الجواب: المشهور عند أهل العلم أنه لم يعتمر في شهر رجب، وإنما عمره ﷺ كلها في ذي القعدة، وقد ثبت عن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي ﷺ "اعتمر في رجب" وذكرت عائشة رضي الله عنها: "أنه قد وَهِم في ذلك" وأن النبي ﷺ لم يعتمر في رجب". والقاعدة في الأصول ...
الجواب: من عبدالعزيز بن عبدالله بن باز إلى حضرة الأخت في الله ش. س. وفقها الله لما فيه رضاه آمين. سلام عليكم ورحمة الله وبركاته بعده: لقد فهمت من سؤالك الموضح في الورقة المرفقة وأفيدك أن عمرتك بحمد الله صحيحة، إذا كان الواقع هو ما ذكرت تقبل الله منا ومنك ...
الجواب: ليس عليه إثم، الحج مستقل، والزيارة مستقلة، فليس من شرط الحج الزيارة، ولا من أركانه، ولا من واجباته، فإذا حج ولم يزر المدينة، ولم يزر النبي ﷺ فلا شيء عليه، حجه تام، ولكن يستحب أن يزور المدينة، وأن يصلي في مسجد النبي ﷺ في أي وقت، يزور المدينة؛ ...
الجواب: المحرم إذا استظل بالشجر أو بالشمسية أو بالجبل أو بالخيمة، لا حرج عليه، الحمد لله، الصواب ليس عليك شيء، سواء كانت الشجرة نابتة من نفسها، أو أنبتها غيرها، سواء غرسها إنسان، أو أنبتت بفعل الله من دون غراس. فالحاصل: أن كون المحرم يستظل بالشجرة ...
الجواب: ليس عليكم شي ء؛ لأن العمرة إنما تجب مرة في العمر على المكلفين كالحج، وأنتم ذهبتم إلى جدة، ولم تنووا العمرة، ثم ترددتم في العمرة بعد ذلك، فليس عليكم شيء، ولو فرضنا أنكم ذهبتم إلى جدة بنية العمرة إذا فرغتم من شغلكم ثم رأيتم الترك فلا بأس بذلك، ...
الجواب: المشروع للحجيج أن يشتغلوا بذكر الله وطاعة الله في أيام الحج، وفي وقت التلبية يلبون: "لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك" وقت الإحرام إلى أن يبدأ في رمي الجمرة يوم العيد، وفي العمرة إلى أن يبدأ ...
الجواب: ننصحك بقراءة الكتب التي بينت أحكام الحج، مثل عمدة الحديث للشيخ عبد الغني المقدسي، مثل بلوغ المرام، مثل المنتقى هذه موجودة، وهناك مناسك فيها كفاية وبركة، إذا قرأتها استفدت منها، منها منسك كتبناه في هذا وسميناه: التحقيق والإيضاح لكثير من مسائل ...
الجواب: العمرة لا تكون إلا عن واحد، والحج لا يكون إلا عن واحد، فليس لك أن تحج عن جماعة، ولا أن تعتمر عن جماعة، وإنما الحج يكون عن واحد فقط والعمرة عن واحد فقط، إذا كان المحجوج عنه ميتًا، وهكذا المعتمر عنه ميتًا أو عاجزًا لمرض لا يرجى برؤه، أو لكبر ...
الجواب: أركان الحج أربعة: الإحرام، والطواف، والسعي، والوقوف بعرفة، كونه ينوي الإحرام بالحج، لا بد من نية، مع الوقوف بعرفة، مع الطواف والسعي، لا بد من هذا. والعمرة: إحرام، وطواف، وسعي، ثلاث، الله المستعان. نعم. المقدم: الله المستعان، حفظكم الله.
الجواب: فسر أهل العلم رحمهم الله الرفث: بالجماع وما يدعو إلى ذلك، والفسوق: بالمعاصي، أما الجدال ففسروه: بالنزاع والمخاصمة في غير فائدة، أو فيما أوضحه الله وبينه لعباده فلا وجه للجدال فيه. ويدخل في الجدال المنهي عنه: جميع المنازعات التي تؤذي الحجيج ...
الجواب: الواجب عليك إذا كان الأمر كما ذكرت فدية واحدة تجزئ في الأضحية، فإن لم تستطع فعليك أن تصوم عشرة أيام، لأنك والحال ما ذكر في حكم من لم يرم. أما إعادة الصلاة تامة بعدما صليت مع الإمام فلا وجه لذلك، والواجب الاكتفاء بالصلاة مع الإمام؛ لأن النبيﷺ ...
الجواب: الحجاج يقصرون مع المسلمين، والرسول ﷺ لم يأمرهم بالإتمام لما حج حجة الوداع، ما قال: يا أهل مكة أتموا، فإذا صلوا مع الناس ثنتين فلا حرج وإن أتموا فلا حرج، وإذا رجعوا إلى مكة صلوا في مساجد مكة إتمامًا، لا يصلون في بيوتهم يصلون مع الجماعة إتمامًا، ...
الجواب: يصلي ظهرًا، وإن صلى جمعة مع الناس الذين تلزمهم الجمعة أجزأته[1]. من ضمن أسئلة حج عام 1415 هـ، الشريط رقم 49/6. (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 30/201).
الجواب: النبي ﷺ قدم صبيحة رابعة من ذي الحجة ولم يزل يقصر الصلاة هو وأصحابه حتى رجع إلى المدينة، فمَن قدم في اليوم الرابع وما بعده يجوز أن يقصر الصلاة، كما فعل النبي ﷺ ويقصر أيضًا في المشاعر: في منى، وعرفات، ومزدلفة، كما فعل النبي عليه الصلاة والسلام. ومَن ...
الجواب: لا، لا يُقصد هذا، المقصود أنه يحجّ لله، ليس قصده أن الحج للرياء والسّمعة، أو غرض الدنيا، وإذا صار مع حجّه تَكَسّب فلا بأس، كما قال تعالى: لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ [البقرة:198]، قال ابنُ عباس: نزلت في ...
موقع يحوي بين صفحاته جمعًا غزيرًا من دعوة الشيخ، وعطائه العلمي، وبذله المعرفي؛ ليكون منارًا يتجمع حوله الملتمسون لطرائق العلوم؛ الباحثون عن سبل الاعتصام والرشاد، نبراسًا للمتطلعين إلى معرفة المزيد عن الشيخ وأحواله ومحطات حياته، دليلًا جامعًا لفتاويه وإجاباته على أسئلة الناس وقضايا المسلمين.
مؤسسة الشيخ عبد العزيز بن باز الخيرية
جميع الحقوق محفوظة والنقل متاح لكل مسلم بشرط ذكر المصدر
تطوير مجموعة زاد