مسائل متفرقة في الحج والعمرة

حكم المتمتع الذي ضاعت نقوده

الجواب: إذا أحرم الإنسان بالعمرة في أيام الحج متمتعًا بها إلى الحج، أو بالحج والعمرة جميعًا قارنًا، فإنه يلزمه دم، وهو: رأس من الغنم؛ ثني من المعز أو جذع من الضأن، أو سُبع بدنة، أو سبع بقرة، يذبحها في أيام النحر بمكة أو منى، فيعطيها الفقراء والمساكين، ...

حكم المتمتع الذي صام ثلاثة أيام ثم وجد قيمة الهدي

الجواب: إذا تيسر له القيمة التي يشتري بها الهدي ولو بعد أيام الحج فهو مخير بين ذبحها، ولا حاجة إلى صيام السبعة الأيام عند أهله، أو صيام السبعة الأيام الباقية؛ لأنه قد شرع في الصيام وسقط عنه الهدي، لكن متى ذبح سقط عنه بقية الأيام. مع العلم بأن الواجب ذبحه ...

حكم من نسي أن يذبح هدي القران

الجواب: عليه أن يذبح الهدي متى علم في مكة أو منى، ولا بأس أن يأكل هو وأهله ورفقاؤه منه[1]. ([1]) من ضمن الأسئلة الموجهة لسماحته على محاضرة في الحج عام 1402هـ بمنى. (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 18/ 25). 

حكم ترك التقصير في الحج

الجواب: ليس بكامل، بل هو ناقص؛ لأن التقصير واجب من واجبات الحج ومتى ذكرت تبادر بالتقصير بنية الحج، تقصره بنية الحج، ويكفي إذا كنت جاهلاً. وإن ذبحت شاة عن ترك الواجب وهو التقصير أجزأك؛ لقول ابن عباس رضي الله عنهما: من ترك نسكًا أو نسيه فليهرق دمًا لكن ...

حكم من حج ولم يزر المدينة ولا قبر النبي ﷺ

الجواب: ليس عليه إثم، الحج مستقل، والزيارة مستقلة، فليس من شرط الحج الزيارة، ولا من أركانه، ولا من واجباته، فإذا حج ولم يزر المدينة، ولم يزر النبي ﷺ فلا شيء عليه، حجه تام، ولكن يستحب أن يزور المدينة، وأن يصلي في مسجد النبي ﷺ في أي وقت، يزور المدينة؛ ...

حكم التحلل من العمرة بأخذ بعض الشعر

الجواب: هذا مجزي إن شاء الله، عند بعض أهل العلم، ولكن في المستقبل تأخذ منه كله، من الرأس كله، في المستقبل تقص الرأس كله، كما تحلقه كله، هذا هو المشروع، إذا فرغت من الطواف والسعي؛ تقصر عموم الرأس، من أطراف الشعر، أما اللي مضى فنرجو أن يكون كافيًا إن ...

التوقيت بين الحج والحج وبين العمرة والعمرة

الجواب: ما أعلم في هذا حد، الحج معروف كل سنة، وليس فيه حد محدود، لو تيسر الحج في كل سنة الحمد لله، والعمرة ليس فيها حد محدود يقول ﷺ: العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما، والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة فإذا هو اعتمر كل شهر أو كل شهرين أو أكثر أو أقل ...

حكم من اعتمرت عن والدها المتوفى فنسيت التقصير

الجواب: الحج عن الميت والعمرة عن الميت لا بأس به، لا بأس أن تحج عن الميت وأن تعتمر عن الميت، لا حرج في ذلك والحمد لله، وهكذا الشيخ الهرم والعجوز الهرمة العاجزين، لا بأس أن يحج عنهما أو يعتمر عنهما أبناؤهما أو غيرهم؛ لأنهما كالميت. وأما الحي القادر فلا ...

حكم أداء الحج على نفقة شخص ما

الجواب: نعم، لا بأس بذلك، إذا التزمت ..... توفي بالنفقة فجزاها الله خيرًا، الله يقول: وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى [المائدة:2]، ويقول النبي ﷺ: والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه ويقول عليه الصلاة والسلام: من كان في حاجة أخيه كان الله ...

حكم ذهاب المرأة إلى الحج بدون محرم

الجواب: إذا كانت في مكة لا بأس؛ لأنه ليس بسفر، إذا كانت في مكة وحجت مع الحريم فلا بأس، أما إذا كانت في سفر من جدة.. من المدينة.. من الرياض.. من غير ذلك ليس لها أن تحج إلا بمحرم لقول النبي ﷺ: لا تسافر امرأة إلا مع ذي محرم، أما إن كانت في مكة فمنى قريب، وعرفة ...

حكم الطواف من خارج الحرم

الجواب: أولاً يا أخي يحسن منك أن تقول عند سؤال إخوانك: يا أخي أو يا فلان أو يا أبا فلان بدلًا من سيدي، النبي ﷺ لما قيل له: أنت سيدنا قال: السيد الله تبارك وتعالى، ولأن هذا اللفظ قد يسبب تعاظمًا في نفس الإنسان وتكبرًا وترفعًا في نفسه، فينبغي ...

حكم الخروج إلى الحل لأداء عمرة عن الغير

الجواب: لا حرج في ذلك إن كان يؤدي العمرة، ثم يخرج إلى التنعيم أو الجعرانة أوعرفة -إلى الحل يعني- ثم يحرم بعمرة لأبيه أو لغيره لا بأس، هذا الصواب. نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا، وأحسن إليكم. 

حكم كسر أغصان الشجر في الحرم

الجواب: المحرم إذا استظل بالشجر أو بالشمسية أو بالجبل أو بالخيمة، لا حرج عليه الحمد لله، الصواب ليس عليك شيء سواء كانت الشجرة نابتة من نفسها أو أنبتها غيرها، سواء غرسها إنسان أو أنبتت بفعل الله  من دون غراس. فالحاصل أن كون المحرم يستظل بالشجرة أو ...

حكم تقصير الشعر للمرأة في الحج والعمرة

الجواب: إذا حجت المرأة أو الرجل أو اعتمر كل منهما عليه بعد الطواف والسعي في العمرة أن يقصر أو يحلق الرجل، والمرأة تقصر من شعرها من أطراف شعرها، الرجل يحلق وهو أفضل، وإن قصر كفى وهو أخذ أطراف الشعر .. عموم الشعر، والمرأة ليس في حقها إلا التقصير، ليس لها ...

حكم من اعتمر أو حج وهو محتلم

الجواب: عليه التوبة إلى الله ، وعليه أن يغتسل، ثم يعيد الطواف إن كان فرضًا، وإن كان الطواف نافلة فلا شيء عليه إلا التوبة والاستغفار؛ لأنه متلاعب، الطواف صلاة، فلا يطوف إلا وهو متطهر من الحدثين الأكبر والأصغر، فلا يطوف وهو جنب، ولا تطوف الحائض ولا ...