بيان الحالات التي يجوز فيها تأخير الصلوات
السؤال: ما هي الحالات التي يجوز فيها تأخير الصلاة؟ وهل يجوز للفرد الواحد التأخير عن الجماعة بسبب الطعام؟
السؤال: ما هي الحالات التي يجوز فيها تأخير الصلاة؟ وهل يجوز للفرد الواحد التأخير عن الجماعة بسبب الطعام؟
السؤال: هل يشترط للجمع في المطر أن يكون المطر نازلًا في وقت الصلاة، أم لا؟
السؤال: وصى بثلث ماله بعدما يموت لعمل الخير، فهل ينفق على أقربائه الذين لم يتوارثوا فيه، أو على مشروع مسجد، أو غيره؟
السؤال: قرأت أن المحرم يحرم بحذائين، فإن اضطر؛ أحرم بخفين على أن يقطع عقبهما، ما المشروعية في ذلك؟
السؤال: وآخر يسأل ما مدى صحة صلاة من صلى بدون سترة عامدًا، أو بدون عمد؟
السؤال: هل أوصى رسول الله ﷺ بأن يقبر في غرفة عائشة، أم الذين حضروه من الصحابة هم الذين اختاروا ذلك؟
السؤال: ما رأيكم فيمن يقول هذا؟ ولماذا لم تردوا عليه في نفس هذه الأجهزة، جزاكم الله خيرًا؟
السؤال: في بعض المدارس يتخذ مكانًا للصلاة، ولا يتمكن أن يكون الإمام مكان مستقل بحيث يكون المصلون خلفه، فيصلي إلى ركن الحجرة مثلاً في الصف الأول من جهة اليسار، فيكون عن يساره الجدار، وعن يمينه الصف، فما حكم ذلك؟
السؤال: وآت ذا القربى حقه أليس ذلك الزكاة، أو هي نفقة خاصة دون الزكاة؟
السؤال: يقول أحد الإخوة: لا شك أن الشريعة الإسلامية جاءت مكتملة، وشاملة لجميع جوانب الحياة، فما الحكم فيمن أخذ جانبًا من الشريعة، وأهمل جانبًا آخر؟
السؤال: وآخر أرسل إلينا سؤالاً بخط ركيك نحاول قراءته على علته، فيقول: سمعت يوم عرفة محدثًا يقول: العيد أربعة أيام، مثل عدد الرمي، أن الرمي أربعة أيام، فيقول العيد أربعة أيام كذلك، وسمعه يقول: من تعجل؛ فيرمي أربعة بحجر اليوم الثاني عشر مع الحادي عشر، يعني يرمي يوم حادي عشر، ثم يرمي يوم الثاني عشر؟
السؤال: ذكر الله تعالى من عظيم قدرته خلق السماوات والأرض، ولم يفرد ذكر خلق الشمس، بل جعلها من جملة الآيات، فما صحة قول من قال: إن الشمس أكبر من الأرض، وما دليل ذلك أثابكم الله؟
السؤال: ما كلامكم عن الحديث الذي رواه مسلم في صحيحه عن ابن عباس قال: جمع رسول الله ﷺ بين الظهر، والعصر، والمغرب، والعشاء من غير خوف، ولا مطر؟
السؤال: وآخر يقول: هل الأصل في الزواج واحدة، والتعدد جاء عارضًا لأسباب، أم هو العكس؟
السؤال: جاءنا أكثر من سؤال من أحد الإخوة يتضررون من رفع الإيجارات عليهم؛ اعتمادًا على الفتوى التي وردت، وقالوا: إن هذا ظلم وقع عليهم، وغيرهم قد لا يكون مستعدًا لإخلاء المحل بسبب كثرة البضاعة التي عنده، فما الحيلة في ذلك؟