حكم قول: (لا نعبد ولا نشكر إلا إياه) بعد الصلاة
السؤال: كثير من الناس بعد التسليم من الصلاة يقول: لا نعبد، ولا نشكر إلا إياه، فهل هذا صحيح، حيث قال تعالى: أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ [لقمان:14]؟
السؤال: كثير من الناس بعد التسليم من الصلاة يقول: لا نعبد، ولا نشكر إلا إياه، فهل هذا صحيح، حيث قال تعالى: أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ [لقمان:14]؟
السؤال: إذا كانت المرأة على جنابة، وقبل أن تغتسل أتتها الحيضة، فما الحكم، هل تغتسل للجنابة، أم تنتظر حتى تتطهر؟
السؤال: يوجد في إحدى القرى مقبرة، ويوجد بتلك المقبرة مسجد تحيط به المقبرة من ثلاث جهات، الشمال، والجنوب، والشرق، والمسجد قد تصدعت حيطانه، ولم يبق سوى أرضيته، وتقام فيه الصلاة، فما حكم الصلاة؟ وهل تجوز فيه الصلاة إذا أقيم بناؤه؟
السؤال: ما هي كيفية التفقه في الدين؟ وهل يكفي قراءة المؤلفات، واستماع الإذاعات الدينية، أو لا بد من الالتحاق بالمعاهد، أجيبونا، جزاكم الله خيرًا؟
السؤال: هل يجوز زكاة بهيمة الأنعام المشرية قبل أن تدور عليها السنة؟ وإذا بعت خمس من الغنم، وشريت بدلها خمس، فهل تزكى لو حال عليها الحول؟
السؤال: ياشيخ، رفع اليدين بعد الفريضة، والدعاء ياشيخ بعد الفريضة؟
السؤال: أنا شاب تبت إلى الله، ولكن ضيعت كثيرًا من الصلوات قبل التوبة، فما حكم الصلاة الفائتة؟
السؤال: ما هو دليل من أوجب الفدية بشاة إذا جامع، وهو محرم؟ وهل يجب عليه إعادة العمرة في العام القادم؟
السؤال: ما حكم قراءة الفاتحة في الصلاة السرية، والجهرية مع ذكر الترجيح لديكم؟
السؤال: هل صوت المرأة عورة، مع ذكر الدليل؟
السؤال: جماعة عسكرية انتقلت من الرياض إلى مكان ما لمدة شهرين، هل يجوز لهم أن يصلوا الجمعة في الصحراء؟ وهل ينطبق عليهم حكم المسافر؛ علمًا أنهم هناك يستلم منهم كل يوم سرية لتكون على هيئة الاستعداد، والباقون يلعبون الكرة، ويأكلون من نعم الله؟
السؤال: ما صحة حديث: كل أمر ذي بال لا يبدأ فيه ببسم الله؛ فهو أبتر، أقطع، أجذم؟
السؤال: رجل يدخر مبلغًا من المال بلغ النصاب الشرعي للزكاة، لكنه غير متزوج، أعزب، فيريد الزواج بهذا المبلغ، ومرت عليه سنتان؛ فهل تجب الزكاة؟
السؤال: ما حكم الأكل مما تصنعه الخادمة من أهل الكتاب مع ذكر الدليل؟ وأيضاً ما حكم ذلك إذا كانت الخادمة، وثنية مع ذكر الدليل؟
السؤال: كثير من الناس عبد المادة، فهل هذا شرك بالله، وغفلة عن توحيده، وعبادته حيث قال تعالى: وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ [لحجر:99]؟