السؤال الأول:
أحد الإخوة يقول: العلماء تحدثوا إلى الناس فهم مؤتمنون على قولهم، ومن ضمن ما قالوا: إننا في دولة تشجع على الأمر بالمعروف، وتعزز الآمرين، فهل لك أن تقول لي: ما دور تلك الهيئات، وما موقفها من المنكرات الظاهرة؟ أليس النساء يخرجن متبرجات، ومع أجانب يتكرر هذا المشهد كل يوم، فأين الأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر، إلى آخر ما ورد بسؤاله الطويل؟!
السؤال:
هل وضع الرجل الذي من البادية سيارته في المعرض سمسرة ليبيعها صاحب المعرض له، هل هذا من بيع الحاضر للبادي، أم أنه من الوكالة؟ وكيف يكون بيع الحاضر للباد محرمًا إذا كان الناس الآن يأتون من البادية، ويضعون سياراتهم في المعارض، وهم مضطرون لذلك؟
السؤال:
هل يثبت خيار الغبن حيث قال صاحب سبل السلام: ذهب جماهير العلماء إلى عدم ثبوته، وقال: إن حديث إذا تبايعت؛ فقل لا خلابة خاص بهذا الرجل المشار إليه؟
السؤال:
هل يجوز الأخذ بالكتاب، والسنة، دون الرجوع إلى المذاهب الأربعة، والإنسان يجهل كثيرًا من أمور دينه؟
السؤال:
وآخر يسأل فيقول: أفيدكم أنني موظف والجهة التي أعمل بها توافق على انتداب أفراد لمدد مختلفة، دون أن يذهب الفرد المنتدب لأداء أي مهمة، والمسؤولون يعرفون ذلك، ويعتبرون بدل الانتداب هذا تشجيع للفرد، ومكافأة، وتشجيع له على ما يقوم به من عمل، والسؤال: هل هذا المبلغ الذي آخذه عن بدل الانتداب حلال أم حرام؟
السؤال:
إذا كنت على أحد المذاهب كالمذهب الحنبلي مثلًا، هل علي أن آخذ بالرخص في المذاهب الأخرى؟
السؤال:
إذا كنت أعمل في شغل، وأستلم على ذلك فلوسًا، ولكن صار عندي شغل، فطلبت من أحد أن يقوم بعملي هذا، ويأخذ نصف ما أستلمه، فهل هذا يجوز؟
الشيخ: ماذا؟
إذا كنت أعمل في شغل، وأستلم على ذلك فلوسًا، ولكن صار عندي شغل، فطلبت من آخر أن يقوم بهذا العمل، ويأخذ نصف المبلغ، وأنا النصف الآخر؟
السؤال:
وآخر يقول: ما معنى ما ورد في الأثر فعليك بخاصة نفسك، وبين حديث: من رأى منكم منكرًا؛ فليغيره إلى آخره، وما الفرق بين الحديثين؟
السؤال:
رجل جمع مالًا بغير الشرع، ثم تاب، فما حكم المال الذي عنده؟
السؤال:
سماحة الشيخ يرحمكم الله القائم الآن من التحذير من تزويج من لديه زوجة هل يعتبر هذا من تحديد النسل تحديد نسل الأمة، وهل يجوز بهذه الصورة؟
السؤال:
إذا كانت المرأة في وقتنا الحاضر تعمل مدرسة، وجل وقتها في خارج البيت، فهل تجب النفقة على الزوج لها، وماذا تعمل هي براتبها؟
السؤال:
والدي يستعمل السويكة، ويرسلني بأن اشتري له هذه السويكة، فهل من بره أن أطيعه مع العلم أنه قد يغضب إذا لم أشترها له؟
السؤال:
نفيدكم أن بعض المبتعثين سئل مرة عن حاله، فقال: الحمد لله لا يوجد عندنا أي إشكال إلا ما نواجهه من أسئلة الكفار، ومن ذلك قولهم: الله الذي خلق كل شيء، فمن خلق الله؟ فماذا نرد عليهم، وما توجهون به هذا الطالب؟
السؤال:
اعتاد بعض الناس حلق لحاهم، وإسبال الثياب، واستماع الغناء، ومشاهدة التمثيليات التي تخالف تعاليم الدين الحنيف، فصارت عندهم -والعياذ بالله- شيئًا عاديًا، وإذا قدمت لهم النصيحة، تلو النصيحة، وأمرتهم بالمعروف؛ اشمأزوا، فهل تجوز مجالستهم، وزيارتهم؟ وما نصيحة سماحتكم لهؤلاء؟
السؤال:
شجرة القات أهلكت أموال الناس، وصحتهم، وإذا نهيناهم عنها قالوا: ائتونا بنص من كتاب الله، وسنة رسوله ﷺ؟