السؤال: وآخر يسأل فيقول: أفيدكم أنني موظف والجهة التي أعمل بها توافق على انتداب أفراد لمدد مختلفة، دون أن يذهب الفرد المنتدب لأداء أي مهمة، والمسؤولون يعرفون ذلك، ويعتبرون بدل الانتداب هذا تشجيع للفرد، ومكافأة، وتشجيع له على ما يقوم به من عمل، والسؤال: هل هذا المبلغ الذي آخذه عن بدل الانتداب حلال أم حرام؟
السؤال: إذا كنت على أحد المذاهب كالمذهب الحنبلي مثلًا، هل علي أن آخذ بالرخص في المذاهب الأخرى؟
السؤال: إذا كنت أعمل في شغل، وأستلم على ذلك فلوسًا، ولكن صار عندي شغل، فطلبت من أحد أن يقوم بعملي هذا، ويأخذ نصف ما أستلمه، فهل هذا يجوز؟ الشيخ: ماذا؟ إذا كنت أعمل في شغل، وأستلم على ذلك فلوسًا، ولكن صار عندي شغل، فطلبت من آخر أن يقوم بهذا العمل، ويأخذ نصف المبلغ، وأنا النصف الآخر؟
السؤال: السؤال الأول وهو ما يتصل بالموضوع: هل يجوز شراء الذهب الذي فيه خرز، حيث إنه يوجد الآن بكثرة في الأسواق؟
السؤال: ما رأي سماحتكم في بيع ريال الفضة باثني عشر ريال ورق كما هو الحال في السوق الآن؟
السؤال: إذا كان الاحتكار في أوقات ليس الناس بحاجة إلى المحتكر، ولكن البائع يتوقع ارتفاع الأسعار، فهل هذا جائز؟
السؤال: ورد عن الرسول ﷺ أنه قال : من جاءه من أخيه معروف من غير مسألة، ولا بإشراف نفس؛ فليقبله، ولا يرده، فإنما هو رزق ساقه الله إليه نرجو من سماحتكم مشكورين شرح هذا الحديث؟
السؤال: خطبت بنتًا تصلي، وتصوم، وتحافظ على الفروض، ولكن أمي لا تريدها زوجة لي؛ لخلاف بين أهلها، ومصممة على ذلك، فهل أطيع أمي، أم ماذا أفعل؟
السؤال: وآخر يقول: أنا في بيئة ينتشر فيها كثير من المنكرات، ولم أر من يقوم بذلك لا سرًا، ولا جهرًا، ولم أدر هل إذا قمت بالأمر بالمعروف يتأتى علي شيء في ذلك أي مفاسد، وأنا مصر على القيام بالأمر بالمعروف، سواء كان في المساجد، أم للأفراد، فما هي الوسائل التي أتخذها؟ أرجو أن توضحوا لي ذلك؟
السؤال: أناس من باكستان، وهؤلاء يرفعون أيديهم بعد الفريضة، فقال لهم الإمام هذه بدعة، ولكنهم قالوا: إن رفع الأيدي بعد صلاة الفريضة سنة في مذهب أبي حنيفة، ولم ينتهوا، واستمروا على ذلك، فما المخرج؟
السؤال: فضيلة الشيخ يسأل رجل طلق زوجته ثلاثًا بلفظ واحد، وكتب بذلك ورقة، وأرسلت إلى الزوجة، وأشهد على ذلك، وبعد وقت قصير تأسف، واسترجع زوجته، فهل تحل له، أم ماذا؟ مع العلم أن الزوجة لها ثلاثة أولاد، وأن الطلاق في حالة غضب، أفتونا جزاكم الله خير الجزاء؟
السؤال: صلى رجل بالجماعة المغرب في وقت مطر، وجمع العشاء مع المغرب، ولكن قصر العشاء، وذلك عن عدم معرفته بصفة الجمع، وبعد يوم ذلك علمت بهذا، فقلت لهم أعيدوا صلاتكم، هل أنا مخطئ في هذا؟
السؤال: إذا دخل المسلمون بلد الكفر لفتحها، فهل يشرع لهم أخذ الجزية، وعدم قتالهم، أم لا تؤخذ الجزية إلا لأهل الكتاب؟
السؤال: وآخر يقول: بعد أن كثرت الأمطار في هذه الأيام -والحمد لله رب العالمين- ما حكم جمع المغرب مع العشاء أثناء نزول المطر وقت المغرب؟ وأيهما أفضل الجمع، أم عدمه؟
السؤال: نسمع كثيرًا في المذياع عن توحيد الربوبية، والألوهية، فما الفرق بينهما؟
موقع يحوي بين صفحاته جمعًا غزيرًا من دعوة الشيخ، وعطائه العلمي، وبذله المعرفي؛ ليكون منارًا يتجمع حوله الملتمسون لطرائق العلوم؛ الباحثون عن سبل الاعتصام والرشاد، نبراسًا للمتطلعين إلى معرفة المزيد عن الشيخ وأحواله ومحطات حياته، دليلًا جامعًا لفتاويه وإجاباته على أسئلة الناس وقضايا المسلمين.
مؤسسة الشيخ عبد العزيز بن باز الخيرية
جميع الحقوق محفوظة والنقل متاح لكل مسلم بشرط ذكر المصدر
تطوير مجموعة زاد