ما الراجح في قنوت الفجر؟
السؤال: أخ لنا من اليمن الشمالي هو حمود محمد علي دلواح -فيما يبدو- أخونا يسأل عن القنوت، يقول: إن البعض يقنت لدينا في اليمن الشمالي، والبعض الآخر يقول: إنه بدعة، ما هو القول الراجح في هذا؟ جزاكم الله خيرًا.
السؤال: أخ لنا من اليمن الشمالي هو حمود محمد علي دلواح -فيما يبدو- أخونا يسأل عن القنوت، يقول: إن البعض يقنت لدينا في اليمن الشمالي، والبعض الآخر يقول: إنه بدعة، ما هو القول الراجح في هذا؟ جزاكم الله خيرًا.
السؤال: السؤال الأخير الذي نعرضه من رسالة أخينا من الخبر، هو عن حكم من يزور الأولياء أو السادة ويطلب منهم حاجته أو يكون عنده مريض مصروع، علمًا أن الأولياء يذبحون للجن؟ وما حكم من اضطر إلى ذلك بسبب الصرع، أي: الجنون؟ وما حكم من يعمل المحبة والكراهية بين الزوجين؟
السؤال: مستمع بعث برسالة يقول: أخوكم شفيق نذير، أخونا شفيق يقول: قرأت في كتاب درة الناصحين في الوعظ والإرشاد، فوجدت مكتوبًا أن حملة القرآن هم أهل الله، وسؤالي: من هم حملة القرآن؟ هل هم من يقرءون القرآن ويعملون بما فيه؟ أم من يحفظونه؟ أفيدوني أفادكم الله، وجزاكم الله خيرًا.
السؤال: أخونا يسأل ويقول: ما حكم الاختلاط العائلي، مثل ابن العم وابن الخال، وأخو الزوج وما أشبه ذلك؟ وهل يجوز للمرأة أن تصافح الرجل، مثل ابن العم وابن الخال، وأخي الزوج وغير ذلك، ومن هم الذين تجوز مصافحتهم، وما صحة الحديث الذي يقول ما معناه: "خير لأحدكم أن يطعن في رأسه بمخيط من حديد ولا يمس امرأة لا تحل له"؟
السؤال: أخونا يسأل عن زواج الشغار ويقول: إنه معروف لدينا باسم الزقار. الشيخ: الزقار! المقدم: نعم. يقول: من وقع فيه ومضى على زواجه سبع سنوات وأنجب بنين وبنات، كيف يتصرف؟
السؤال: رسالة وصلت إلى البرنامج من المستمع محمد صالح ناجي من الخبر، أخونا له مجموعة من الأسئلة، يسأل في سؤاله الأول عن حكم من تزوج فتاة لا تصلي، أو يكون العكس أيضًا، وما حكم تارك الصلاة؟ وهل إذا مات يصلى عليه ويدفن في مقابر المسلمين؟
السؤال: مستمع بعث برسالة وآثر فيها عدم ذكر اسمه، يقول في أحد أسئلته: في ذات يوم تلفظت بلفظ الظهار، ولم يكن في نيتي الانفصال عن زوجتي، وكنت لا أعرف الفرق بين الظهار والطلاق، ثم إني فعلت الشيء الذي كان عليه الحلفان، فأطعمت عشرة مساكين، فهل هذا يكفي أم يقع علي حد الظهار؟ أفيدوني أفادكم الله وجزاكم الله خيرًا.
السؤال: السؤال الثاني لأخينا صاحب البحث والمناقشة في قيام الليل يقول: أرجو من سماحتكم بيان أفضل الطرق التي يتم بها حفظ كتاب الله؟ علمًا أنني حريص على ذلك والحمد لله، وحفظت حتى الآن ثلاثة أجزاء؟
السؤال: أخت لنا من أبها بعثت برسالة تقول فيها (ع.ش.ش)، أختنا تسرد أيضًا قصة مطولة كعادة بعض المستمعين ملخصها: أن عذرها زادت أيامه من أربعة أيام إلى ثمانية أيام مما جعلها تضطرب في أدائها للعمرة، وتسأل سماحة الشيخ: كيف تتصرف لو تكرر ذلكم الحال معها؟
السؤال: بعد هذا رسالة وصلت إلى البرنامج من أحد الإخوة المستمعين يقول: (م. أ . ......) يقول: سمعت من بعض الناس يقول: إن الحج قبل الزواج لا يصح فريضة، بل لابد من تأدية الفريضة بعد الزواج فهل هذا صحيح؟
السؤال: الطبيب -أيضًا- نصحني بألا أصوم لحاجتي الشديدة لشرب الماء مع جفاف الحلق، نتيجة لتناول العقاقير المهدئة، فهل الصوم ساقط عني؟ أم تجب الفدية؟
السؤال: أختنا أيضًا تقول: الطبيب نصحني بألا أحج أبدًا رغم أني أشعر بالقدرة على ذلك؟
السؤال: يقول: قرأت في بعض الكتب عن الرسول عليه الصلاة والسلام أنه أوصى بالصلاة قبل الظهر وقبل العصر أربعًا أربعًا، فهل هذا قوي، وكيف تكون هذه الركعات الأربع، هل تكون اثنتين اثنتين؟ أم أربع متصلة؟ وإذا كانت اثنتين اثنتين فهل تدخل فيها تحية المسجد؟ وجهوني جزاكم الله خيرًا.
السؤال: في سؤالها الثاني تقول: هل يعتبر إنفاقي على ولدي ثوابًا يغنيني عن إخراج زكاة أموالي؟
السؤال: أولى رسائل هذه الحلقة رسالة وصلت إلى البرنامج من إحدى الأخوات المستمعات من الأردن- عمان، تقول: أم محمد، أختنا كبعض المستمعين تسرد قصة مطولة لجزء من حياتها، وذيلت هذه القصة بأسئلة هي: هل أحاسب لأنني لم أتزوج طيلة هذه السنين؟ هل يعتبر إنفاقي على ولدي ثوابًا يغنيني عن إخراج زكاة أموالي؟ إنني أضيع صلاة الصبح أحيانًا بالنوم، فهل هذا إثم علي؟ الطبيب نصحني بأن لا أحج أبدًا رغم أني أشعر بالقدرة على ذلك.... الشيخ: تعيدها واحد واحد؟ المقدم: أبشر. هل أحاسب لأنني لم أتزوج طيلة هذه السنين؟