حكم إلزام الخاطب بدفع مبلغ لقبيلة المخطوبة

السؤال: رسالة وصلت إلى البرنامج من أحد الإخوة المستمعين السائل عطية مسعود من مكة المكرمة، أخونا يسأل ويقول: رجل زوج موليته على رجل من قبيلة أخرى، وعند الزواج طلب منه مبلغًا من المال يساوي ثمانية آلاف ريال غير المهر، ليدفعه ولي الزوجة إلى قبيلته بحكم العادة؛ حيث أن الذي تزوج ليس من القبيلة نفسها، فهم يأخذون مثل هذا المبلغ على كل من يزوج موليته خارج القبيلة، ويضعونه في صندوق القبيلة للطواري. وسؤالي هو: هل هذا جائز أم هو من قبيل المكس المحرم في الشرع؟ وبماذا تنصحون الناس؟ جزاكم الله خيرًا.

حكم وضع النذور في صناديق المساجد التي بها أضرحة

السؤال: من السودان هذه رسالة بعث بها أحد الإخوة المستمعين يقول فيها المرسل سيد جعفر أخونا له مجموعة من الأسئلة في أحد أسئلته يقول: ورد في بعض المجلات الناطقة باسم الإسلام مقالًا جاء فيه: إن بعض المسلمين ينذرون إن حصل لهم كذا وكذا، فسيقدمون بعض الأموال لصناديق النذور الموضوعة في المساجد المقامة على أضرحة الأولياء والصالحين، وهذه الأموال تجرد كل عام وتقسم على العاملين بهذه المساجد كالإمام وغيره، ويرجو من سماحتكم التوجيه في هذا الموضوع.

حكم تكرار البسملة وكتابتها دفعًا للمكروه

السؤال: نعود في بداية هذه الحلقة إلى رسالة الأخت المستمعة من العراق محافظة كركوك (ن. م) أختنا عرضنا جزءًا من أسئلتها في حلقة مضت، وفي هذه الحلقة تسأل وتقول: هل هذه العبارات صحيحة: إن من قرأ البسملة عند النوم إحدى وعشرين مرة أمنه الله تلك الليلة من الشيطان الرجيم، ومن السرقة، ومن موت الفجأة، وتدفع عنه كل بلاء؟ وكذلك: إذا كتب البسملة في أول يوم من المحرم في ورقة مائة وثلاثين مرة، وحملها إنسان لا يناله مكروه؟ وكذلك لا ينال أهل بيته مدة عمره؟ وكذلك إذا كتب الرحيم في ورقة إحدى وعشرين مرة وعلقه صاحب صداع نفعه؟ وعبارات كثيرة وكثيرة عن البسملة قرأت هذه العبارات في كتاب كذا وتسميه -سماحة الشيخ- أرجو أن تتفضلوا ببيان وجه الحق في هذه العبارات وفي تلكم الكتب ولو لم تسموها، وكيف تحذرون الناس منها؟ جزاكم الله خيرًا. 

جواز الصلاة خلف إمام يقنت في الفجر

السؤال: رسالة بعث بها المستمع: عيد علي عبد المقصود الأعرج، أخونا بعث برسالة، وضمنها جمعًا من الأسئلة، في أحدها يقول: مسألة القنوت في الفجر، ألاحظ أن الناس يداومون عليها، فهل تجوز الصلاة خلف من يقنت كل يوم في صلاة الفجر؟ أو نصلي في المنزل؟ جزاكم الله خيرًا.

متى يصام يوم عاشوراء؟

السؤال: متى يبدأ صيام شهر المحرم أو صيام عاشوراء هل يبدأ في أول محرم أو في وسطه أو في آخره، وكم عدد صيامه؛ لأنني سمعت أن صيام عاشوراء يبدأ من واحد محرم إلى عشرة محرم؟ وفقكم الله. 

يشرع للحائض الأذكار والأدعية واستماع القرآن

السؤال: أثناء العادة الشهرية، هل يجوز أن أذكر اسم الله تعالى في القلب مثل أن أقول: بسم الله الرحمن الرحيم، أو أستغفر الله، أو أستمع إلى القرآن الكريم، أو أقول بعد كل أذان: اللهم رب هذه الدعوة التامة، والصلاة القائمة آت سيدنا محمدًا ﷺ الوسيلة والفضيلة وابعثه المقام المحمود الذي وعدته، أو أدعو الله في قلبي وجهوني؟ جزاكم الله خيرًا. 

حكم إعطاء المتسولين وإهداء الثواب للميت

السؤال: أرى على الشوارع كثيرًا من الفقراء ومنهم المعوق، فاتحين أيديهم يطلبون المال إني أعطيهم دائمًا، وبعض الأحيان أهدي أجر ذلك أو أقول: هذا صدقة لأمي المتوفاة، لا أدري هم فقراء أم لا؟ ولكن شكل بعضهم يبين أنهم فقراء، هل يجوز أن أعطيهم المال وأنا لا أعرف هل هم فقراء أم لا؟ 

حكم من حنث في يمينه لأمر أبيه، وحكم كلمة "يا مولاي"

السؤال: من المستمع محمد إدريس محمد سوداني بعث برسالة بدأها بقوله: إلى حضرة مولاي الموجه والمجيب على أسئلة المستمعين وفقه الله: لقد حصل في يوم من الأيام أن أقسمت بالله ثلاثًا ألا أعمل هذا الشيء، لكن والدي أصر علي بالعمل ففعلت، ماذا يجب علي؟ جزاكم الله خيرًا. 

ما معنى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا أَنْصَارَ اللَّهِ}؟

السؤال: يقول الله  في كتابه المبين في سورة الصف الآية الرابعة عشرة: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا كُونوا أَنصَارَ اللَّهِ كَمَا قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ لِلْحَوَارِيِّينَ مَنْ أَنصَارِي إِلَى اللَّهِ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنصَارُ اللَّهِ [الصف:14]، أورد هذه الآية الكريمة مستمع من السودان، هو عمر سمير داود يسأل عن تفسير هذه الآية الكريمة، ويقول: بالذات: كيف قال عيسى: (من أنصاري) ثم (قال الحواريون نحن أنصار الله) ولم يقولوا: نحن أنصارك؟

حكم ترك صيام التطوع لمن اعتاده

السؤال: المستمع بهاء أحمد محمد أحمد، بعث يسأل ويقول: أعرفكم أنني شرعت في صيام ثلاثة أيامٍ من كل شهر، وصيام الإثنين والخميس، إلا أنني أشعر بعض الأحيان بالتعب، فهل أكون آثمًا إذا أفطرت؟ جزاكم الله خيرًا.