كيفية قضاء الوتر لمن فاته قبل الفجر

السؤال: تقول السائلة: ما الحكم إذا تركت المرأة صلاة الوتر مع العشاء على أمل أن تصليها عند قيام الليل، ولكنها أحيانًا لا تقوم، فهل يصح لها أن تصليها مع صلاة الفجر؛ علمًا بأنها تقدم الوتر، ثم السنة، ثم الفريضة للفجر، فهل هذا العمل صحيح؟

حكم القصر والجمع لمن سافر أقل من ثمانين كيلو

السؤال: وهذا سائل آخر من اليمن، سمير يحيى، يقول في هذا السؤال: يقول: أعمل في مدينة صنعاء، وأحيانًا أقوم بزيارة أقاربي في مدينة تبعد حوالي خمسة وأربعين إلى خمسين كيلو، وأنا أنوي أن أعود في نفس اليوم، فهل أجمع الظهر مع العصر وأقصر الرباعية؟ وهل يكون الجمع جمع تقديم أو تأخير؟ جزاكم الله خيرًا.

عدم مشروعية البيع إلا بعد التملك

السؤال: يقول هذا السائل: أنا أعمل بالتجارة، وبعض الأحيان يأتي شخص يطلب سلعة معينة، وهي غير موجودة عندي، فأقول له بأنها موجودة، ثم آخذ التليفون وأبحث في السوق حتى أجدها، ثم آخذها من التاجر الآخر بسعر معين على أن أسدد له المبلغ عندما يأخذها الزبون، والآن أسأل عن ذلك مأجورين سماحة الشيخ؟

حكم إسبال الثياب لغير الخيلاء

السؤال: أولى رسائل هذه الحلقة رسالة وصلت إلى البرنامج من الأخ أحمد محمود الوكيل من الدمام، أخونا يناقش في قضية سبق أن تفضلتم بالإجابة عنها فيقول سماحة الشيخ: قال سماحتكم إن مسبل الإزار لا يشترط أن تكون نيته الكبر، وإن من علق الإسبال على الكبر فقد غلط في قول الرسول ﷺ: من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة، وقد ثبت أن العقوبات لمسبل الإزار دون قصد الخيلاء كعقوبة من يسبله بقصد الخيلاء؛ لأن عقوبة الحديث السابق عدم نظر الله إليه يوم القيامة، وقد قال الرسول ﷺ: ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم ، قال الصحابة: خابوا وخسروا، من هم؟ قال: المسبل والمنان والمنفق سلعته بالحلف الكاذب، ولم يعلق الإسبال بالكبر فكيف تكون عقوبة الإسبال بدون كبر كعقوبته بالكبر في الحديث الأول؟ وما يدل على ذلك أيضًا عندما قال الرسول ﷺ: من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة ، فقال أبو بكر: يا رسول الله! إن إزاري يسترخي إلا أن أتعاهده، فقال له الرسول ﷺ: إنك لست ممن يفعله خيلاء رواه البخاري، وهنا نفى الرسول ﷺ العقوبة عن أبي بكر ؛ لأنه لا يفعله خيلاء، فما تقولون يا سماحة الشيخ بارك الله فيكم ورحمنا وإياكم إنه هو الغفور الرحيم؟

حكم أخذ زيادة من الأرض على ما في الصك

السؤال: رسالة بعث بها أحد الإخوة المستمعين يقول المرسل عبد الرحمن، مواطن سعودي يعمل في دولة الإمارات العربية المتحدة، أخونا له مجموعة من القضايا: في قضيته الأولى يقول: عندما قمت ببناء منزلي وأنهيته، وقمت ببناء الارتداد -الحائط- على المنزل -أو ما نسميه بالحوش في مصطلحنا- كان البيت على شارعين، وبين الشارع الشرقي والشمالي كتب في الحجة - حجة الاستحكام - شطفة سبعة متر، وأثناء التحويط لم أتقيد بذلك، وجعلت الشطفة بدل سبعة متر ثلاثة متر تقريبًا نظرًا لضيق الحوش، فأصبح الضلع الشمالي خمسة عشر مترًا بدل اثنا عشر متر، والضلع الشرقي سبعة عشرًا بدل خمسة عشر مترًا كما هو الواضح في الصك. فهل يلزمني إعادته على طبيعته بهدمه وإعادة بنائه، علمًا أنه ليس هناك أذى على أحد، أم أتركه ليوسع الحوش ولكي لا يحتك بالبنيان المنزلي، أرجو توجيهي لما فيه الصلاح فضميري يؤنبني بالرغم أنني لم أوذ أحدًا، ولكن هناك مخالفة للبلدية، واعلموا أن البلدية عندما صرفت لي آخر قسط لم تستنكر هذه الزيادة وصرفوا لي المبلغ المتبقي، أرجو إفادتي حفظكم الله؟

حقيقة الشعور بالألم بعد التوبة

السؤال: أخونا من الناس الذين ندموا أشد الندم على خطايا ارتكبوها، يفند الواقع سماحة الشيخ بعض الخطايا التي وقع فيها، ويشكو الآن من تأنيب ضميره له، ويرجو من سماحتكم التوجيه؟

حكم يمين من تحدى شخصًا ألا يفعل أمرًا

السؤال: بعد هذا ننتقل إلى رسالة وصلت إلى البرنامج من أحد الإخوة المستمعين يقول: (م. ع. م) أخونا يسأل فيقول: ما الحكم إذا تحدى شخص شخصًا آخر على فعل شيء وحلف بالله على أن لا يفعله، واستطاع الشخص الآخر أن يمنعه هل عليه كفارة؟

واجب الأبناء تجاه الآباء كبيري السن

السؤال: لها قضية أخيرة تقول فيها: أمي عجوز مخرفة -هذا تعبيرها شيخ عبد العزيز - دائمًا تطالب وتخانق إذا طلبت مني شيئًا فوق إرادتي مثل فتح الباب والخروج منه إلى الشارع، وهي لا تدري، وأنا أرفض ذلك خوفًا عليها من الضياع، تدعي علي بأكبر الدعاء وتلعن وتقول: الله لا يسامحك، وأنا خائفة من ربي أن يستجيب لها دعاءها، هل الله  يستجيب لدعاء الكبير في ذلكم السن وفي ذلكم الحال؟ وماذا أفعل مع والدتي؟ أرجو النصح الواضح جزاكم الله خيرًا. 

جواز الصلاة خلف بائع القات

السؤال: أخ لنا من جمهورية اليمن يقول السائل صالح سالم حسين، محافظة صعدة، ناحية الحشوة-العقيق- أخونا يقول: إنه رأى شخصًا كان يعتقد أن له منزلة أكبر من المنزلة التي رآه عليها وهي بيعه للقات، وذلكم الرجل إمام لمسجد، ويسأل عن الحكم وعن الصلاة خلف ذلكم الرجل؟