مسائل متفرقة في الحج والعمرة

ماذا يلزم من اعتمر ومعه طفلان لم يسعيا؟

تسعى بهما فوق سيارة محمولين، الأطفال إذا عجزوا يطوف بهم وليُّهم أو غيره ويسعى بهم، والحمد لله، يُكمل بهم. س: ما سعيتُ بهم، أنا الآن عليَّ شيء؟ ج: الظاهر أنه يلزمك أن تعود وتسعى بهما؛ لأنك أنت الذي ألزمت نفسك بهم، وأحرمت عنهم، عليك أن تُكمل وتسعى بهم ...

هل يُشرع التهليل والتكبير عند الحجر الأسود؟

أما قوله لعمر: إنَّك رجلٌ قوي فلا تُزاحم عند الحجر فهو حديث ضعيف، في إسناده شيخ مجهول، ولكن معناه صحيح، معناه: أن السنة أن لا يُزاحم ولا يُؤذي الناس، إن وجد فجوةً استلم، وإن لم يجد فجوةً أشار له إشارةً، لا يُزاحم ولا يُؤذي الناس، ولا سيما أن بعض الناس ...

ما يصح وما لا يصح في استقبال الحجر الأسود

يُقابله، يستقبل الحجر ويستلمه إذا تيسر، وإن أعطاه جنبه واستلمه ما في شيء، الأمر واسع. س: زيادة بسم الله؟ ج: كان يفعله ابنُ عمر : بسم الله، والله أكبر، الأمر واسع، ما أعرف شيئًا صحيحًا ثابتًا، إنما هو من فعل ابن عمر. س: في كل الأشواط أو في الأول؟ ج: في ...

هل يُشار للركن اليماني إذا لم يتيسر استلامه؟

يشير إلى الحجر الأسود فقط. ما ثبت عنه ﷺ إلى اليماني، اليماني ما يُشير إليه، إن تيسر استلمه وإلا مشى، ما ثبتت عن النبي الإشارة إلا عند الحجر الأسود. س: هل يُكبر في الركن اليماني؟ ج: يُكبر إذا استلمه، وإذا ما استلمه يمشي، ورد عند الطبراني بسندٍ جيدٍ: ...

حكم الدعاء جهرًا من كتاب في الطواف والسعي

الأحسن أن الإنسان يدعو ربَّه بينه وبين نفسه، لا يُشوش على الناس، ولو معه كتاب يقرأه بينه وبين نفسه، لا يُشوش على الطائفين .......، فإذا تيسر أن يقرأ من نفسه، من كتاب، من شيء بيده، أو يقرأ ما تيسر من حفظه: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، أولى من ...

هل تُجزئ الرَّاتبة عن ركعتي الطواف؟

لا، سنة مستقلة؛ ولهذا قال الزهري: السنة أفضل مما قال بعضُ الناس....، السنة أن يُصلي ركعتين مُستقلتين. س: ... واجبة أم سنة؟ ج: المعروف عند العلماء أنهما سنة، والقول بالوجوب قول قوي، لكن المعروف عند أهل العلم أنهما سنة؛ لقول النبي ﷺ لما سأله بعضُ الصحابة ...

حكم الركوب في السعي والطواف بغير حاجةٍ

الطواف صحيح، والسعي صحيح؛ لأنَّ النبي طاف وهو صحيح، أما حديث ابن عباسٍ أنه اشتكى فهو ضعيف، حديث ابن عباس أنه اشتكى فركب ضعيف، فيه يزيد بن أبي زياد، والصواب أنه ركب لدفع المشقَّة عن الناس؛ لئلا يتأذَّوا أو يُؤذوه. س: الشخص العادي الذي يطوف راكبًا من غير ...

حكم قصر أهل مكة للصلاة والنسك

تبع الحُجَّاج؛ لأنَّ الرسول أقرَّهم، ما نهاهم، ما قال: يا أهل مكة، أتمُّوا. مثلما قال لهم يوم الفتح: أتمُّوا فإنَّا قوم سَفْرٌ. س: إذا كانوا بعيدين عن مسجد نمرة ولا يسمعون الخطبة؟ ج: يُصلون وحدهم الظهر والعصر جمعًا في منازلهم. س: ويخطب بهم أحدهم؟ ج: إذا ...

كيف قام النبي ﷺ بأعمال كثيرة يوم النحر؟

اليوم طويل، حجة النبي في أيام الحرِّ، أيام طويلة، وهو نحر مبكرًا ، نحر الإبل مبكرًا عليه الصلاة والسلام وأكلوا منها، ثم ذهب وصلَّى في مكة الظهر عليه الصلاة والسلام، الوقت واسع، والضحى طويل في أيام الحرِّ، أيام الصيف، قريب من ثماني ساعات من الفجر إلى ...

هل أوتر النبي في مُزدلفة؟

ما ذكر شيئًا، لكن الظاهر أنه على عادته؛ لأنه اضطجع بعد التَّعب، وقد يكون أوتر قبل أن ينام؛ لأنه اضطجع بعد تعب وقوفه في مُزدلفة من بعد الظهر إلى غروب الشمس، لا شكَّ أنه في يوم حارٍّ، فلا بدَّ من تعبٍ؛ ولهذا اضطجع حتى طلع الفجرُ، لعله قد يكون شُغل عن ذلك ...