السؤال: ما رأيكم فيمن يتزوج زواجًا قد يكون مؤقتًا بالنسبة له، دون أن يعلم المرأة أنه مؤقت، خاصة إذا كان الدافع له هو الحرص على الاستقامة، وهو في ظروفه الراهنة لا يستطيع الزواج بصفة مستمرة؟
السؤال: هل يقع الطلاق بغير ألفاظه مثل أن يقول الرجل: اذهبي إلى أهلك، وينوي بذلك الطلاق؟
السؤال: آخر يسأل: امرأة تأتيها العادة الشهرية لمدة خمسة عشر يومًا تستمر سبعة أيام، أو ثمانية، ينزل فيها دم حيض أسود منتن، وفي بقية الأيام يكون أصفر، تغلب عليه الحمرة، فهل تنزل المرأة للصلاة خمسة عشر يومًا كلها، أم السبعة أيام؟
السؤال: هل طلاق الذي لا يحسن التصرف لكبر يعتبر طلاقًا، وهذه المرأة جلست معه أكثر من ثلاثين عامًا، لم ترزق منه بولد، وتريد الطلاق فهل عليها إثم، أم لا؟ والله الموفق.
السؤال: هل يجوز عند الضرورة إرضاع الرجل الكبير، كما في قصة سالم مولى أبي حذيفة، أرضعيه تحرمي عليه؟ وكيف الجمع بين هذا وقوله: انظرن من إخوانكن، فإنما الرضاعة من المجاعة؟
السؤال: الحَجْر يا شيخ على النساء -عفا الله عنك- هل يحجر على النساء؟
السؤال: جاءنا من أحد الإخوة ملخصه: أهديت لابني الأكبر قطعة أرض مبانٍ، على شرط شفوي على أن خيرها لجميع الأسرة، وكتبت له بذلك، ولكنه عمّر عليها، واستغلها، ولم يعط لأحد منا شيئًا منها، وامتنع، وطلبته بتنفيذ شرع الله، وأن يستغلها طول عمري، ثم تكون ميراثًا لكل حقه، ولكنه هددني، وشتمني، وتطاول عليّ، وسب الدين، ومزق كتاب منهاج المسلم، وطرحه، فهل عليّ وزر فيما حدث؟
السؤال: ما صحة حديث لا طلاق في إغلاق وما هو الإغلاق؟ وهل للغضب عند الطلاق أنواع، أم هو نوع واحد؟
السؤال: ما هي نصيحة سماحة الشيخ لكثير من الناس الذين يقول بعضهم: عليك نفسك، ولا دخل لك بالغير؟
السؤال: ما حكم صلة زوجة أبي، قد طلقها، وهل تجب علي زيارتها، علمًا بأن والدتي حلفت علي يمينًا ألا أزورها، ماذا أفعل؟
السؤال: هل الأمر بالمعروف، والنهي عن النكر يعتبر الركن السادس للإسلام؟
السؤال: قال في سبل السلام: لو ظاهر الرجل يريد طلاقًا؛ كان ظهارًا، ولو طلق يريد ظهارًا؛ كان طلاقًا، فهل هذا صحيح؟ وكيف يجمع بينه، وبين إنما الأعمال بالنيات؟
السؤال: هل يثبت خيار الغبن حيث قال صاحب سبل السلام: ذهب جماهير العلماء إلى عدم ثبوته، وقال: إن حديث إذا تبايعت؛ فقل لا خلابة خاص بهذا الرجل المشار إليه؟
السؤال: هل يجوز الأخذ بالكتاب، والسنة، دون الرجوع إلى المذاهب الأربعة، والإنسان يجهل كثيرًا من أمور دينه؟
السؤال: وآخر يسأل فيقول: أفيدكم أنني موظف والجهة التي أعمل بها توافق على انتداب أفراد لمدد مختلفة، دون أن يذهب الفرد المنتدب لأداء أي مهمة، والمسؤولون يعرفون ذلك، ويعتبرون بدل الانتداب هذا تشجيع للفرد، ومكافأة، وتشجيع له على ما يقوم به من عمل، والسؤال: هل هذا المبلغ الذي آخذه عن بدل الانتداب حلال أم حرام؟
موقع يحوي بين صفحاته جمعًا غزيرًا من دعوة الشيخ، وعطائه العلمي، وبذله المعرفي؛ ليكون منارًا يتجمع حوله الملتمسون لطرائق العلوم؛ الباحثون عن سبل الاعتصام والرشاد، نبراسًا للمتطلعين إلى معرفة المزيد عن الشيخ وأحواله ومحطات حياته، دليلًا جامعًا لفتاويه وإجاباته على أسئلة الناس وقضايا المسلمين.
مؤسسة الشيخ عبد العزيز بن باز الخيرية
جميع الحقوق محفوظة والنقل متاح لكل مسلم بشرط ذكر المصدر
تطوير مجموعة زاد