حكم السكن مع الأقارب مع وجود الاختلاط
السؤال: مستمع بعث برسالة يقول فيها: المرسل (م. د) أخونا رسالته مطولة في الواقع ملخصها: أنه احتاج إلى السكن مع أحد أقاربه، لكنه يعاني من مشكلة الاختلاط، ويرجو من سماحتكم التوجيه.
السؤال: مستمع بعث برسالة يقول فيها: المرسل (م. د) أخونا رسالته مطولة في الواقع ملخصها: أنه احتاج إلى السكن مع أحد أقاربه، لكنه يعاني من مشكلة الاختلاط، ويرجو من سماحتكم التوجيه.
السؤال: من الجمهورية العربية السورية، هذه رسالة بعث بها أحد الإخوة من هناك يقول: راوي العبد الله من دير الزور أخونا له مجموعة من الأسئلة في سؤاله الأول يقول: كثيرًا من الناس في قريتنا متجادلون على سنة العشاء القبلية، بعضهم يقول: مؤكدة والآخر يقول: إنها غير مؤكدة، فأرجو من سماحة الشيخ توضيح هذا الأمر.
السؤال: لأخينا سؤال آخر يسأل فيه سماحتكم عن رأيكم فيمن يصلي الجمعة، ثم يصلي الظهر أيضًا في يوم الجمعة.
السؤال: هذه الأخت السائلة، أرسلت بمجموعة من الأسئلة تقول: سماحة الشيخ، أرجو إرشادي إلى بعض الكتب التي تنصحون بقراءتها في الأحاديث القدسية.
السؤال: سماحة الشيخ، هل الخروج من المزدلفة في الوقت الحاضر في الساعة الحادية عشر والنصف وقت انتصاف الليل، وهل هو للنساء فقط؟
السؤال: إذا لم يجد الحاج مكان يبيت فيه بمنى، فماذا يفعل؟ وهل إذا بات خارج منى عليه شيء؟
السؤال: هذا سائل للبرنامج سماحة الشيخ يقول: هل الهدي له علاقة بالتحلل الأول أو الثاني؟
السؤال: يقول هذا السائل: بأنني أعمل عند أحد الإخوة، وله عدد من الأغنام، ولها عدد من الصغار، وهو يبلغ النصاب، ويقول: هذه الصغيرات من الشياه لا يجوز فيها الزكاة، فمتى تجب الزكاة في الشياه الصغار؟
السؤال: هذا سائل يقول: أرجو إفادتي في هذا السؤال: فقد حجيت عن نفسي في السنة الماضية، ولي نية أن أحج عن جدتي المتوفاة، هل هو هذا جائز؟
السؤال: سماحة الشيخ، في زماننا هذا كثر الوسواس عند كثير من الأخوات والإخوان، ما نصيحتكم وتوجيهكم لمن يوسوس، وخصوصًا في الطهارة وفي الصلاة؟
السؤال: هل يأثم الإنسان ويحاسب على ما تحدثه به النفس خاصة، وإن كان ما يتحدث به شركًا، والعياذ بالله؟
السؤال: يقول السائل: اسم الله الأعظم، هل هو من ضمن الأسماء الحسنى التسعة والتسعين؟
السؤال: سماحة الشيخ، هل يكتفي المصلي بدعاء الاستفتاح مرة واحدة، أم أنه يجب عليه أن يدعو بعد كل تسليمتين كصلاة الليل مثلاً؟
السؤال: رجل دخل دورة المياه لقضاء الحاجة، ثم بعد أن قضى الحاجة توضأ وضوء للصلاة دون أن يكون قد نوى أن يصلي، وإنما جاءت النية بعد قضاء الحاجة، وهو داخل الحمام، فهل الوضوء صحيح أم أن عليه أن يكون قد نوى من قبل؟
السؤال: السائل (م. م) يقول في هذا السؤال: ماذا يجب على الشخص إذا كان في الخلاء، وسمع الأذان، هل يردد في قلبه، ثم يدعو بعد انتهاء المؤذن دعاء: اللهم رب هذه الدعوة التامة؟