالة، يقول: أنه أعرفكم بأني حجيت هذا العام، وفي اليوم الأخير ذهبت لأداء طواف الوداع، وبعد الطواف أذن العصر، فصليت العصر بالحرم، وبعد ذلك ذهبت إلى مزدلفة، فوجدت أحد زملائي لم يحضروا إلى السيارة، فأذن المغرب وصليت المغرب بمزدلفة، وبعد الصلاة سافرت من مزدلفة إلى الرياض، فما الحكم في ذلك؟ أفيدوني، جزاكم الله عنا خيرًا، هو في الحقيقة يسأل عن تأخره.
السؤال: فتحي أحمد فاضل، وقد استمع إلى سؤاله هذه الرسالة بعده جاءتنا من أحمد ناصر من دوحة قطر، يقول في رسالته بعد السلام على فضيلة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز، يقول: نجد بعض الناس يسمون أولادهم مثل عبدالنبي وعبدالحسين، وهذه منتشرة كثيرًا عندنا، فما رأي فضيلة العلماء ورأي فضيلته -وفقه الله وأمد في عمره- في هذا؟ أفيدونا، جزاكم الله عنا خير الجزاء.
السؤال: أيضًا أحمد ناصر يقول: نحن عندنا مدرسون -وهو يقصد في الدوحة- غير مسلمين، وغالبًا ما نناديهم بكلمة (sir) باللغة الإنجليزية، وهذه الكلمة تعني: سيدي بالعربي، فهل هذا يجوز؟ أفيدونا، جزاكم الله عنا خير الجزاء.